为血脉立谱 为文脉留根——《九龙县彝族谱系文化》编纂攻坚纪实

山河永续，文脉恒昌。国有正史以鉴兴衰，地有方志以记沿革，族有家谱以续血脉。谱牒文化，是中华文脉绵延千载的重要载体，是一个民族迁徙流变、生息繁衍、薪火赓续的鲜活档案。对于一个族群而言，谱系是血脉之根、文化之魂、记忆之脉、来路之证，是后世子孙追念先祖、恪守家风、凝聚族情、延续香火的精神图腾。

地处藏彝走廊腹地的甘孜州九龙县，多元文化在这里交融共生。数百年来，彝族先民依山拓土、临水而居、耕牧传家、世代生息，在这片高原秘境沉淀了厚重质朴的民族人文。然而，漫长岁月里，九龙彝族始终缺失一部系统完整、体例规范、成文传世的谱系典籍。境内万千家支脉络、千年父子连名体系、世代族群迁徙源流，长期依赖村寨耆老口耳相传、民间零星记忆存续。

时代更迭，世事变迁。老一辈谱系传承人逐年老去辞世，年轻一代奔走他乡、远离乡土，对家支源流、先祖世系知之渐少。诸多家族谱系日渐模糊、残缺断层、真伪难辨，部分支系记忆濒临消散、彻底失传。口述文脉正在风化，族群根脉面临断裂。抢救谱系、梳理谱系、固化谱系、传承谱系，已成为关乎民族存续、文脉延续的紧迫课题。

抢救民族谱系，即是抢救民族记忆；守护家支文脉，即是守住族群根魂。为赓续千年彝脉、留存乡土史迹、补齐地方文史短板，一场与时间赛跑、与遗忘博弈、为族群立史、为文脉铸魂的系统性文化抢救工程，在九龙大地全面启幕。

一、文脉濒危：高原彝乡亟待抢救的千年记忆

九龙县是甘孜州彝族聚居人口最集中、家支结构最繁复、支系繁衍最兴盛的核心区域。全县彝族人口两万六千四百余人，分布于十三个乡镇，囊括三十八个家族、一百余个大小家支。族群以三垭、俄尔、小金、朵洛、踏卡、子耳、湾坝七大彝族乡为主体聚居区，其余散居于魁多、烟袋、乌拉溪、乃渠、呷尔、洪坝六乡镇，形成大聚居、小散居、跨域分布的格局。

千百年来，九龙彝族恪守古老的父子连名制度，以口传谱系维系血缘秩序、规整人伦辈分、凝聚家门亲情。在没有系统文字典籍的漫长历史中，所有先祖名讳、世系更迭、分支衍变、迁徙轨迹、家族兴衰，皆依靠祖辈口传心记、代代背诵延续，构筑起独属于康巴彝族的民间史学体系。

那些名字，像一串看不见的念珠，从远古的某个清晨开始，一代接一代，在火塘边的低语中传递。父亲的名字连着儿子的名字，儿子的名字又连着孙子的名字，环环相扣，绵延不绝。一个彝家孩子，从记事起便要背诵自己的"措次"——那条从血脉深处延伸出来的谱系长链。背熟了，便知道自己从何处来，知道祖先曾在哪座山梁上放牧，在哪条河谷中安家，知道自己在家族中排第几代、该唤谁为长辈。

然而，这条绵延千年的口述之链，正在悄然断裂。

进入新世纪，传统乡土社会结构悄然改变，口传文化的传承根基持续弱化。精通完整谱系、熟知家支源流的高龄长者逐年递减，新生代族人脱离乡土传承环境，对本族历史、支系脉络认知匮乏。有的老人走了，带走了一整条谱系的脉络，那些名字便永远沉入了沉默；有的家族搬离了故土，谱系散落在陌生的山沟里，再也接不上头；有的年轻人外出务工，多年不归，连自己祖辈的名讳都叫不全了。

诸多家族出现辈分混淆、名讳错乱、脉络残缺、溯源无据的困境，部分小众家支、偏远支系已然彻底断代、无从考证。一位曾能完整背诵本家支四十七代谱系的老者，在一个冬夜安详离世。他走后，那条传承了数百年的口述之链，便在那个村寨永远地断了一环。

如若任其消逝而不抢救，任其散落而不整理，历经千年积淀的九龙彝族谱系文明，终将湮灭于岁月尘埃。后世族人将无根可溯、无祖可寻、无史可依、无脉可传。守护民族文化遗产、存续族群千年文脉，已成为地方民族文化工作的重中之重、当务之急。

