站内搜索

彝乡旅游 Tourism

当前位置: 首页 > 彝乡旅游 > 行记彝乡

百里天路藏胜景 一路风物阅九龙——S215线从雅砻江谷底至鸡丑山巅人文风物全景纪实

作者:阿期的确 发布时间:2026-09-17 原出处:彝族人网 赞+()

横断深谷藏秘境,九龙山河蕴古今。

在甘孜藏族自治州九龙县,一条S215省道如巨龙盘绕群山、丝带贯通南北,南起全县海拔最低点1440米的小金彝族乡萝卜丝沟口雅砻江岸,北至全县海拔制高点4750米的鸡丑山垭口。短短百余公里路途,垂直落差高达三千三百余米,完整纵穿河谷亚热带、山地暖温带、山地凉温带、山地寒温带、山地亚寒带、山地寒带六大垂直气候带。

一路抬升、一路更迭、一路风光、一路文脉。

一路绝壁险岩、一路古树古迹、一路奇山异景、一路名人轶事。

这是九龙自然景观最密集、地质风貌最震撼、人文底蕴最深厚、历史典故最富集的百里黄金风景廊道,也是承载九龙山河变迁、筑路史诗、民俗烟火、英才辈出、风物传奇的人文天路、岁月长卷。

一、起点溯源:萝卜丝沟口(海拔1440米)河谷亚热带开篇之地

S215九龙段的起点,定格在小金彝族乡萝卜丝沟口雅砻江边,1440米的海拔,是九龙大地最低的地平线,也是全县河谷亚热带气候带的正式开篇。

此处紧邻滔滔雅砻江大峡谷,属于典型干热河谷温润气候,无霜期长、光热充足、四季常绿、水汽丰盈,彻底区别于高原高寒风貌。两岸山势逼仄、江河奔腾、峡谷深切、绝壁林立,是横断山脉最典型的刀切式大峡谷地貌。

从萝卜丝沟口至文家坪,全程二十余公里,皆为雅砻江夹持峡谷地带。两侧崖壁笔直陡峭、高耸万仞、直插云天,岩层裸露、绝壁悬空、险岩叠生。沿线依次排布吊钟岩、阴海岩、手扒岩、阎王岩等千古险崖,岩势狰狞、谷深万丈、江涛轰鸣、望而生畏,自古便是令人闻之色变的天险绝地。

就是在这样飞鸟难渡、猿猴愁攀的绝境之中,九龙人民凿山开道、劈岩修路,硬生生在万丈绝壁、坚硬石岩之间,凿出一条通天大道。本土作家仁真旺杰(南华)曾以滚烫笔墨深情记述这段旷世筑路奇迹:

“九龙县文家坪至冕宁县江口的公路初通,过往行人乘车仰望那直插蓝天、高耸入云的悬崖峭壁,俯瞰身下汹涌澎湃的雅砻江水,眺望从硬石岩中蜿蜒穿行的车辆,人们发出惊恐的叫声:简直不可思议,这条路是怎样修通的?

是的,不说修路,就是那沿途的吊钟岩、阴海岩、手扒岩、阎王岩……也是使人闻而生畏。然而,这里的确穿过了一条公路。君不见朝霞满天之时,那宽阔的公路如架在江面上,好似飞云中的彩虹。晚霞缤纷时,江面辉映出公路的倒影,好似江底也有一条五彩放光的天河路。真是神话中的公路,公路史上的神话。

如若有雅兴,独自漫步在这条路上,你很想知道是些什么人在这里创造了奇迹?不过,你不必为无人知晓筑路人而惋惜,奔腾不息的雅砻江不是在日夜唱着筑路人的赞歌吗?那举头望不见顶的大山上不是记载着筑路人的功绩吗?

哦!那险崖丛中不畏烈日酷暑,不惧狂风呼啸,不图索取,年年开花结果奉献人类的仙人掌,不恰好象筑路人的品德吗?在这条道上,既有不小心逝去的无名过客,又有为筑路献身的忠魂,还有更多更多值得人们去赞美、去歌颂的平凡英雄。”

