普显宏｜在文化自觉中重塑自信——读《罗只碑村志》有感
冬日的滇中楚雄，几位文友相聚，手中传递着一本装帧精美、图文并茂的《罗只碑村志》，我们仿佛看到了乡村文化觉醒的力量。一本村志，千缕乡愁，万般坚守，十分大气地呈现在眼前。翻阅这本厚重的地方志，我们看到的不仅是一个村落的历史变迁，更是一种文化自觉、自信的生动体现。当乡村振兴战略在华夏大地全面铺开，当文化自信成为时代强音，这本由楚雄市子午镇罗只碑村村民自发组织、历时十一载编纂而成的村志，恰似一朵绽放的“红花”，散发着独特的文化芬芳。
《罗只碑村志》的出版，不是官方史志部门的指令性成果，而是源于罗只碑村村民自发自愿的一次文化行动。在主编陈应清——一位楚雄市职业高级中学退休教师的带领下，编委会成员历经千辛万苦，搜集史料，耗时十余年的精力，众志成“志”，终于完成了这项浩大的文化工程。这种民间自觉的修志行为，体现了一方民众的文化觉醒和文化自信。村志的编写过程，不仅是记录历史，更是一次村民们精神思想的更新过程。几百年来土生土长在这片红土地上的村民感慨道：“如果不写村志，我们都不知道我们罗只碑出过这么多的历史名人，一个村子的历史文化底蕴竟有这么丰厚。”
纵观中国历史，有着“盛世修志”的优良传统。但以村为单位，自觉地以“志”的形式修史，并不多见。《罗只碑村志》的诞生，印证了罗只碑村村民文化意识的觉醒和文化自信的提升。乡村振兴首先是一个地域历史文化的振兴，是对自己生活环境的历史有个清醒认识。在乡村振兴的大背景下，这种自觉的文化行为尤其可贵，它标志着民众从被动的文化接受者转变为主动的文化传承者和创造者，继而转化成为推动社会发展的生产力。
2022年12月5日，中共楚雄市委党史办对《罗只碑村志》审核稿给予了高度评价，认为它是楚雄市为数不多的已出版和已定稿的村（社区）志之一，并特别肯定了其编纂体例符合志书规范，能够运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点、方法客观编纂。这种肯定，不仅是对村志内容的认可，更是对村民文化自觉精神的赞赏。
社会学家费孝通先生曾提出“文化自觉”的理念，强调生活在一定文化中的人对其文化要有“自知之明”，明白它的来历、形成过程、特色和发展趋向。《罗只碑村志》的编纂，就是罗只碑村村民从文化自觉到文化自信的生动体现。
文化觉醒是乡村振兴的“根”与“魂”。 乡土文化作为中华民族的文化根脉，是增强社会凝聚力的力量源泉。罗只碑村村民通过编纂村志，重新审视自己的文化根源，梳理村落的历史脉络，这一过程本身就是一种文化觉醒的实践。这种觉醒，为乡村振兴注入了强大的精神动力。
文化觉醒使农民从文化的旁观者变为参与者。罗只碑村的文化觉醒不仅体现在村志编纂上，也反映在村民丰富多彩的文化生活中和精神面貌上。文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。《罗只碑村志》的编纂，体现了罗只碑村村民从乡土认同到民族自豪的文化自信提升。村志是乡土文化的重要载体，它记录了一个村落的历史沿革、地理环境、自然资源、人口变迁、经济发展、文化建设等方方面面。《罗只碑村志》成为村民们的情感寄托和精神纽带，钩沉罗只碑村数百年之变迁陈迹，记叙村民几十代之风俗传承，昭示先祖创世之艰难险阻，启迪后人继往开来建设家乡。这种对村落历史的尊重和传承，正是文化自信的表现。
文化自信源于对本土文化的认同和自豪。在罗只碑村，村民通过编纂村志，重新发现和认识自己村落的文化价值。这种价值认同，使村民的心聚拢在一起，激发出了村民的文化自信，进而转化为推动乡村振兴的实际行动。
或许，我们更寄望于那些从乡村走出、求学奋斗而今已退休的老前辈们，愿你们提起笔来，书写编印自己的家谱，整理村庄的历史文化，将哺育自己成长的这片土地上的故事与文化细细记载。让来路可循，让乡愁有根，将那些即将随风散去的灯火与记忆，化作薪火，一代一代传递下去。
古老的彝族，还能有多少东西能在时代大潮中存留下来，也许不会有明确的答案，但我们可以尽力去为她留存一些有价值的文化，这就是彝 族 人 网的价值所在。所属专题：
彝族作家普显宏
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