黄建平|石刻惊现 四百年前母慈子孝的彝族土目
1982年冬夜,北京中央民族学院古籍整理研究室的灯光刺破寒雾。马学良戴着老花镜,鼻尖几乎要贴上案头那幅巨大的《水西大渡河建桥记》拓片,突然一拍大腿:“国义!你快来看,这碑里藏着‘金山银山’!”《水西大渡河建桥记碑》“罗老,令尊文笔先生当年若有缘见此碑……”马学良的声音在空旷库房里显得格外清晰。罗国义的手顿住了,他父亲罗文...
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黄建平|撤去藩篱 马学良引领彝学突围
1981年,中央民族学院彝文文献编译室。民族语言学界声名远播的马学良教授力排众议,邀请云、贵、川的毕摩和彝文学者,共同为北京图书馆、民族文化宫和中央民族学院民族博物馆所藏的659部彝文典籍进行分类编目,其中近百分之八十的经书是马学良先生初分过类的经书。彝文学者和毕摩们根据书目及其内容将典籍分为11类。其中历史书56部...
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黄建平|风雨磐石 彝文典籍的艰难守护
起伏连绵的乌蒙山脉像大地的雄浑脊梁,温暖的日光轻柔地洒在这片土地上。罗文笔先生家族世代定居于此,守护着彝族文化的命脉,如同祖祖辈辈传下的古老火种,在岁月洪流中,任凭狂风骤雨,从未熄灭。1955年,费孝通先生与王静如教授率领贵州民族研究工作队进驻毕节,费孝通建议筹建毕节专区彝文翻译组。面向社会广泛甄选人才,他亲自举荐罗国义...
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黄建平|九层衙门 乡土中国里的则溪制度
1955年,费孝通重返大定县调查时,发现冬瓜林的罗寨经楼已被焚于运动,残存3页《解冤经》藏于村民灶膛。而费孝通一直关注着的,丁文江遗愿中的乙编,如今仅能从其一九三五年信札窥见一斑:“罗君诵《阿买恳》(婚嫁歌),声调苍凉,如闻《诗经·国风》,当译作五言古体……”老照片:费孝通考察贵州少数民族地区在罗国义和大定县政府领导的陪同下,费...
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黄建平|译路星辰 费孝通与彝学大家罗国义大定初识
1947年底,在贵州大定县的彝寨冬瓜林,毕摩将一卷虫蛀的羊皮递给罗国义:“这是‘哎哺啥额’,热卧摩史写的,能看懂的人不多了。”昏暗的火塘边,彝文如蝌蚪游弋,讲述着天地始于清浊二气,六祖征伐迁徙的史诗。他指尖发颤——这正是父亲罗文笔临终念叨的“彝人魂灵”。1950年12月9日,锦旗与星火,荣光的时刻,记忆总在疼痛时格外清晰。大定县(195...
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黄建平|地火淬炼 彝学大家罗国义的青春岁月
亿万年的时光里,古生物沉入泥沙,骨骼被岁月压成坚硬的石头。地火奔涌,岩浆如熔化的铁水,将化石层层包裹。高温中,有机质化作青烟,无机矿物却在炽热里重新结晶。当岩浆冷却,那些古老的纹路反而在新生岩石中愈发清晰。每一次地壳的熔炼,都是对生命的二次雕刻——原本易碎的遗骸,终以更顽强的姿态,在岩层深处获得永恒。地质化石记录着亿万...
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黄建平|青山埋骨 彝学点火者暨科学巨星陨落湘江
"就像你永永不会死一样”(胡适语),丁在君最后的哀呼里,曾说:“华北是我们的乌克兰。湖南、江西、四川是我们的乌拉尔--古士奈茨克 (UralKusnetsk西伯利亚地区最重要的城市之一),云贵是我们的堪察加。…”1935年华北告急,日寇侵华战争一触即发。若日寇来犯,北煤无法南运势必严重影响南方的工业和交通。身为中央研究院总干事的丁文江...