字字铿锵,句句深情,写尽了S215雅砻江峡谷段的险峻绝伦,也颂尽了九龙筑路人不畏天险、甘于奉献、默默坚守、无畏开拓的崇高品格。

沿线第一风物地标:朵洛沟口千年黄葛古树

在雅砻江东岸朵洛沟口,屹立着一棵树龄260余年的巨型黄葛古树,需两人合抱方可围拢。古树苍劲挺拔、枝干舒展、冠盖如云、绿荫蔽江,庞大树冠遮覆半幅江面,历经两百六十载风雨沧桑,依旧枝繁叶茂、郁郁苍苍,扎根江岸、守望峡谷,是雅砻江峡谷段最具岁月气息、最具地标意义的活文物、古风物。

jlimage001.jpg

古树见证峡谷风云、江水流年、古道变迁、人世更迭,成为S215南线河谷段独一无二的自然古景、岁月坐标。

吊钟岩雅砻东拐:一则山河礼让的热恋传说

自朵洛沟口向北,经吊钟岩雅砻江东拐拐点——

此处正是雅砻江千里南奔途中蓦然顿首之处。大江自北而来,至吊钟岩下被一道横出的山肋迎面截住,不得已收势东拐,画出九龙峡谷最凌厉的一道肘弯。民间却不让水势独擅其奇,另有一则“热峦情侣”的精短传说傍岩而生:

jlimage003.jpg

相传鸡公山脚那根直指天穹的灰白石笋,本是位性烈如火的少年山神;毛菇厂山腰岩壁上终年垂落不竭的阳瀑,则是位温静含光的少女泽灵。二人上下相望、脉脉有意,却因一属岩骨、一属水魂,终不能相拥,只得日日对望、岁岁守候。雅砻江这位奔惯了的老龙行至吊钟岩,猛抬头撞见石笋如郎挺立、阴瀑似女垂眸,一派热恋情态灼人眼目,雅龙一时赧然,怕搅了这对情种清修,便故意扭身东拐,绕开正面,留一道回水湾替他们挡住外界风雨。

jlimage005.jpg

故老相传:吊钟岩之所以崖势如悬钟欲叩,便是老龙拐弯时回袖所振;石笋愈望愈直,是少年听见江声绕道、知她心意未被惊散,便把腰杆挺得更硬了些;毛菇厂阴瀑旱季不瘦、雨季不浊,是少女笑了——“他肯绕,我便肯等”。

山路自此离江北上,绝壁间回头望,石笋与阳瀑一刚一柔、一立一垂,确似一对被山河礼让过的情侣。九龙人行路至此,多会朝江湾吆喝一声,不是喊江,是替那对石与水,应一句“多谢老龙绕道”。

顺这则传说余韵北上,绝壁连绵、江势转折、山路回旋,方抵文家坪子,正式告别纯粹雅砻江峡谷地貌,转入九龙河河谷流域,气候带开始缓慢抬升过渡,风光由深切江谷向山林河谷渐变。

二、乌拉溪镇:九龙“小内地”,山歌传文脉,沃土育英才

越过文家坪、告别雅砻江急峡,逆九龙河而上,便进入素有九龙“小内地”之称的乌拉溪镇。

这里地势开阔、河谷平缓、水土温润、气候宜人,处于河谷亚热带向山地暖温带过渡地带,山林温润、气候清爽、宜居宜耕、人文鼎盛,是九龙人文底蕴最厚重、人才产出最集中、民俗文化最浓郁的核心乡镇。

人文底蕴:乡贤辈出,代有英才

乌拉溪自古文风敦厚、家风淳朴、人才辈出。

旧社会时期,此地多出乡保长、地方乡贤、州县参议员,是旧时九龙地方治理、乡土教化的核心区域。

新中国成立后,这片沃土英才接续涌现,走出多名州级、县级领导干部,扎根藏乡、服务九龙、建设家乡,成为九龙干部队伍、基层治理的人才摇篮。

民俗瑰宝:九龙汉族山歌原生发源地

乌拉溪镇,是九龙汉族山歌唯一原生发源地。

九龙全域流传的汉族山歌,全部采风、收集、整理、发源于此地。这里民风淳朴、歌声代代相传,无论男女老少、大人孩童,人人会唱山歌、户户萦绕歌声。山野为台、江河为韵、田园为谱、人心为歌,山歌浸润日常生活、融入乡土烟火,是九龙独有的非物质文化民俗瑰宝。

教育地标:高原明珠沙坪职业中学

境内沙坪职业中学,办学初心纯粹、育人成效显著、校风学风优良,曾被四川省委领导亲自赞誉,冠以“高原明珠”美誉,是九龙山区职业教育的标杆、山区育人的典范,滋养一代代九龙学子走出大山、成才立业、反哺家乡。

一山温润育桃李,一方水土养人文。乌拉溪以温润气候、肥沃水土、醇厚民风,成就了九龙文脉传承、人才兴盛、民俗绵延的传奇底色。

三、乃渠镇:人杰地灵物产丰,奇人古迹耀山河

沿S215继续逆九龙河抬升,进入乃渠镇区域,气候正式迈入山地暖温带核心圈层。这里山林茂密、气候温润、雨量充沛、土壤肥沃,是九龙物产最富集、人文最传奇、古迹最珍贵、英才最璀璨的灵秀福地。

