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胡德明|长安双塔记(西安旅游记之五)

作者:胡德明 发布时间:2026-04-02 原出处:彝族人网 点赞+(
彝族人-网诞生于北京,已经20年了。初心不改,在浮躁的网络时代,留一片净土,为彝族留下更多闪光的文化。

h4A彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

来西安之前,大雁塔和小雁塔对我来说,不过是两个听了无数次、却始终没什么实感的地名。书本上提过,图片里见过,只知道是西安的老古迹,是古城的标志,可它们究竟为什么而建,为什么都叫雁塔,两座塔之间又有着怎样的牵连,我其实一无所知。心里对它们的印象,始终是模糊而遥远的,像隔着一层看不清的雾。直到这次真正踏进校园一般安静的荐福寺,跟着讲解员一步步走,一句句听,再到黄昏时分看水灯映塔,夜游唐街,这两座千年古塔,才一点点在我眼前活了过来,有了温度,有了故事,也有了让我久久不能忘怀的模样。h4A彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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这天上午,我特意在小雁塔景区请了一位讲解员,不想走马观花,只想安安静静把这段历史听完整。清晨的荐福寺人很少,古树长得枝繁叶茂,阳光从枝叶间漏下来,在地上投出一块块晃动的光斑。空气里有草木淡淡的味道,脚步踩在石板路上,轻得几乎没有声音。我跟在讲解员身后,慢慢走近那座看上去秀气又安静的小雁塔。h4A彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

他没有一上来就背资料,而是很自然地聊起了塔的来历。他说,小雁塔比大雁塔晚建了五十多年,出现在唐中宗景龙年间,缘起一位不太被大众熟知的高僧——义净法师。很多人只知道玄奘一路西行穿越戈壁,却少有人了解,义净是走海路去求法的。他漂洋过海,在海上经历风浪,前后二十五年,走过三十多个国家,带回了四百多部梵文佛经和不少舍利。在那个连陆上远行都九死一生的年代,漂洋过海的艰难,更是难以想象。为了好好安放这些用性命换来的经卷,也为了把佛法传承下去,当时宫里不少人自愿捐钱,朝廷也下旨建塔,这座塔就这样立了起来。h4A彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

讲到小雁塔最传奇的地方,讲解员指着塔身,让我仔细看砖缝间隐约的痕迹。那就是流传很久的“三裂三合”。明代成化年间关中大地震,小雁塔从中间裂开,缝宽得能过人,当时人人都觉得,这座塔撑不住了,早晚要塌。可谁也没料到,三十多年后又一次地震,裂开的塔身居然自己合拢了。之后几百年里,类似裂而复合的事情又发生过几次,当地人都说这塔有灵性,有天地在护着它。我伸手摸了摸粗糙的砖面,凹凸不平的纹路里全是岁月的痕迹,心里真的被震动了。这座看起来温温柔柔、不声不响的塔,居然藏着这么强的生命力,历经那么多天灾动荡,依旧稳稳站在这里。h4A彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

也是在这段讲解里,我终于弄明白了一直好奇的问题:为什么两座塔都叫雁塔。讲解员说,这个名字来自玄奘在印度亲身见闻的一段故事。古印度有一座小乘寺院,僧人当时尚可食用三净肉,某一天大家没有食物,有人望着天上的大雁随口感叹,菩萨应该知道我们的饥苦。话音刚落,一只领头的大雁就坠落在众人面前,以身布施。僧人大受触动,从此不再食肉,厚葬大雁并建塔,取名雁塔。玄奘归国后建塔藏经,便沿用了这个名字。后来义净法师归来所建之塔形制相近、规模较小,为了区分,便有了大雁塔、小雁塔的说法。原来它们不只是名字相近,根本就是同根同源,一脉相承。听到这里,我再看眼前的小雁塔,心里忽然多了一层说不清的亲近感,好像忽然懂得了它们千年相伴的缘由。h4A彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