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黄建平|浴火重生 魂系苍山看云色
1932年夏,适宜于避暑的贵州大定古城却异常炎热。彝学大家罗文笔的直觉反复告诉他:“‘爨’与彝族独特的丧葬风俗必然有着深层的关联,按《说文解字》的理解,‘爨’字是一个会意字,描绘了古代生火做饭的过程,上部形似双手(或“臼”部件)持握炊具,象征将烹饪器具安置在灶台上的动作。中部以“冖”表示灶口或灶台结构,充当支撑和遮盖作...
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黄建平|天文地理 古彝人的宇宙诗篇
1931年,深冬的黔西北,寒风卷着细碎的雪粒,抽打在大定县一栋院落的土墙上。彝学大家罗文笔老花镜下已经渐渐模糊的双眼目光坚定,他信守对丁文江先生的承诺,在昏暗的油灯下,兀兀穷年,埋头翻译彝文典籍;期间遭遇不少波折,他翻山越岭,寻找彝族毕摩研讨典籍,核对译文。"当翻译到'昊天上帝',"罗文笔笔锋陡转,引用《礼记》雅称,将其融入彝...
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黄建平|迁徙之路 胡焕镛线上的彝族六祖分支
1934年,在蔡元培力荐下,中研院总干事的重任落在了丁文江肩上,丁文江南下南京赴任。蔡元培在推荐信中说:“在君先生是一位有办事才干的科学家。普通科学家未必长于办事;普通能办事的人又未必精于科学。精于科学而又长于办事,如在君先生,实为我国现代稀有人物。”同年三月,在丁文江等人的推动下,中国地理学会在南京成立。其中有翁文灏、...
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黄建平|钟鸣无声 破解五百年前僰人消失之谜
“大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形……”1982年深秋,贵州大方县城关小学操场一隅,泥土被掘开深坑。拥挤的人群,坑底里斜卧着一口巨钟,钟顶六角钮上赫然铸着两个头缠“英雄结”的彝人头像。泥垢满身,那两双凸铸的眼睛却穿透五百年的风尘,直抵人心。“成化二十一年……”有人指着模糊的汉字铭文低呼。人群骚动中,从中央民族大学回乡...
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黄建平|并蒂莲花 美轮美奂的彝族婚仪录
1932年深秋,贵州大定,山茶花在皎洁的月光下盛开。彝学大家罗文笔从柏木箱子里小心翼翼地取出一本虎皮包裹的彝文《婚仪录》。往事恍然就在昨天。恩师杨腓力偶然发现一个秘密,贪婪的官府和土匪只对真金白银感兴趣,那些残破虫蛀、形如蝌蚪的书籍在他们眼里一文不值。安家的藏书楼居然躲过了一次次战火涂炭,两百多年了,尚有残破的彝文...
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黄建平|水西彝殇 多久也擦不掉的伤痕
1930年的贵州大定县,岁月静好。彝学大家罗文笔趴在桌案上,把《笃慕源流》的八十四代谱系译完,揉了揉发酸的眼睛。指尖刚碰到下一页彝文古籍《帝王世纪》,突然顿住——“天运甲辰年,云南吴三桂”这几个字,像颗石子砸进心里。他凑得更近,逐字逐句念:“君殿臣阁废,晴光被雾遮,前归无路行……”自幼通读六经的罗文笔,自然清楚水西这段不堪回...
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黄建平|雠对互证 爨文解码
油灯下,多部文明的典籍——汉文的《大定府志》与彝文十一部古老经卷——并置案头。彝学大家罗文笔的记忆翻涌至1915年那个雨夜。他的恩师——彝族毕摩杨腓力的茅屋漏着雨,两人用木盆接水,麻布衣服湿漉漉的,浑身发抖却全然不在意,他们围坐在火塘边,恩师兴趣盎然地讲述《西南彝志》里记述的传奇故事。老人枯槁的手指点着经卷:“你看这...
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黄建平|筚路蓝缕 彝学点火者丁文江奠基中国地质事业
中国地质事业的奠基人,同时也是中国彝学的点火者,他被称为中国“大百科全书”式的人物,他的名字叫丁文江。1912年,中华民国临时政府在实业部之下设立地质科,科长由刚从日本东京帝国大学地质学科毕业回国的章鸿钊担任。章鸿钊呼吁“专设地质调查所,以为经营之基;树实利政策,以免首事之困;兴专门学校,以育人才;立测量计划,以制典图”,他还代...
