雅砻江东拐处——九龙河谷的山水秘语与人世长歌（报告文学·第三卷）

【铜与茶】

一、拖奶山

从毛菇厂往南，沿雅砻江西岸再走十多公里，江面收窄，两岸山势陡然逼紧。江西岸的拖奶山横亘在魁多镇背后，山顶浑圆，山脊线像女人侧卧的轮廓。当地彝语叫它"阿依莫各惹"——"莫各"是乳房，"惹"是山。翻译成汉语，就是"奶子山"。

据说，托奶山生在玉皇天宫下，是魁多镇藏、汉、彝民众敬奉的神山。传说里，王母娘娘生第一胎时，挤落的黄奶滴到了拖奶山下。奶水渗进山体的缝隙，浸润到深处的岩层里，把整座山浸成了富矿。后来勘探队进来，在拖奶山南麓的江郎村打出了厚达数十米的铜矿体——品位之高，在横断山区少见。

科学的说法是：江郎铜矿属于里伍式铜矿，赋存于前震旦系变质岩系中，是海相火山沉积-热液叠加型矿床。矿体呈透镜状、似层状，铜品位普遍在1.5%以上，局部富达5%至8%，伴生有锌、银等元素。但村里老人不管这些，他们只认王母娘娘的那滴奶。胡德明主编《康巴彝族谱系历史文化》时，专门收录了这个传说，在注释里写了一句："神话是古人对地质现象的诗性解释，不必证伪，亦不必尽信。"

二、周总理的批示

江郎铜矿的发现，在甘孜州的工业史上是一段反复被讲述的往事。

1958年，四川省地质局四〇六队在九龙县开展矿产普查，在里伍—江郎一带发现了铜矿化线索。1960年代进一步勘探，确认了里伍铜矿和江郎铜矿的工业价值。但真正让这个矿动起来的，是1970年代的事。

据甘孜州工信局的老档案记载，1971年，当时的甘孜州革命委员会向省里打报告，请求开发里伍铜矿。报告层层上报，最终摆到了国务院的案头上。周总理批示：同意开发，要求尽快解决交通问题。

交通是致命的瓶颈。江郎村在雅砻江大拐弯的深处，不通公路，所有物资靠人背马驮。要从外面运机器进来，唯一的办法是空运。于是有了那次被反复提及的"飞机空降"——不是空降兵，是空投设备。一架安-2运输机从成都飞到九龙，在里伍附近的临时起降点空投了钻机和部分配件。那架飞机降落时，半个县的人都跑到河边去看。

但这个细节在官方档案里语焉不详。甘孜州档案馆现存的一份1972年《关于里伍铜矿建设情况的报告》中，只提到"上级调拨部分设备，通过空运解决运输困难"，没有写明周总理亲批。九龙县志的记载更简略："1972年，里伍铜矿开始筹建，国家投资建设。"周总理批示的说法，更多存在于老干部和当地老人的口述中。

张国富当村支书时，有人问他这个事。他想了想说："总理批不批的，我不知道。但我知道，没有那些机器，里伍铜矿开不起来。开不起来，烟袋和魁多的人，至少少挣二十年的钱。"

三、里伍铜矿与江郎

里伍铜矿和江郎铜矿，是两个矿，但当地人习惯合在一起叫"里伍铜矿"。矿部设在魁多镇里伍村，江郎是另一个采区。

1980年代，里伍铜矿正式投产。最初的规模很小，井下用的是手锤和钢钎，矿石靠背篓运出来。后来逐步机械化，建了选矿厂，修了从魁多到矿区的公路。1990年代是鼎盛期，矿上职工一度超过两千人，来自全国十几个省。烟袋和魁多的年轻人，初中毕业进矿当工人，一个月工资顶得上家里种一年地。

胡吉布在陆航二团时，有一次驾驶米-171从九龙上空飞过，往下看，雅砻江大拐弯的臂弯里，里伍铜矿的选矿厂像一块灰白色的补丁贴在江边。他后来跟家里人说："矿在，人在，山在，都好。"

2000年以后，里伍铜矿经过改制，成为股份制企业，但依然是九龙县的财政支柱。每年纳税占全县财政收入的六成以上。矿上修了职工宿舍、子弟学校、医务室，魁多镇因此比周边乡镇多了一所幼儿园和一条硬化路。

但也有代价。雅砻江的水质在1990年代后期出现过波动，选矿废水一度让下游的水变浑。后来环保要求提高，矿上建了尾矿库和污水处理站，水质才慢慢恢复。张国富在十二届全国人大四次会议上提"绿色发展"建议时，心里想的恐怕不只是长江上游的大道理，也有家门口这条江的清浊。