顺着这个话题,讲解员也把大雁塔的前因后果细细讲给我听。玄奘西行十七年,走了五万里路,带回六百五十七部佛经、舍利和佛像,回到长安时,全城百姓都出来迎接。可经书怕火、怕水、怕虫蛀,如果没有一处稳固的地方好好保存,这么多年的苦就白吃了。于是玄奘几次上书朝廷,请求建塔,还亲自参与设计,参照印度雁塔的样子,又结合了中原楼阁的样式。最初只有五层,后来武则天时期重修,加高到七层,才有了今天我们看到的样子。h4A彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

他还说起唐代的雁塔题名。新科进士放榜之后,都以登上大雁塔题名当作一生的荣耀。白居易二十七岁考中进士,在同榜者里年纪最轻,写下“慈恩塔下题名处,十七人中最少年”,那种少年意气,直到今天读来依旧动人。杜甫、岑参这些文人,也都登过大雁塔,留下过诗句。一座佛塔,就这样沾了满满的文气,既有佛法的庄严,也有盛唐文人的豪情。而小雁塔后来又和武举题名相关,一文一武,一东一西,两座雁塔遥遥相对,共同守着长安的文脉。我一边听,一边在心里对照之前自己查过的资料,那些零散的片段一点点串起来,双塔的形象在我心里,越来越清晰,也越来越鲜活。h4A彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

小雁塔藏在绿树殿宇之间,线条柔和,密檐一层叠一层,像慢慢生长出来的一般,朴素耐看,越看越有味道。它通体青砖,没有一根铁钉,全靠砖石咬合,千年不倒。而大雁塔则完全是另一种气质,高大、方正、沉稳,拔地而起,气势很足,像一位顶天立地的长者,静静看着长安城。一雄一秀,一刚一柔,一个外放大气,一个内敛沉静,却有着同样的初心,同样的使命,千年相伴,不离不弃。h4A彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

一上午的时间,就在边走边听中过去了。心里装着满满的故事,再看这些古迹,眼神都不一样了。原本以为游览就到此为止,没想到黄昏时,小袁夫妇特意带着我们一行人,去大雁塔广场看水上舞。h4A彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

天色慢慢暗下来,广场上的灯一盏盏亮起来,音乐响起,水舞正式开始。水柱跟着节奏高低起伏,时而轻柔舒展,时而激越飞扬,水雾在空气里散开,薄薄一层,朦朦胧胧。就在这片水汽之中,大雁塔在灯光里若隐若现。暖黄的光线勾勒出塔身的轮廓,飞檐翘角在水雾里忽明忽暗,塔影随着水光轻轻晃动,少了白日里的硬朗,多了几分温柔缥缈。那一刻的大雁塔,像从千年以前缓缓走来,庄严又含蓄,雄浑又婉约,美得让人舍不得移开目光。我站在人群里静静看着,心里很安静,只觉得眼前这一幕,值得久久记在心里。h4A彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

水舞结束后,我们沿着唐式仿古街慢慢走。街道两旁都是仿唐建筑,飞檐斗拱,灯火明亮,人来人往,很有盛唐街市的气息。一路走着,大雁塔不断出现在不同的视角里,每一面都有不一样的美。h4A彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

远看时,它巍然矗立在夜色中央,七层楼阁层次分明,沉稳大气,自带一种不容轻慢的庄重。走近一些,青砖在灯光下显得温润,塔檐微微上翘,檐角悬着铃,虽然夜里听不见声响,却仿佛能想象出千年来风过铃响的样子。抬头仰望,塔身高耸入夜色,古朴厚重,又不失秀美。转身回望,古塔与街市灯火相融,既有历史的厚重,又有人间的热闹,时而威严,时而沉静,时而在灯火里显出几分柔和,无论从哪个角度看,都风姿不同,让人百看不厌。h4A彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