立足深厚的文化自觉与强烈的时代担当，九龙县委、县政府高位研判、系统部署，将彝族谱系文化抢救编纂列为重大民族文化工程，下发专项特急文件，搭建专项工作组织体系，落实专项经费保障，细化工作举措，压实工作责任，全域推进彝族谱系文化搜集、整理、翻译、编纂工作。这是九龙建县以来，首次覆盖全域、全员、全支系的彝族谱系系统性普查建档，是一次意义深远的文化自救、文脉自救、族群自救。

二、全域攻坚：千人同心共筑文脉守护工程

2009年7月，遵照甘孜州委、州政府统一部署，在州彝族谱系文化编委会及专家组的悉心指导下，由县委、县政府统筹统领，县彝族谱系文化搜集编纂工作领导小组具体组织实施，《九龙县彝族谱系文化》编纂攻坚工作在全县全面铺开。

此次编纂工程覆盖全域、涉及族群广泛、史料梳理庞杂、考证难度极大，是一项前所未有、体量浩大、任务艰巨的系统性文史工程。三十八个家族、一百余个大小家支，需要逐村走访、逐户摸排、逐支溯源、逐代核对、逐名考证。跨乡镇联络核实、跨支系比对溯源、跨家族互证补史成为工作常态。大量空白世系需要补录，诸多争议源流需要勘定，残缺口述史料需要完善，零散民间记忆需要系统文字转化。

更为棘手的是，全域熟稔完整谱系的传承者寥寥无几，多数族人仅知晓近代家史，对远古源流、分支演变、迁徙脉络知之不详，谱系溯源、世系梳理、支系界定每一步都阻力重重。

为保障普查无遗漏、溯源无偏差、收录无缺失，领导小组科学施策、精准布局，创新推行家族掌门人负责制。以家族、家支为基本单元，各家族推选德高望重、公道正直、熟谙谱系传承的长者担任掌门人，搭配本土熟悉家史的专职采编人员，全权负责本家族口述史料搜集、世系脉络梳理、彝文资料整理、文稿编撰定稿。县谱系办公室分工负责、分片督办、分批收稿、分层审核，所有初稿统一归集，由主编终审定稿。

工程全程恪守严苛质量标准：资料残缺一律返工，脉络混乱一律重查，体例不符一律重写，辈分错乱一律重核。工作成果与补助标准严格挂钩，以刚性制度守住史料真实、谱系严谨、体例统一的编纂底线。

彝乡古谚有云："抓腿的抓腿，抓手的抓手，就没有什么拿不下的庞然大物。"浩大的文脉工程，根植于族群同心、全民聚力。在历时十六个月的攻坚征程中，全县一千三百八十余名家族长者、乡土文人、村寨骨干、热心族人主动投身谱系抢救工作。众人各尽所能、各司其职，或奔走山野、走访耆老、挖掘口述秘史；或梳理家传记忆、完善世系脉络；或伏案执笔、录入排版、翻译校对；或联络散居族人、追溯迁徙源流。

那些日子里，九龙的山路上多了许多匆匆的身影。有的采编人员翻越海拔四千多米的垭口，只为找到一位散居在偏远牧场的老人，听他口述一段残缺的世系；有的掌门人拄着拐杖，挨家挨户叩门，请族人回忆祖辈的名讳；有的年轻采编者白天在田间地头劳作，夜晚在油灯下整理白天搜集来的口述记录，一笔一画地将那些即将消逝的名字重新写进纸页。

所有人不计得失、不辞辛劳、不求虚名，唯以留存族史、守住根脉、赓续文脉为初心使命。万千乡土微光汇聚成炬，构筑起守护民族千年记忆的磅礴力量。

三、破局创新：独创体例树立彝谱编纂标杆

彝族谱系源远流长、支系繁复、世代叠加、脉络纵横，传统梳理方式极易出现辈分颠倒、支系混淆、世系错乱，是长期困扰彝族文史编纂的行业难题。面对九龙三十八个家族、百余支系的庞大谱系体系，若无科学统一的编纂体例，必然导致全篇脉络混乱、史料失真、世系失准，难以形成规范完整的传世典籍。

受命担任全书总编、主编，我深知此项工程承载的族群重托与历史责任。自履职之初，便确立"存史求真、严谨务实、精益求精、传世保真"的编纂准则，坚持做则必优、编则必精，不负故土、不负族人、不负历史。

