雅砻江东拐处——九龙河谷的山水秘语与人世长歌（报告文学·第五卷）

【尾声：流水不争】

一、江水流

雅砻江从巴颜喀拉山南麓发源，一路往南，过石渠、德格、白玉、理塘、雅江，到九龙县境内时，已经走了八百多公里。它见过雪山，见过草原，见过峡谷，见过无数人。到了烟袋镇吊钟岩，它拐了个弯，往东去了。

这个弯不是它唯一的弯。整条雅砻江在横断山区穿行，弯弯曲曲，像一条被山勒住身子的长蛇。地质学家说，这是"先成河"——山脉在抬升，河流在切割，山升多快，水切多深，谁也不让谁。但烟袋和魁多的人不这么看。他们说，水在这里拐弯，是因为龙在这里停过。

龙停了七天七夜，走了。水继续流。

张国富2016年卸任村支书后，有记者来采访，问他后不后悔当这二十一年村干部。他说："后悔啥？核桃树都结果了。"记者又问，那六十四份建议，有没有哪份特别难忘。他想了想，说："都难忘。但最难忘的是2009年那份通村公路的建议。那年我去北京，在火车上写了三遍，下了火车又改了两遍。为什么？因为村里人冬天出不了山，娃儿上学要踩着雪走两个小时。路不通，啥都白搭。"

路后来通了。毛菇厂村的核桃能运出去了，魔芋能运出去了，孩子上学坐上了面包车。张国富站在新修的水泥路上，拍了一张照片。照片里他穿着一件旧夹克，笑得牙齿全露出来。那张照片现在挂在毛菇厂村文化站的墙上，旁边是他当全国人大代表时的证件照。两张照片里的同一个人，一张西装革履，一张布衣旧鞋，但笑得一模一样。

二、石头在

鸡公山的石笋还在。毛菇厂岩壁上的泉水还在滴。

2020年夏天，我再去毛菇厂，碰到村里一个年轻媳妇，二十出头，抱着孩子站在石笋底下拍照。我问她来干什么，她说："带娃来看看。"我问看什么，她说："看石头啊。我妈说她当年也来过。"

孩子还小，不到一岁，裹在襁褓里，睁着眼睛看头顶那块赭红色的巨石。石笋在阳光下泛着光，像在回应那双眼睛。

岩壁那边的泉水，水量比十年前小了些。村里老人说，这几年雨水少，山上涵养不住水。但也有人说，是采铜把地下水脉挖断了。两种说法都有道理，也都没法证实。但泉水还在滴，一滴一滴，落在浅潭里，发出轻微的"嗒、嗒"声。

苏久拉铁的诗还在。白云向的诗也在。两首诗被写在毛菇厂村文化站的一面墙上，用红漆刷的，字不大，但醒目。来文化站的人，不管认不认识字，都会在那面墙前站一会儿。有人念出声来："神山灵水却多情，阴阳凹凸相映红……"念完笑一笑，走了。

三、铜在变

里伍铜矿还在开采，但和二十年前不一样了。

2018年以后，环保要求一年比一年严。矿上投入了上亿元做环保设施：尾矿库覆膜防渗、选矿废水循环利用、矿区植被恢复。张国富说的"绿色发展"，从人大建议变成了矿上的KPI。矿长说："不环保，矿就开不下去。开不下去，两千多号人的饭碗就没了。"话糙理不糙。

江郎村的变化更明显。村里的路硬化了，路灯装了，文化广场建了。年轻人有的在矿上上班，有的在合作社种茶，有的出去打工。胡德明当年在火塘边记下的那些家支名字，现在有一部分被录入了县里的非遗档案。老人一个个走了，名字留了下来。

胡吉布的父亲尼胡布哈早已过世。他的老屋基址上，现在种了一棵核桃树，是吉布的侄子种的。树不大，碗口粗，每年结的核桃不多，但壳薄仁满。兰堡子的人说，这棵树长得慢，但活得久。