从清晨听讲解员细说双塔往事,解开“雁塔”之名的疑惑,感受小雁塔裂而复合的坚韧,了解玄奘与义净的求法初心,到黄昏在水雾朦胧中看见大雁塔别样的美,再到夜游唐街,从各个角度欣赏它的风姿,这一天,我像是真正走进了长安的历史,与两座古塔进行了一场无声却深刻的对话。它们不再是书本上冰冷的名词,也不是景点里打卡的标志,而是有故事、有灵魂、有生命力的存在。h4A彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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大雁塔承载着玄奘的孤勇与文人的豪情,是大唐开放昂扬的气象;小雁塔藏着义净的执着与岁月的坚韧,是沉静内敛的力量。一文一武,一东一西,一雄一秀,血脉相连,精神相通,见证了王朝起落,历经了人间沧桑,却始终并肩而立,未曾离开。h4A彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

千年过去,长安城早已换了模样,街道新了,楼宇多了,烟火日日不同,可双塔依旧站在原地,守着古城的晨昏。它们早已不只是佛教建筑或历史文物,更是一段文明的见证,一种精神的象征。在节奏越来越快的今天,人心很容易浮躁不安,而站在双塔面前,总能让人慢慢静下来,体会到什么是坚守,什么是从容,什么是历经风雨依旧挺立的力量。h4A彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

夜色渐深,仿古街上灯火依旧,大雁塔在夜色里沉默而安稳。我心里满是不舍,也满是感慨。这一天,我听到了故事,看到了风景,触摸到了历史,也真正读懂了这两座双塔的深情。它们守着长安,也等着每一个愿意用心倾听的人。而这段与双塔相遇的时光,这份从历史深处感受到的温暖与力量,会一直留在我的记忆里,成为这次西安之行,最珍贵、也最难忘的一部分。长安双塔记h4A彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

来西安之前,大雁塔和小雁塔对我来说,不过是两个听了无数次、却始终没什么实感的地名。书本上提过,图片里见过,只知道是西安的老古迹,是古城的标志,可它们究竟为什么而建,为什么都叫雁塔,两座塔之间又有着怎样的牵连,我其实一无所知。心里对它们的印象,始终是模糊而遥远的,像隔着一层看不清的雾。直到这次真正踏进校园一般安静的荐福寺,跟着讲解员一步步走,一句句听,再到黄昏时分看水灯映塔,夜游唐街,这两座千年古塔,才一点点在我眼前活了过来,有了温度,有了故事,也有了让我久久不能忘怀的模样。h4A彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

这天上午,我特意在小雁塔景区请了一位讲解员,不想走马观花,只想安安静静把这段历史听完整。清晨的荐福寺人很少,古树长得枝繁叶茂,阳光从枝叶间漏下来,在地上投出一块块晃动的光斑。空气里有草木淡淡的味道,脚步踩在石板路上,轻得几乎没有声音。我跟在讲解员身后,慢慢走近那座看上去秀气又安静的小雁塔。h4A彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

他没有一上来就背资料,而是很自然地聊起了塔的来历。他说,小雁塔比大雁塔晚建了五十多年,出现在唐中宗景龙年间,缘起一位不太被大众熟知的高僧——义净法师。很多人只知道玄奘一路西行穿越戈壁,却少有人了解,义净是走海路去求法的。他漂洋过海,在海上经历风浪,前后二十五年,走过三十多个国家,带回了四百多部梵文佛经和不少舍利。在那个连陆上远行都九死一生的年代,漂洋过海的艰难,更是难以想象。为了好好安放这些用性命换来的经卷,也为了把佛法传承下去,当时宫里不少人自愿捐钱,朝廷也下旨建塔,这座塔就这样立了起来。h4A彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

讲到小雁塔最传奇的地方,讲解员指着塔身,让我仔细看砖缝间隐约的痕迹。那就是流传很久的“三裂三合”。明代成化年间关中大地震,小雁塔从中间裂开,缝宽得能过人,当时人人都觉得,这座塔撑不住了,早晚要塌。可谁也没料到,三十多年后又一次地震,裂开的塔身居然自己合拢了。之后几百年里,类似裂而复合的事情又发生过几次,当地人都说这塔有灵性,有天地在护着它。我伸手摸了摸粗糙的砖面,凹凸不平的纹路里全是岁月的痕迹,心里真的被震动了。这座看起来温温柔柔、不声不响的塔,居然藏着这么强的生命力,历经那么多天灾动荡,依旧稳稳站在这里。h4A彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