为破解千年彝谱编纂乱象，补齐传统体例短板，我沉心钻研、闭门深耕，历经三个多月日夜推演、反复比对、梳理架构、摸索规律，最终独创一套以父子连名为核心、序号代分支、层级清晰、逻辑严密、规范统一、科学系统的全新谱系编纂体例。该体例精准适配彝族父子连名的文化特质，让庞杂繁复的彝家世系脉络条理化、系统化、规范化。

那是一段孤独而漫长的摸索。办公室的灯光常常亮到深夜，桌上摊满了各种手稿和草稿纸，上面密密麻麻写满了名字、序号、箭头和分支符号。我像一个在迷宫中寻找出路的人，反复推演，反复否定，反复重来。直到有一天，当最后一组序号与最后一个分支完美对接时，我忽然感到一种前所未有的通透——那条困扰彝族谱系数百年的混沌之线，终于被一套清晰的逻辑理顺了。

全新体例成型后，因创新度高、逻辑性强、规范严谨，基层采编人员初期难以熟练掌握。为实现全书体例统一、格式统一、标准统一、逻辑统一，我坚持手把手教学、面对面指导、逐篇批改、逐条校准，全覆盖培训全县所有家族采编人员，逐一答疑解惑、规范写法、统一标尺，确保全县百余套家支谱系整齐划一、规范成型、精准无误。

编纂全程，我始终恪守三大核心准则。

其一，尊重历史、严守底线。全程坚守"不错辈、不错名、不乱辈、不漏收"四大编纂铁律，所有世系以口述真传、彝文史料、家族共识为唯一依据。针对世代久远、说法不一、存在争议的支系源流，严格遵循"宜粗不宜细，宜大不宜小"的审慎原则，不主观臆断、不凭空杜撰、不牵强附会，确保每一段谱系经得起族人推敲、经得起时代检验。

其二，创新范式、树立标杆。2009年七至八月，集中攻坚定型序号分支编排体系，统一全县谱系搜集、整理、翻译、撰写全套标准化规范。这套独创体例得到国内彝族谱系专家阿石尼古高度认可，被评价为体例科学、逻辑缜密、实用性强、极具推广价值。目前，凉山诸多县市彝族修谱编史，均借鉴沿用九龙独创体例，成为全省彝族谱系编纂的通用样板。

其三，精细编审、极致严苛。全书文稿逐字审核、逐代核验、逐篇打磨，不放过一处疏漏、不忽略一处疑点、不迁就一处模糊记载。存疑必核、有误必改、有缺必补，全程闭环把关，确保典籍零差错、零乱象、零缺失。

副主编阿石泽布、马捍泽恪尽职守、日夜坚守、协同攻坚。阿石泽布专职负责彝汉双文编印、校对排版，马捍泽专职负责彝文翻译、史料复核、文稿审查。三人编审团队直面海量文稿、繁复谱系、庞杂数据，日夜伏案、循环校核、反复打磨。十六个月间，编审办公室灯火长明、文稿堆叠、昼夜不休。全书累计审查、修改、打印四百三十四次，累计打印文稿两千两百八十七点七万字。长期高强度伏案、高频次校核打磨，让编审团队全员患上眼疾、颈椎、腰椎劳损等职业病。所有无声的坚守、默默的付出、通宵的耕耘，皆为守护民族文脉、留存真实族史、铸就传世典籍。

同时，我全程执笔撰写十六期工作简报，精准报送州县各级领导，实时反馈工程进度、梳理难点问题、汇报阶段成果，为上级统筹调度、科学决策、精准施策提供详实依据，保障整个编纂工程高效有序、稳步推进、圆满落地。

四、溯源寻根：梳理三百载高原彝乡迁徙文脉

谱系，是镌刻在民间的活态史书，是一个民族无声的迁徙史、繁衍史、发展史。谱牒、方志、正史，共同构筑起中华文脉的历史根基。彝族父子连名谱系历经四千三百余年传承，扎根民间、代代赓续、生生不息，是彝族独有的血脉典籍、文化载体、精神密码。

据彝文古籍与千年口传史料佐证，四川彝族始祖源自慕雅热、慕雅卧两大先祖，衍生曲涅、古候两大核心部落。两千四百余年前，彝族先民自云南昭通兹兹普乌祖地北上迁徙，落居大小凉山及康巴高原，历经八十余代繁衍流变，扎根西南山水、赓续民族血脉。

九龙境内彝族各家族，均于清代康熙年间，陆续从凉山美姑、喜德、冕宁等地迁徙入境，扎根九龙河谷山地、开垦沃土、耕牧繁衍，历经三百余年世代生息，最终形成如今多家族、多家支、全域散聚、和睦共生的族群格局。

