文学

当前位置：首页 > 文学 > 小说/纪实文学/剧本

黄建平｜文明互鉴同一片月光下的殊途同归

作者：黄建平 发布时间：2026-01-17 原出处：彝族人网点赞+（）

2001年，正是互联网兴起的年代，彝-人-网团队便确立了构建彝族文化数据库的宏远目标，初心不改，坚持走下去。

黄昏，贵州古大定府（1913年撤府设县）的城墙出现在地平线上。大定县处于黔西北高原向黔中丘陵过渡斜坡地带。境内山峦重叠、地形多样，沟壑纵横、地貌破碎，山地、坡地、丘陵、洼地、盆地、河谷交错分布。

地质学家丁文江的皮鞋早已开裂，用麻绳捆着勉强能走。对江河面浮着死鼠，守军懒洋洋地检查路引。突然有人惊呼："你箱子里是啥？"

刺刀挑开地质箱那刻，丁文江喉头发紧——却见那兵痞捏起志留纪化石对着夕阳吹了口气："老子当是云土（鸦片）哩！"石头砸回绒布时，发出沉闷的回响。

大定府城门的青苔下，寒武纪层积岩裸露出时间的年轮。刺绣摊前，卖蕨粑的老妪正用彝语叮嘱孙女："阿嬷背篓里的'虎耳石'别碰，那是给山神的。"丁文江赫然发现，当地人口中的"虎耳"——原来是志留纪腕足类化石。

(大方县奢香博物馆内的彝文《解冤经》)

正欲取出放大镜，丁文江却被彝家少女银饰碰撞的脆响惊醒——刺绣摊后，一位儒雅的美髯公正用拉丁文在《大定府志》的边角上耐心地标注着什么，嘴里低吟浅唱着他翻译的彝文《解冤经》：

此经原维禳祸灾，

未到之先梦兆来。

降祥降殃皆由已，

消灾消咎祈神排。

贤良诸君请查考，

聪明契友早开怀。

礼仪既备言辞准，

洗净身心上瑶台。

吟诵《解冤经》的老毕摩罗文笔突然想起，昨天夜晚秋风吹动老宅的窗纸，沙沙声像翻书页。罗文笔将托人从省城贵阳购得的《红楼梦》和彝文《解冤经》并排放在杉木桌上，油灯的光影摇晃着，将两本书的影子投射到斑驳的土墙上。他翻阅着《红楼梦》第五回的《飞鸟各投林》。‌

油灯火苗一跳，贾宝玉太虚幻境的判词就爬上了土墙："冤冤相报实非轻..."。"痴迷的，枉送了性命"；"有恩的，死里逃生；无情的，分明报应。"罗文笔念叨着曹雪芹的词句，突然想起那年大定县衙师爷暴毙的晚上，师爷儿子连夜送来《解冤经》求他这个老毕摩超度。那本被血浸透的经书，正好翻在"消灾消咎祈神排"那页。

《解冤经》扉页印入他眼帘："此经原维禳祸灾，未到之先梦兆来。"这让他记起多年前的事——大定盐商王老爷大灾之年不愿开仓放盐，临终前攥着他说梦见白蛾子扑灯，次日王家突然着火。现在想来，这不就是曹雪芹说的"看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命"？

" 师父，茶。"小徒弟端来土陶碗。孩子手腕上系着消灾祈福的红绳，让他想起《解冤经》里"礼仪既备言辞准"的嘱咐。突然发现茶汤涟漪荡开，竟像极了"欠泪的，泪已尽"的墨迹。

夜深了，福音堂的钟声混着更夫的梆子。罗文笔用竹签笔在砚台边写下："汉人见大地白茫茫，彝人望瑶台亮堂堂。"写完自己都笑了——这不就是把"落了片白茫茫大地真干净"和"洗净身心上瑶台"炖成了一锅？

鸡叫头遍时，他从怀里摸出一张当票，细心地放进柜子。这是县城绸缎庄林老板请他代为保管的，上面沾着药渍。听说林老板读完《红楼梦》，拍腿庆幸自己"老来富贵也真侥幸"。第二天，就典当祖产去省城贵阳当寓公去了。

晨光爬上书桌时，两本书的封皮仿佛凝了霜露。《红楼梦》的"分离聚合皆前定"和《解冤经》的"贤良诸君请查考"挨在一起，《红楼梦》"落了片白茫茫"的苍凉，与《解冤经》"洗净身心上瑶台"的通透，像两个四川老倌在晒坝上对坐，开怀地诉说着前世今生...。罗文笔突然发现，汉人的悲天悯人和彝人的豁达洒脱，或许都是大定县城夜空中，同一个月亮照着的九十九口井水的影子。

2001年，正是互联网兴起的年代，彝-人-网团队便确立了构建彝族文化数据库的宏远目标，初心不改，坚持走下去。

文字来源：节选自长篇历史小说《爨文密码》；图片来源：彝族人网。
注：长篇历史小说《爨文密码》已经完成创作，正在收集补充相关图片，预计2026年下半年出版。
作者：黄建平，彝族，贵州省大方县人。工程师、一级技师、QC诊断师。毕业于贵州工业大学材料科学与工程专业，工学学士；贵州财经大学工商管理硕士。长期致力于物流系统规划、物流运营管理、物流技术装备研究与应用。