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浅谈彝语文新教材的编写

作者:吴华清 发布时间:2015-04-28 原出处:彝族人网 凉山彝学 点赞+(
彝族人-网是创建最早,影响力和规模最大的彝族文化网站。网站的目标,是构建彝族文化核心数据库。
  [摘 要]:彝语文新教材编写应该突出民族特色,体现时代特征和现代意识;符合学生的身心特点,激发学生的学习兴趣和创新精神;开发和利用本民族地区著名的自然风光,山川河流,名胜古迹,风俗民情等等。
  [关键词]:彝语文 新教材 编写   
 
  教材是教师进行教学的第一手材料,是学生学习知识的重要用具,是提高教学质量的重要条件。能体现出彝语文新课标精神,落实新课标的理念都离不开教材。培养彝族学生实际运用本民族语言文字的能力,应该自编一套适合彝族地区实际特点的彝语文教材,不应该跟随汉语文教材翻译课本。学习汉族和其他民族的优秀作品是可以的,但是,我们已经从汉语本里学了,再翻译成彝语文来学是扼杀了彝族学生学习本民族文化知识的时间。学生学好彝语文,教材的编排与选择就离不开彝语文学习的特点,与彝语文学习的特点,编写彝语文新教材也就离不开彝语文学科的特点与彝语文学习的特点。彝语文新教材应该突出民族特色,体现时代特征和现代意识;符合民族学生的身心特点,激发学生的学习兴趣和创新精神;努力开发本民族地区的自然风光,名胜古迹,风俗民情等多种彝语文课程资源。
 
一、具有民族特色,时代特征和现代意识。
 
  民族是具有共同语言,共同地域,共同经济生活以及表现于政治文化,风俗习惯,宗教信仰上的共同心理素质的人共同体。  编写彝语文教材时必须体现出 本民族的独特风味,突出时代和现代意识。
 
  根据本民族的各种特点来编写彝语文新教材。中小学的程度不同而选编的内容,篇幅,题材也不同。
 
  编写
 
  1、选编彝族的古典文学和现代的优秀文学作品。
 
  我们彝族现在已经有了自己优秀的古典文学和现代优秀文学作品,从中选编好的文章做为彝语文的教材。如:《勒俄特依》、《玛牧特依》、《妈妈的女儿》、《支格阿鲁》、《海一滇古》、《甘莫阿妞》、《彝族民间故事》、《彝族民间歌曲选》、《幺表妹》、《彝族格言》、《彝族克智》、《尔比尔吉》、《凉山日报》、《民族》、《冬天的河流》、《彝山花海》、《彝寨晨曦》、《阿依哩合》、《阿依阿支》等等。特别是,玛牧特依》符合我们现在全面推行素质教育的。如:《玛牧特依》里(交友篇):“朋友多为好,敌人少为益;百友不为多,一敌莫谓少。小的朋友也要交,大的朋友也要交;小者教化大,愚者教化智;不精者求精,不直者锻直。”这段话是人生中应该广交朋友,朋友越多越好,敌人越少越好,交朋友不分人的大小,地位的高低,贫富的深浅。还要相互共勉,共同进步。又如:“对人莫失信,失信一日十日无友交;对人莫行骗,骗了一天羞十天。……”这段是一个人要做诚实守信的人。不要做那种说话不算数,欺骗他人。
 
  《妈妈的女儿》里很多段章应该编选来作新教材。里面的语言相当丰富、优美、生动使人受到悲伤的景象。如:“山崖是蜜蜂的靠山,大河是鱼儿的靠山,草原是云雀的靠山,父母是姑娘的靠山,妈妈的女儿哟!想念父母团团滚,想念姐妹魂魄飞,想念哥弟泪水流,想念亲戚倍加亲。”这几句形象、生动地道出了“女儿”不愿离开家乡,深切思念父母、亲戚朋友的纯真感情。
 
  2、时代性的实际情况来选编。
 
  我们彝族地区现在存在的具体实事来反映两个方面进行教育(不宜过多)。如:吸毒贩毒、门徒会(邪教)、偷盗抢劫、拐卖儿童妇女、封建等级、受贿行贿、贪官污吏、礼葬和充毕[1](道场)的铺张浪费、赌博敲诈、家支集团、多数欺负少数等方面的文章进行选编。让彝族学生进一步了解上述的危害性。特别是沾染毒品、赌博、偷盗、行贿、贪官、邪教等等,就意味着走向死亡的陷阱,已陷入泥潭,不能自拔,无可挽救。就“毁灭自己,祸及家庭、危害社会。”如:《玛牧特依》(偷盗诫)里:“贪财莫行偷,偷者割肉罚,偷者无尊严;贪吃莫撬屋,撬屋显穷酸;贪色莫幼奸,幼奸无人格;谗肉莫偷鸡,偷鸡最低劣。偷钱换裤穿,穿着不光彩。”这段概括了:人不要贪财、贪吃、贪色、不要过贪,过贪者受到社会的谴责和法律的惩罚,降低民族的人格尊严。又如:“尔比尔吉”里“一石[2]不分十顿煮就无法过年底,十石不合煮就无法招待客。”这说明了该节省的节省,该大方的大方,但是,不要铺张浪费,反对大吃大喝。
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二、学生的身心特点、学习兴趣和创造精神。
 
