冬意正浓，杀猪饭香，欢欢喜喜过彝族年

十二月中旬，寒风掠过滇中楚雄，城郊升腾的烟火气伴着杀年猪的嚎叫、土灶的炊烟愈发浓郁。从清晨到日暮，猪鬃焦香与肉香在空气里氤氲交织，连彝人古镇的青砖黛瓦间，都浸漫着彝族年的醇厚温情。作为彝族后代，我对这个节日的记忆，总定格在儿时的碎片里——堂屋地上铺满松针，长辈将对半交公且宴请后剩余的猪肉切大块腌制晾晒；火塘边飘着兰花烟的清苦气息，那些古老仪式虽已模糊，却深深烙印在心底。如今移风易俗，彝文传承渐疏，完整的年节流程难觅踪迹，即便有彝族年假加持，也多成了象征性的休憩。怀着寻根之心，我翻阅十月太阳历及民俗等典籍，于12月21日冬至走进彝人古镇，赴一场熟悉又陌生的先祖节庆之约。
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彝族年在彝语中称“库史”或“库斯”，“库”为年，“史”“斯”为新，老家乡亲也唤它“纳苏颇阔西国”，皆寓意“新的年轮回”。这一节日植根于彝族先民的十月太阳历，古老历法将一年划分为十个月，每月三十天，剩余五至六天为过年日，岁首定在大寒前后，恰是庄稼归仓、万物蛰伏的农闲时节。早在唐代，汉文献便有“星回节”的记载，历经千年流转，彝族年于2011年入选国家级非物质文化遗产名录。因支系分布广泛，川滇黔等地彝族年时间略有差异，但核心皆是敬祖睦邻、传承美德。头夜“觉罗基”洒扫迎祖，首日“库斯”杀猪祭祖，次日“朵博”走亲访友，第三日“阿普机”送祖祈福，每一环都藏着彝人对自然的敬畏与对祖先的追思。HSK彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

步入彝人古镇步行街，街道两旁彩旗彩带随风摇曳，松针铺就的“绿毯”蜿蜒至深处；毕摩广场的歌舞台上，欢庆歌舞轮番上演，观者掌声不断；松栗枝装饰的彝人部落门口，头戴牛角帽的汉子高举过山号，浑厚号声穿透凛冽寒风；盛装姑娘们的绣袍色彩斑斓，手捧牛角杯，以清甜酒歌迎接四方宾客。院坝里毕摩家的柴火土灶、铁锅炊烟，瞬间唤醒儿时记忆——从前彝山的清晨，精壮汉子会按习俗，从德高望重的长辈家起头，依次到殷实人家帮忙杀猪。主人家从火塘取出火种，点燃裹住年猪的干蕨基草，据说经烟火燎烤的猪肉，方能被祖灵接纳。火光跳跃间，肥猪毛的焦香与蕨草的清香缠绕，待烟火散尽，杀猪匠用山泉水洗净猪身，开膛破肚时，主人家会屏息察看猪肝、胆、胰的状态，以此占卜来年吉凶，正如长辈常念叨的“无肝不成年，无肉不欢腾”。院落里，身着艳丽彝族服装的妇女们围坐摘菜、洗碗、做饭，孩童在一旁嬉戏打闹，满是人间烟火。HSK彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

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最动人的莫过于长街宴的盛况。中区三百米长街沿街铺开数百张宴席，各族游客与当地彝胞围坐一堂，构成一幅民族团结的生动画卷。桌上，羊汤锅咕嘟作响，坨坨肉泛着诱人油光，“肝生”用烈酒、花椒、辣椒拌匀腌制，酸辣鲜香交织；搭配苦荞粑粑、腌菜与米酒，一口下去，满是彝家独有的烟火气。席间，彝族小伙弹起龙头三弦，姑娘们唱起高亢的左脚调。间隙，端着米酒逐桌劝饮：“阿老表端酒喝，阿表妹端酒喝……客人请喝一杯酒，来年吉祥又安康”。远道而来的贵宾还会体验“高山流水”敬酒礼，甘冽米酒入喉，醉意与暖意一同涌上心头。碗筷碰撞声、谈笑声、欢歌笑语交织，身旁的老人说，从前过年，晚辈要给长辈背整块猪肉，长辈回赠“卡巴”传递温情，如今长街宴成了新载体，不分族群老幼，围坐共享团圆之乐。HSK彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

夕阳西沉，夜幕笼罩古镇，这里化作欢乐的海洋。商业步行街游人络绎不绝，欢笑声与食物香气交织升腾；毕摩广场燃起熊熊篝火，探照灯流转出斑斓光影。随着毕摩庄重的祭火仪式落幕，芦笙与三弦声骤然响起，身着艳丽彝族服装的青年男女，拉着各族同胞手拉手围成同心圆，跳起热情奔放的左脚舞。“先起左脚，垫三脚踢一脚”，简单步法里藏着无穷活力，陌生的笑容在火光中相互感染，寒冬凉意被欢声笑语彻底驱散。看着跟着节奏跺脚的孩童、精神矍铄的老人，还有外地游客生硬学唱的左脚调，我忽然懂得：移风易俗并未让彝族年失了魂魄，那些简化的仪式背后，“敬祖、团圆、向善”的文化基因从未改变，而文旅融合更让这份古老文化有了广阔的传播舞台。HSK彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

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离开古镇时，夜空礼花璀璨，左脚调依旧嘹亮，酒肉香气混着烟火气萦绕不散。这场寻根之旅，让我读懂了老一辈记忆里的彝族年：它从不是繁琐仪式的堆砌，而是杀猪饭里的人间烟火，是长街宴上的脉脉温情，是左脚舞中的勃勃生机。如今，许多散居的彝家虽不再恪守旧流程，但州政府的四天年假保障、彝人古镇的节庆传承、年轻人对非遗技艺的坚守，都让这份文化在时代变迁中焕发新生。HSK彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

回到家，疲惫的我很快入梦。梦里，我又重回古镇热闹的跳脚现场，熊熊火堆如同穿越千年的火种，照亮我的脸庞，照亮彝人的精神家园，更架起各民族相知相融的桥梁。作为彝族后代，我愿用文字记录这份文化肌理，让彝族年的烟火气与文化魂，在岁月长河中永远流传。HSK彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