传奇人物:民间奇人“老驮”

乃渠自古藏龙卧虎、异人辈出,旧社会当地民间传奇人物“老驮”,是九龙流传百年、家喻户晓的乡土奇人。

相传老驮身怀异术、通晓天时、深谙玄机,每至夜深人静的子、丑时辰,可凭一身本事驱运庞然大物。旧时乡间修桥铺路,数人难以搬动的几抱粗巨木、千斤大石,人力难及、器械无措,乡人皆请老驮相助。夜深人静之时,老驮掐算时辰、顺应天机,将巨型木杆稳稳赶运上桥,助力乡建大功。

旧时县衙修缮,急需一块巨型镇邪压煞的特殊大石板,巨石沉重大、体量庞大、无路可运、人力无解。最终乡人请老驮出山,择夜深人静、万籁俱寂之时,凭一己之力将千斤巨石安然赶运至县衙交付使用,成就九龙百年乡土传奇。

老驮的故事,代代口耳相传,成为乃渠最神秘、最生动、最深入人心的乡土人文典故,彰显着这片山水藏奇气、沃土育异人、深山藏玄机的独特底蕴。

文坛双星:南氏父女两代作家(九龙文学标杆)

乃渠镇七日村,一户南氏人家,一门两代、父女双作家,缔造九龙文学史上独一无二的文坛佳话。

父亲:仁真旺杰,汉名南华,本土资深作家、乡土文人,深耕九龙山河、书写本土风物、记录本土历史、歌颂本土人民,多篇纪实文字成为九龙人文珍贵史料。

女儿:南泽仁,接续父辈文脉、深耕本土文学,父女两代执笔为剑、以文载史、以笔留韵,扎根九龙、书写九龙、传播九龙,是九龙本土文学的标杆性人物、代表性家族。

一域水土,两代文脉,执笔写山河、著文记家乡,让九龙的山河风骨、民俗烟火、筑路史诗、乡土传奇得以笔墨留存、永世流传。

物产地标:中国花椒之乡·九龙花椒王

乃渠镇是“中国花椒之乡”九龙贡椒的核心主产区,全县知名的双富花椒油加工专业合作社扎根于此,带动全域花椒产业发展、富民增收。

jlimage007.jpg

镇内黄牛场生长一株巨型古花椒树,树势苍劲、枝繁叶茂、挂果极丰,无特殊打理却年年丰产,年产新鲜花椒五百余斤,冠绝全县、傲视群山,被当地人尊为“九龙花椒王”,是九龙贡椒物产最硬核、最直观、最传奇的风物地标。

古迹瑰宝:乃渠兰碉八角古碉

乃渠兰碉公路边,留存一处九龙重要县级重点保护文物——八角兰硐。古硐形制古朴、造工精巧、年代久远、底蕴厚重,是古代九龙先民居住、避险、防御、生活的历史遗存,见证着九龙先民开山拓土、世代生息、守卫家园的千年岁月,是不可复制的山地古迹、历史活化石。

四、嘎尔镇(县城片区):神山护城,古寺相依,古道存史

顺S215继续抬升,进入九龙县城嘎尔镇辖区,气候带过渡为山地凉温带,天清风润、山河开阔、格局舒展,是九龙政治、文化、人文、宗教、山水格局的核心腹地。

山水格局:狮象护城,佛尊守山

嘎尔坝县城地势天成、格局恢弘,是大自然造化的风水宝地。

整体城坝为卧狮化身,静静盘踞九龙河谷、守望整座龙乡大地;

城东耸立狮子神山,威武镇守城东门户;

城北雄踞大象神山,沉稳护佑一方安宁;

西山为天然佛尊圣山,禅意悠远、庇佑万家。

三山拱卫、一城安澜,九龙河自西北绕城蜿蜒而过,山水相拥、城山相融、禅景相生,形成独一无二的神山护城、圣水润城、圣境绕城的县城山水格局。

宗教人文:双寺圣地,一方禅韵

华丘孔雀背圣地:坐落于嘎尔坝南侧,是县城南部天然守护圣山,山势壮美、灵气充盈,历来是周边溪古水信众烧香拜佛、祈福朝圣的传统圣地,禅韵绵长、香火悠远,衬托县城安宁祥和、气韵端庄。