  根据彝族学生的心里特点、学习兴趣和创新精神方面来选编教材。
 
  身心特点:
 
  我们彝族学生的思维方法与其他民族的思维方法有所区别。因此,我们选编的教材与其他民族选编的教材也应该有区别。编写彝语文教材时必须以学生为本,既要促进全体学生的全面发展,又要注意个体学生的个性发展。只有把学生心里发展规律和彝语文学科逻辑完美地统一于彝语文学习之中,才能为学生的学习和发展提供充分的机会和良好的氛围。彝语文课程还要考虑不同地区、学校、民族、学生的差别,体现因地而异、因时而异、因民而异、因人而异的选编教材。
 
  学习兴趣:
 
  彝语文新教材编写得好,学生学起来有一定的爱好兴趣,那学生学到知识就越多。爱因斯坦曾说过:“兴趣是最好的老师”。兴趣是喜爱的情趣,是人的知识需要的情绪表现,是推动学习的一种最实际的内在的动力。在彝语文教学中,教师要根据学生思维活跃、情感丰富、求知欲强的特点,运用恰当的教学方法,充分调动学生思维的主动性和积极性。这样才能学生获得更多的知识,主动学习、愉快思考、活动、成才。
 
  创新精神:
 
  我们要选编彝语文教材时,大大创新,要把过去的彝语文课本中“繁、难、偏、旧”的现象和汉文翻译过来的旧教程彻底改掉。创新成符合本民族特色的彝语文新教材。教师采用多种形式、方式、激发学生的创造性思维,培养学生的创新能力的新教材。
 
三、开发本民族的乡土教材
 
  开发和利用本民族地区著名的自然风光、名胜古迹、风俗民情等多种彝语文课程的选编。从本地区丰富的旅游、物产、经济、文化资源的开发,让学生了解乡土教材的趣味性、知识性和独特性。因此,应以严谨、科学、求真、求新的态度来编写彝语文教材。
 
  科普知识、勤劳致富方面的文章(不宜过多)
 
  畜牧经济:养猪、羊、鸡、牛、马、牦牛、奶牛、奶羊等。
 
  经济作物:栽花椒、脐橙磨芋、苹果、烤烟等等。
 
  粮食作物:找些优良品种方面的知识。
 
  矿产资源:铁、煤、金、银、铜等开矿方面的知识。
 
  我们多数彝族学生毕业后到社会农村,在农村使用面就广了。可以从勤劳致富方面发展,如:《玛牧特依》里:“人贵于勤俭,勤俭能致富;畜益于喂盐,盐可致畜肥;土地益施肥,肥可变粮食。”说明了人要勤俭节约,勤劳创新才能富裕。
 
  著名的山川河流、湖海和人物方面的知识。
 
  著名的山河、湖河和人物编写教材时,注意注释,它们的地理位置、大小深度、形状特点、美丽壮观、英雄人物。如:螺髻山、狮子山、贡嘎山、大风顶、邛海、马湖、泸沽湖、彝海、金沙江、安宁河、大渡河、勒格四惹、子米阿机、海一滇古、支格阿鲁、甘莫阿妞等等的知识。
 
  我们美丽的山峰,碧绿的草坪、鲜红的索玛花、洁白的云朵、湛蓝的天空,香味的野果、浓密的松果、浩瀚的海林、名贵药材、奇花异草、珍奇怪兽。碧波荡漾、山色倒映的湖海。这样美丽的景象编写成彝语文教材,一定能提高他们的学习兴趣,使他们获得更多更好的知识,营造了创新氛围。
 
  彝族地区有自己源远流长的地域文化,具有丰厚的文化内涵,在成长过程中乳育了许多可歌可泣的动人故事,这些培育了一代又一代的本民族,从而培养学生热爱祖国的情怀,促进他们丰富的知识,增强他们建设家乡、祖国的历史责任感。
  
注释:
 
  [1]充毕(做道场):把人死后的灵魂送往本族祖先共同归属的一种过程,一般用三天三夜时间,需要绵羊数十只、鸡数十只、小猪两三个。大型的还要几条牛。保佑子孙后代繁荣昌盛的作用。
  [2]石(dàn):市制容量单位,1石是10斗,合100升。
 
参考资料:
 
  《西南教师教学研讨论文集》李志伟编,云南教育出版社。2005—3
  《中国当代教育思想宝库》(三)陈贵主编,人民日报出版社。2005—9
  《玛牧特依》(彝汉文对照)吉格阿加翻译,云南民族出版社。2005年5月
  《彝语修辞学》西南民族学院少数民族语言文学研究所,赵洪泽、米武作著。四川民族出版社。1990年3月。
  历史课程教材教法新探》陈挥主编。中国科学文化出版社。2004年3月。
  电脑里〈国际优秀论文〉(《创造性使用教材的初浅尝试》辽宁省新宾镇第一小学孙丽丹)
  《民族知识集萃》主编陈叔乾 四川民族出版社。1991年9月。
  《现代凉山彝语》主编沈云凤 四川民族出版社。1990年5月。
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