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黄建平|稀有物种 彝区特有的水西矮脚马
1929年冬,乌蒙山脉的雨说来就来,在酱酒飘香的打鼓新场沙土寨,豆大的雨点砸在油纸伞上,地质学家丁文江青卡其色猎装的下摆,被泥水溅得透湿。他刚要伸手扶正金丝眼镜,胯下的矮脚马突然打了个响鼻,丁文江跳下马,彝族老马夫甩动缰绳,那匹枣红色的小马竟灵巧地绕到外侧,用温热的身躯挡住顺着陡坡冲下的泥浆。丁文江注意到,这些仅及人胸高的马...
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黄建平|贵人相助 困顿与辉煌交织的彝学点火者丁文江
1902年,东瀛之滨,海天一色,渔帆点点,宁静而和谐。日本的新式教育,与国内接受的传统教育大相径庭,如几何学中的那些点、线、面的新奇学问,是15岁的少年丁文江闻所未闻的。世事难料,1904年日俄战争突然爆发,日本军国主义趁势入侵中国旅顺港,中日关系剑拔弩张,战争形势波及到在日留学的中国学生,深知国家理应向海图强的丁文江,心心念念打造一...
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黄建平|彝民学校 拒绝出仕的彝学大家
1932年的夏秋之交,国民政府推行"改良夷俗"的第七个年头。山洪夜,雨鞭抽打着乌蒙山的脊梁,罗文笔的羊皮袄在风里簌簌作响。他攥紧背篓里的经卷,泥浆正顺着草鞋往上爬。身后传来树木断裂的闷响,那是山洪在吞噬来时的路。"爷爷,经文比命还金贵?"孙子罗正仁抹了把脸上的雨水,背篓里彝文古籍硌得他肩胛生疼。三天前他们在老毕摩家发现这批...
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黄建平|拓碑译典 情牵千岁衢碑的地质学家
民国十八年(1929年)冬,黔西北的寒风如淬火的薄刃,剐着裸露的每一寸皮肉。四十二岁的地质学家丁文江裹紧身上半旧的棉袍,立在大定县城仄仄的街角,禁不住瑟瑟发抖。他的对面站着彝族毕摩罗文笔。(民国时期的大定[今大方]县城)“丁先生,”罗文笔声音被风扯得有些破碎,眼神却灼灼发亮,“大定城西南四十里(二十公里),阿东钜的古驿道上,嵌着块‘搬...
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黄建平|百年回望 走进会理彝族土司古堡的地质学家
一九一四年六月十四日,金沙江畔。北平农商部矿政地质调查所所长丁文江站在四川会理县萧县长的办公室里,眉头紧锁。“委员,鲁南山真去不得!”萧县长苦口婆心,“那地方,匪比石头多,邮差过去都得剥层皮!绕道吧,省事。”丁文江摇头,手指点在地图上:“县长,鲁南山是大凉山的南尾,地质宝藏丰富,我必须去。”正在僵持,一位爱尔兰牧师插话,声音低沉:“...
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黄建平|与丁文江擦肩而过的彝文雕版《太上感应篇》
被称为二十世纪徐霞客的地质学家丁文江,自1913年起,“七年中,南游于滇黔,东游于皖浙,西至晋秦,东北至鲁,今年复游欧美。计先后居京师,实不及四载……”(胡适《丁文江传》)民国三年(1914年)五月,滇东北的雨下得没有尽头。泥泞的山路被骡马踩出深沟,泥水顺着丁文江的靴筒往里灌。他拢了拢藏在内衫里的《法㑩词典》,皮质封面早被潮气浸得发皱—...
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黄建平|九十九井 千年水西文明的生命之源
1929年是己巳年,又称作土蛇年。是年冬,黔西北的群山裹在铅灰色的云雾里。地质学家丁文江搓着冻僵的手,站在大定县城定邑旅馆门前,望着青石板路上结着的薄霜出神。“喀斯特地貌,海拔5577英尺(约1700米),‘地下水哗哗流,地表水贵如油’,是西南聚居、河谷深切的‘古夷人’生存区域地理环境的典型写照,大定府理论上该是缺水的地方。”丁文江...
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