四、2808米的古茶树

铜是地下的财富，茶是地上的。

从魁多镇往东，翻过一道山梁，海拔逐渐升高。到了海底村，空气忽然变了味道——不是河谷里的燥热，而是一种湿润的、带着青草和泥土气的凉。这里的海拔是2808米。

海底村有一片古茶树，灌木型，树龄从几十年到几百年不等。2010年前后，经中国农业科学院茶叶研究所和四川省农科院茶叶研究所联合测定，确认这是全球海拔最高的成片灌木型古茶树群。整个魁多镇的古茶树约有八万株，全县十四万株，魁多占了大半。

这些茶树不是人工规划的茶园，而是散落在农户的房前屋后、地角田边。有的长在石缝里，有的长在核桃树下，有的干脆就在路边，没人看管，但没人偷——不是因为民风淳朴，是因为大家都知道，这些老树上的叶子值钱。

古茶树的主干粗的能到二十多厘米，树皮龟裂，像老人的手。新发的芽叶紫红带毫，做成茶后汤色金黄透亮，入口微苦，回甘绵长。懂茶的人说，高海拔的古树茶，香气里有一种"冷韵"——不是花香果香，而是一种类似苔藓和岩石的气息。

五、云上天乡的茶农

魁多镇的底子，早些年靠铜，现在靠茶。

2015年前后，九龙县开始推广有机茶种植。魁多镇是核心区，成立了茶叶专业合作社，注册了"云上天乡"品牌。合作社的模式是：农户以古茶树入股，公司负责加工和销售，利润按比例分成。

海底村的阿苦（化名）家有四棵古茶树，最大的那棵据说有一百多年，是他爷爷的爷爷种下的。以前这些树不值钱，茶叶采了自家喝，喝不完的背到烟袋镇集市上卖，一斤毛茶卖不到十块钱。2016年合作社收茶，古茶树的一芽一叶鲜叶收购价到了八十块一斤。阿苦一家四棵树的春茶，卖了六千多块。

"六千块不算多，"阿苦说，"但以前是零，现在是六千。"

更重要的是，茶让年轻人回来了。阿苦的儿子在成都读了职高，学的是茶叶加工，2019年回来进了合作社的茶厂。他说："在外面打工一个月能挣四五千，但那是别人的厂。回来是自己家的树，自己家的茶。"

邓延兴修的九江公路，现在成了运茶的通道。每年清明前后，新鲜的芽叶采下来，用冷链车沿九江公路运到县城，再发往成都、雅安、昆明。以前这条路修的时候，没人想到它会运茶。邓延兴后来听人说起，只说了一句："路是给人走的，不是给铜走的。人走对了，什么都走得通。"

六、铜与茶的辩证法

铜和茶，是魁多和烟袋的两面。

铜在地下，深藏不露，挖出来是钱，但挖完了就没了。茶在地上，年年发新芽，今年采了明年再来。铜是工业时代的硬通货，茶是后工业时代的慢消费。一个急，一个缓；一个往外走，一个留下来。

但两者有一个共同点：都靠这片山水。铜矿是古海洋沉积的馈赠，茶树是横断山垂直气候带的产物。没有雅砻江大拐弯造成的局部小气候，没有河谷亚热带的热量和水汽沿山坡向上输送，2808米的古茶树长不出来。没有拖奶山下的地质构造，铜矿也不会在那里。

胡德明在《九龙牦牛：高原深处的生命诗篇》里写过一段话："九龙的山水不是用来看的，是用来活命的。铜让人在地下找到活路，茶让人在地上守住活路。两条路，一条往深里走，一条往高里走。走到头，都是这片山。"

七、天鹅抱蛋

回到烟袋镇。镇子西头有一块平地，当地人叫"天鹅抱蛋"。

传说天鹅从北方飞来，在这里下了蛋，孵了一窝小天鹅，然后飞走了。蛋留在地上，变成了几块圆滚滚的石头，围在平地中间。平地四周是缓坡，像天鹅展开的翅膀。

地质学解释：这是古河床的卵石堆积，经地壳抬升后出露地表，圆石是古雅砻江的鹅卵石，被钙质胶结在一起，形成砾岩。但"天鹅抱蛋"这个名字比地质学古老。张国富小时候听他爷爷说，天鹅每年冬天都会回来，落在平地上，转一圈，然后飞走。"它是在看蛋还在不在。"

2018年，烟袋镇申报省级乡村振兴示范镇时，把"天鹅抱蛋"写进了文化旅游规划。规划书上的措辞是："依托天鹅抱蛋自然奇观，打造集生态观光、民俗体验于一体的乡村旅游节点。"但村里老人看了规划书，撇撇嘴："天鹅的蛋，是人能规划的？"

（2026年8月27日）

作者：阿期的确