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巴莫姊妹加盟《文化田野图文系列丛书西部田野书系》

作者:beley工作室 发布时间:2004-09-06 原出处:彝族人网 点赞+(
这里是彝族文化网络博物馆,海量的数据,鲜明的彝族文化特色,是向世界展示彝族文化的窗口,感谢您访问彝族 人 网站。

  广西人民出版社2004年1月版DNn彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
  总策划:江淳DNn彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
  项目策划:李筱茜DNn彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
  整体设计:小茜工作室 DNn彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
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  巴莫阿依:《彝人的信仰世界――凉山彝族宗教生活田野报告》 DNn彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
  位于川滇交界的大小凉山是中国最大的彝族聚居区。这里,群山绵延,峡谷纵深,不仅形成了峻厉的自然景致,更孕育出一幅壮美的文化景观。本书作者以散记的笔法与随文配图的形式,再现凉山彝人祭祀祖先神灵、禳除魔鬼邪怪的心性信仰与仪式画卷,展示独特的仪式经书和精美的宗教法具,传递祭司毕摩招魂祈福的诵经声和萨满苏尼送鬼治病的击鼓声。书中还生动地记录了作者16年来多次长期在家乡进行宗教田野考察中发生的一些有趣的故事与深切的感受。《彝人的信仰世界》将为您展现一个独特民族的独特的信仰的世界。 DNn彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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西部田野丛书(套)DNn彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  巴莫曲布嫫:《神图与鬼板──凉山彝族祝咒文学与宗教绘画考察》DNn彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
  一则关于“美女与鬼源”的神话叙事,将作者带入了彝族祭司毕摩集宗教绘画与祝咒诗歌为一体的文化传承中:“把调查定位于彝人的鬼灵信仰、祝咒仪式及相关的祝咒文学现象后,我只身在山里的日子也开始有了一种特别的色彩。在毕摩仪式活动中,我从画鬼板进而发现了扎草鬼、塑泥鬼、雕祖灵、绘神图、制剪纸等宗教艺术造型手段。兴奋之余,我开始认真地追寻山里人的万物有灵观念与鬼神崇拜,严肃地思考每一神图、鬼板上所凝结的文化内涵与民间心意,倾心释读每一段咒经咒词中所唱诵的生存困境与生命意蕴……”彝族诗画合璧的神图与鬼板是一种源远流长、蕴涵深刻的本土宗教绘画艺术,以其古雅深奥的诗句、神秘诡谲的图像、画骨写意的线条、泼墨凝重的字符、原始拙朴的形制,联结着神话原型与仪式象征的内在关联,从中可以寻绎出诸多民间信仰、民俗观念及传统文化理念的解码,其主题一向是对人类生命繁衍的讴歌,对族群生活理想的希翼。作者以自己多年的田野经历,为读者了解彝族传统文化、仪式文学和宗教美术,打开了一道别有洞天的山门。 DNn彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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