也是在这段讲解里,我终于弄明白了一直好奇的问题:为什么两座塔都叫雁塔。讲解员说,这个名字来自玄奘在印度亲身见闻的一段故事。古印度有一座小乘寺院,僧人当时尚可食用三净肉,某一天大家没有食物,有人望着天上的大雁随口感叹,菩萨应该知道我们的饥苦。话音刚落,一只领头的大雁就坠落在众人面前,以身布施。僧人大受触动,从此不再食肉,厚葬大雁并建塔,取名雁塔。玄奘归国后建塔藏经,便沿用了这个名字。后来义净法师归来所建之塔形制相近、规模较小,为了区分,便有了大雁塔、小雁塔的说法。原来它们不只是名字相近,根本就是同根同源,一脉相承。听到这里,我再看眼前的小雁塔,心里忽然多了一层说不清的亲近感,好像忽然懂得了它们千年相伴的缘由。h4A彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

顺着这个话题,讲解员也把大雁塔的前因后果细细讲给我听。玄奘西行十七年,走了五万里路,带回六百五十七部佛经、舍利和佛像,回到长安时,全城百姓都出来迎接。可经书怕火、怕水、怕虫蛀,如果没有一处稳固的地方好好保存,这么多年的苦就白吃了。于是玄奘几次上书朝廷,请求建塔,还亲自参与设计,参照印度雁塔的样子,又结合了中原楼阁的样式。最初只有五层,后来武则天时期重修,加高到七层,才有了今天我们看到的样子。h4A彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

他还说起唐代的雁塔题名。新科进士放榜之后,都以登上大雁塔题名当作一生的荣耀。白居易二十七岁考中进士,在同榜者里年纪最轻,写下“慈恩塔下题名处,十七人中最少年”,那种少年意气,直到今天读来依旧动人。杜甫、岑参这些文人,也都登过大雁塔,留下过诗句。一座佛塔,就这样沾了满满的文气,既有佛法的庄严,也有盛唐文人的豪情。而小雁塔后来又和武举题名相关,一文一武,一东一西,两座雁塔遥遥相对,共同守着长安的文脉。我一边听,一边在心里对照之前自己查过的资料,那些零散的片段一点点串起来,双塔的形象在我心里,越来越清晰,也越来越鲜活。h4A彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

小雁塔藏在绿树殿宇之间,线条柔和,密檐一层叠一层,像慢慢生长出来的一般,朴素耐看,越看越有味道。它通体青砖,没有一根铁钉,全靠砖石咬合,千年不倒。而大雁塔则完全是另一种气质,高大、方正、沉稳,拔地而起,气势很足,像一位顶天立地的长者,静静看着长安城。一雄一秀,一刚一柔,一个外放大气,一个内敛沉静,却有着同样的初心,同样的使命,千年相伴,不离不弃。h4A彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

一上午的时间,就在边走边听中过去了。心里装着满满的故事,再看这些古迹,眼神都不一样了。原本以为游览就到此为止,没想到黄昏时,小袁夫妇特意带着我们一行人,去大雁塔广场看水上舞。h4A彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

天色慢慢暗下来,广场上的灯一盏盏亮起来,音乐响起,水舞正式开始。水柱跟着节奏高低起伏,时而轻柔舒展,时而激越飞扬,水雾在空气里散开,薄薄一层,朦朦胧胧。就在这片水汽之中,大雁塔在灯光里若隐若现。暖黄的光线勾勒出塔身的轮廓,飞檐翘角在水雾里忽明忽暗,塔影随着水光轻轻晃动,少了白日里的硬朗,多了几分温柔缥缈。那一刻的大雁塔,像从千年以前缓缓走来,庄严又含蓄,雄浑又婉约,美得让人舍不得移开目光。我站在人群里静静看着,心里很安静,只觉得眼前这一幕,值得久久记在心里。h4A彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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