师有福｜《阿哲毕摩药方》内容抢救传承
彝族阿哲医药文献主要在弥勒市五山乡、巡检司镇阿哲支系民间毕摩群体中保存使用。代表作有《母书·挖药撵獐》《热辰书（时日穴位血峰书）》《阿哲毕摩药方》《人生年岁测病来源》《十二地支年月时辰患病来源》等。本文重点介绍《阿哲毕摩药方》保存抢救传承情况。一、文本传...[ 详情+ ]
作者：师有福 发布时间:2026-10-19
- 彝族创世史诗中的“女性形象”研究 [2011-10-12]
- 电视与彝族传统文化变迁 [2011-10-05]
- 彝族文化对高寒山区生态系统的适应 [2011-09-25]
- 彝族是否为古氐羌人后裔值得商榷 [2011-09-25]
- 浅谈彝族地区新词现象对母语的影响 [2011-09-24]
- 云南保山市彝族文化研究崭露头角 [2011-09-22]
- 浅谈彝族六祖分支原因 [2011-09-18]
- 大方县彝族漆器文化的保护、开发和利用研究 [2011-09-18]
- 水西彝族文化现代悖论 [2011-05-24]
- 彝语方言文化气质与彝族“书同文”构想 [2011-04-01]
- 古芒部彝族的源流 [2011-04-01]
- 可乐周边的彝语地名与夜郎文化 [2011-03-30]
- 河图洛书揭秘——彝族文化里的洛书河图 [2011-03-26]
- 三星堆文明是中华文明多元一体格局之重要一环 [2011-03-23]
- 从社会自救到文化自觉 [2011-03-23]
- 杨恩勋：刍议彝族巾帼虎女奢香的思想境界与治政理念源泉 [2011-03-19]
- 可乐“套头葬”墓葬文化及其族属问题初探 [2011-03-12]
- “尼”真的是彝族历史上的政权形式吗？ [2011-03-12]
- “尼”真的是古代彝族先民的自称吗？ [2011-03-12]
- 当前彝族文化网站的社会人类学分析 [2011-03-07]
- 毕摩文化及其保护与开发 [2011-03-04]
- 关于彝语形容词词类问题 [2011-02-26]
- 毕摩文化历史渊源 [2011-02-05]
- 王明贵：贵州古彝文书法刍议 [2011-02-02]
- 凉山彝族传统习惯法中的性别歧视观念 [2011-01-22]
- 从村落结构特征看西南村落双语文化认同机制 [2011-01-10]
- 彝族村社权力的结构、运行及影响——以云南栖村为例 [2011-01-06]
- 论禄余、撒加伯领导的反元斗争 [2011-01-06]
- 当代中国的彝族妇女形象与文化认同 [2011-01-06]
- 云南彝族海菜腔的演唱方法与美声唱法之比较——以白秀珍的演唱为例 [2010-12-31]
- 从彝族文化网站使用看学科导航库建设 [2010-12-31]
- 近五年我国土司历史文化研究述评 [2010-12-26]
- 浅析甘孜彝族毕摩的职能与特点 [2010-12-25]
- 《哥伦比亚河的召唤》话语权力解读 [2010-12-15]
- 国务院颁布规范彝文30年实践述评 [2010-12-15]
- 21世纪彝族研究综述 [2010-12-04]
- 中国彝族人类学影视片述论 [2010-12-01]
- 彝族原始性史诗《梅葛》的展演分析 [2010-11-26]
- 族别学术史的现代性想像——评《民族想像与学术选择—彝族研究现代学术的建立》 [2010-11-21]
- 彝族纠纷解决群体性的法社会学解读 [2010-11-21]
/ Reading list
/ Reading list