四、茶在长

魁多镇的茶产业，是这五卷里最新的故事。

2022年，"云上天乡"品牌的古树茶卖到了北京和上海，一斤精装礼盒能卖到两千块。阿苦家的四棵古茶树，每年春茶的鲜叶收购价涨到了一百二一斤。他儿子在茶厂当技术员，一个月工资四千五，比在成都打工时少，但他说："离家近，能照顾老人。"

茶厂里有一面照片墙，贴着茶农们的照片和一句话。阿芝的照片在第三排，她说的话是："茶是地里长出来的，人是茶养出来的。"朴素，但没错。

2023年春天，中国农业科学院茶叶研究所的专家再来魁多，在2808米的古茶树群里发现了几株树龄可能超过五百年的植株。消息传开，来买茶的人更多了。但合作社定了规矩：古茶树的鲜叶每年只采一季春茶，夏秋茶不采，让树歇着。"树歇好了，明年才有力气发芽。"这是阿芝说的，也是合作社的共识。

五、人在走

邓延兴退休后住在康定。九江公路还在用，每年养护，路面铺了沥青，比以前平整了。但崖壁上那些放炮炸出来的痕迹还在，像老人脸上的皱纹，告诉你这条路是怎么来的。

牟文富年事已高，住在西昌。从西番族山沟里走出来的那个能说会干的年轻人，如今已是耄耋老人。他的故事在冕宁和九龙两地的人口中流传，版本不一，但核心只有一个：山里人，肯走，就能走出山。

胡德明还在写。退休后他出了几本书，写九龙的山、水、人、牛。他说："我写不完。九龙的故事太多了，一个人写一辈子也写不完。"他最近在整理一本新的散文集，暂定名《雅砻江笔记》。书里有一篇写毛菇厂村的阴阳石，结尾是这样写的：

"石头不会老，水也不会老。老的是人。人走了，石头和水还在那里。它们不说话，但它们记得。"

六、和解

传说和现实，在这片河谷里从来不是对立的。

雅砻龙子巡江、撞见情侣石、羞退七日、改道东拐——这是传说。构造曲流、软硬岩交替、基准面抬升、河流袭夺——这是科学。两种解释，说的是同一件事：雅砻江在这里拐了个弯。

毛菇厂村的老人不关心哪个对哪个错。他们关心的是：石笋还在不在，泉水还滴不滴，核桃还结不结，孩子还回不回来。这些问题的答案，比任何传说和科学都重要。

张国富说："传说就是古人的报告文学。"他说这话时，坐在自家院子里的核桃树下，手里端着一碗茶。茶是魁多产的，古茶树的一芽一叶，汤色金黄，回甘绵长。他喝了一口，说："你看，传说和科学，最后都落在一碗茶里。"

七、尾声的尾声

2024年春天，我最后一次去烟袋镇。

吊钟岩上的风还是那么大。雅砻江在脚下拐着那个U形大弯，江水浑黄，流速不急不缓。对岸毛菇厂山脚，鸡公山的石笋在夕阳下变成暗红色，岩壁上的泉水反着光，一明一暗，像天地之间最古老的那件事还在继续。

文家坪的田里，有人在地里弯腰干活。看不清是谁，但能看出是在种玉米。河谷亚热带的春天来得早，玉米苗已经齐膝高，绿油油的一片。

江面上没有船。雅砻江在这一段不通航，只有偶尔漂下来的树干和塑料瓶。但江水不在乎。它从巴颜喀拉来，要往金沙江去，最终汇入长江，奔向东海。东海是龙王的家。龙王的幺儿雅砻从这里走过，拐了个弯，留下五公里龙脊纹路，然后走了。

江水替它继续走。

烟袋镇文化站门口那副对联，红漆有些剥落了，但字还在：

龙停七日留灵气

人耕千亩出英才

横批被太阳晒得看不清了。但没关系。来来往往的人，读得出那四个字。

（全文终）

后记：

本文所涉人物事迹，均据公开资料及作者实地走访所得。传说部分保留民间原貌，未作考据性删改。九龙县烟袋镇、魁多镇一带的地理、物产、气候数据，参考《九龙县志》《甘孜州志》及相关部门公开资料。文中部分人物使用化名，系应受访者要求。

（2026年8月29日）

作者：阿期的确