花教-华丘寺:坐落于县城西侧华丘村山坡之上,古寺静谧、梵音悠悠、历史悠久,是九龙本土重要藏传佛教寺院。

黑教(苯教)-野人寺:坐落于县城东侧擦尔沟山谷深处,隐于山林、藏于幽谷、清幽绝尘,自成一方秘境禅地。

一域双城寺、一山多圣境,禅山相依、古寺相伴、圣境相融,为九龙山河赋予深厚的宗教底蕴、人文禅韵。

古道古迹:茶马驿站十二角湾碉

县城北大铺子,是古代茶马古道必经关卡,旧时所有出入县衙的商旅、马帮、行人,皆在此查验放行、停歇中转,是九龙茶马古道重要的交通关口、商贸遗址、历史坐标。

北上数百步石阶古道旁,留存十二角湾碉古迹,古碉形制独特、结构精巧、防御完备,是九龙古代边防、驿站、古道文明的重要遗存,见证茶马古道马铃声声、商旅不绝、古道繁华的千年过往。

五、汤古镇:秘境古寺,湖怪传奇,木雅风情

从嘎尔坝继续向北攀升,进入汤古镇辖区,海拔持续抬升,正式进入山地寒温带、山地亚寒带高海拔气候圈层,山势辽阔、草甸渐广、林木疏朗、意境苍茫,高原风情愈发浓郁。

汤古是九龙高海拔人文秘境、传奇秘境、风情秘境。

境内坐落古老黄教吉日寺庙,历史悠久、底蕴深厚、梵音绵长,是北部藏区重要的宗教文化圣地。

享誉川西的猎塔湖坐落境内,千年流传的猎塔湖水怪传奇,为这片高冷秘境蒙上神秘悠远的面纱,成为九龙最具知名度的自然之谜、山水传奇。

全域为纯正木雅藏寨聚居区,木雅民居古朴独特、民风纯粹淳朴、服饰独具特色、民俗原汁原味,木雅文化、高原牧歌、藏乡烟火交织相融,风情浓郁、耐人寻味、独具一格,是体验九龙高海拔原生藏乡风情、木雅人文的核心区域。

六、鸡丑山巅(海拔4750米):雪域极境,六带终章

沿S215最后一段天路持续攀升,翻越层层山岭、穿越高寒草甸、走过高山裸岩,最终抵达鸡丑山垭口海拔4750米巅峰,正式进入山地寒带雪域气候圈层。

此处风高天阔、云海翻涌、雪峰连绵、天地空灵,是九龙六大垂直气候带的最终极境、最高终点。

从1440米温润河谷,到4750米冰雪山巅,百里S215,三千余米落差,一路跨六带、一步换风景、十里换气候、百里阅尽九龙万象。

从雅砻江峡谷的雄险壮阔、千年古树的岁月安然,

到乌拉溪的山歌文脉、高原明珠的育人初心,

到乃渠镇的奇人古迹、物产传奇、两代文星,

到嘎尔坝的神山古寺、茶马古道、一城气韵,

到汤古镇的木雅风情、猎塔传奇、古寺禅韵,

最终归于鸡丑山巅的雪域圣洁、山河辽阔。

一路风光、一路险峻、一路古迹、一路物产、一路名人、一路文脉。

这一条S215百里天路,不仅是立体气候观景长廊,更是九龙山河史诗、筑路史诗、人文史诗、文脉史诗、富民史诗的全景长卷。

结语

一山六境藏天地,百里风物阅九龙。

S215九龙段,以精准的海拔梯度、完整的气候谱系、绝版的地质地貌、富集的沿途风物、厚重的人文典故、璀璨的英才谱系,构成了九龙独一无二、不可复制的文旅核心资源。

若在六大气候带分界节点矗立双面诗碑,以精准气候数据标注山河、以沿途风物定格美景、以名人文脉赋能底蕴、以原创诗文升华意境,便可让这条百里天路,从一条通行公路,彻底蝶变为可观光、可科普、可溯源、可品读、可研学、可传扬的川西顶级立体气候人文景观大道,为九龙文旅振兴、全域发展、品牌出圈增光添彩、赋能致远!

(2026年9月13日)

jlimage009.jpg

作者:阿期的确

阿期的确:康巴彝人,20世纪50年代出生,知名党外人士,学者型县级干部,著名新闻记者,德高文化名人,资深望重作者,康巴彝族文化学者,九龙藏彝文化走廊研究者,本土文史学者,九龙县拔尖人才,甘孜州优秀政协工作者,甘孜州优秀新闻工作者,全国百佳优秀新闻文化工作者。

20世纪80年代开始写作,在各级报刊杂志电台发表文章3000多篇!撰著和主编民族文旅等书籍二十部,为新闻宣传和民族文化收集整理传承文脉做出了突出贡献。当选中华传统文化杰出传承人。入选《世界华人文化名人》、《世界人物辞海》、《世界名人录》、《人类主流人物辞库》等70多部名典辞书。