在彝族文化体系中，宗族如大树主干，家支如层层枝桠，族人如万千叶片，环环相扣、代代相连、生生不息、脉脉相承。彝族所称"措次"父系文化、"次伟"家支体系，完整记录着家族起源、迁徙流变、分支繁衍、兴衰迭代的全过程。三百余年乡史沧桑，百余代血脉延续，散落于山野民间、隐存于世代记忆的九龙彝族千年文脉，终于在十六个月的全域攻坚中被系统打捞、全面梳理、精准定格、永久传世。

五、功成千秋：三卷宏著填补百年文史空白

天道酬勤，岁月有成。2010年10月，历经十六个月日夜鏖战、千人同心攻坚、编审团队极致打磨，《九龙县彝族谱系文化》编纂工程全面圆满收官。

全书定稿一百五十三万字，分为上、中、下三卷宏著，体例严谨、脉络清晰、史料详实、体系完备，彻底填补了九龙彝族无系统成文谱系、无完整族史典籍、无官方文脉存档的百年历史空白。这部典籍，极大丰富完善了康巴文化体系，补齐了康巴彝族文史短板，为《康巴彝族谱系文化》《中国彝族通史》编纂提供了权威、系统、珍贵的基础史料，为中国彝族史学研究、西南民族迁徙研究、藏彝走廊多元文化共生研究，提供了极具价值的第一手乡土文献。

典籍问世后，赢得州县专家、各级领导、县内外彝族群众的高度赞誉与广泛认可。各界一致评定：全书史实确凿、辈分精准、名录周全、体系严谨，严格实现不错辈、不错名、不乱辈、不漏收的编纂目标；独创编纂体例独树一帜、科学规范、可鉴可学、可复制可推广，开创了当代彝族谱系编纂全新范式，圆满达成高标准、高规格、高质量的编纂目标，是一部功在当代、利在千秋的民族文化传世巨著。

六、厚德载功：众心聚力成就一方文脉盛事

一部传世典籍的诞生，非一人之力，乃众智所聚、众功所成、众心所托。此项重大文脉工程的圆满落成，凝结着各级领导的深情关怀、专家团队的悉心指导、千名乡土族人的无私奉献、编审团队的呕心沥血。

州人大副主任、州编委会副主任胡德明心系康巴彝脉、重视谱系编纂，先后三次亲临九龙督导工作，十六次电话调度督办，精准指导工程推进、严把编纂质量关口，高位推动项目落地见效。州人大足麦主任始终牵挂康巴彝族文化传承，每次赴九龙调研，必专题过问谱系编纂进度，叮嘱地方坚守标准、全力保障、高质量完成文脉工程。

时任九龙县委书记段内开亲自部署、专题批示、严格把关，确立严谨规范、存史求真的编纂原则；时任县长邓立军在县域财政紧张、民生任务繁重的背景下，专项拨付五十万元经费，全面保障田野调查、史料搜集、文稿编印、人员攻坚各项工作有序开展。县人大主任、编纂领导小组组长余全彬全程统筹、全程协调、全程督导，多次召开专题领导小组会议，破解编纂难题、审定补助标准、调度工作进度，压实全流程质量责任。

彝族谱系专家阿石尼古不辞辛劳、往返奔波，多次深入九龙一线指导体例优化、史实校准、谱系梳理，倾囊相授专业学识，无私助力典籍提质成型。各家族掌门人、一线采编人员奔走山野、深耕史料、任劳任怨；千名彝族乡亲同心同向、鼎力支持、积极参与。众人聚沙成塔、汇力成河，终成九龙民族文化史上的里程碑盛事。

结语：墨痕载岁月 谱系续千秋

十六个月风雨兼程，四百三十四次精修打磨，两千两百八十七万字笔墨耕耘，一百五十三万字宏著传世。一组组厚重的数据，镌刻的是一个民族的文化自救历程，见证的是一代乡土文化人的赤诚坚守，承载的是康巴彝乡千年文脉的薪火传承。

从口耳相传到笔墨定格，从散落流离到系统成册，从濒临失传再到永续传世。《九龙县彝族谱系文化》三卷宏著，留住了万千族人的血脉根脉，记录了九龙彝族三百年迁徙沧桑，赓续了藏彝走廊千年多元文明。

墨痕深处，是民族记忆的滚烫温度；谱系之间，是高原文脉的绵长赓续。此书落成，不负时代、不负故土、不负先祖、不负来者。它将永久镌刻于九龙文史谱系之中，为一方水土存史、为一族百姓立根、为千年文脉传薪、为山河岁月留章！

（2026年9月21日）

（作者：阿期的确）