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至今仍在使用的罗婺彝族八卦的贡献与运用

作者:李绍德 发布时间:2014-03-21 原出处:彝族人网 点赞+(
古老的彝族,还能有多少东西能在时代大潮中存留下来,也许不会有明确的答案,但我们可以尽力去为她留存一些有价值的文化,这就是彝 族 人 网的价值所在。
  现代电子计算机是以“二进制”数学为基础的,二进制数学的原理来源于何处?据现代电子计算机的创始人,德国科学家莱布尼慈讲,他是在1701年秋末,法国传教士鲍威特从北京收集寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”中受到启发而创造出现代电子计算机计算法二进位制数学的。彝族学者刘尧汉教授在他的《中国文明源头新探》的第五章第三节中,专门谈了这一问题他从伏羲崇拜虎图腾入手,经过大量考证,弄清了中原华夏的始祖伏羲氏,原属于彝族先民古夷人的一支。用彝族“十月历”所含的阴阳(雏雄)、五行、八卦和“三十六”、“七十二”两个圣教,破译了许多中国文化之“谜”,把中国文明的源头追溯到了彝族古文化之中,说明流传千古的“伏羲画八卦、造书契”,实际就是伏羲部落从西北甘南一带带入中原的古彝族文化。莱布尼慈根据伏羲六十四卦图的启示所体悟的二进位制数字,实质是彝族文化对世界文化的影响。现代社会中,电子计算机的使用越来越普遍。这其中就包含了彝族先民的一部分贡献。
 
  在罗婺后裔的武定、禄劝一带,至今还沿袭着利用“八卦”择吉凶,每逢婚丧喜事,起房建屋,各种庆典都要请先生选择黄道吉日,目前使用的“八卦”主要为:彝语,洒咪骚交,其方位是,几东罗趟罗咪,东方寅卯地;鲁咪,东南方辰地;交事姆烧咪,南方巳午地;好咪,西南方未地;几德弄昂咪,西方申酉地;期咪,西北方戌地;戏娘万夯咪,北方亥子地;泥咪,东北方丑地。具体男女走向和方位分为:男性1岁从南方,(姆烧咪)开始,顺西方,北方转,女性1岁(万夯咪)开始,顺西方,南方转。每一周期为8年,周而复始,按照彝族占布“八卦”的规律能推出你哪年在哪个方位,财运如何?“期咪鲁咪找、器黑器马孜,尼咪好咪找、海夺海马吾”就是说在戌方、辰方不宜嫁娶,即便嫁娶了也好景不长;在未方、丑方不宜建新房,如若建了也不得住。这是男女方位的推算。第二步就是交痛农剥(二十八星宿),即痛见(角星),裸堵(亢星)、机乌(氐星)、机烂(房星)、机重(心星)机猫(尾星)、稳弄(箕星)、稳来(斗星)、稳重(牛星)、稳猫(女星)、猛烧(虚星)、至初(危星)、至本(室星)、细期(壁星)、细难(奎星)、细争(娄星)、细重(胃星)、细猫(昂星)、摆波(毕星)、聋公(嘴星)、宋簸(参星)打施(井星)、打砂(鬼星)、斯期(柳星)、斯呆(星星)、姆夯(张星)、农空(翼星)、交志(趁星)。上述星宿中有详细的说明,那个星宜什么?忌什么?选择吉日后,还有看是否与家人的属相相克相冲,如有,只好另选,只要遵循规律就能事事顺利。彝族还有一个独特的推测方式,看星秀。世间一切的变化都在月亮和星星之间体现,因此,推算二十八星宿时,哪月的哪一天是二十八星之首的(痛见)角星。就要看月亮与领儿母鸡星相遇时(也就是交叉在一起的这一天)定为痛见。在正常情况下每年农历六月二十四为痛见,七月二十二,八月二十,九月十八,十月十六,冬月十四,腊月十二,正月初十,二月初八,三月初六,四月初四,五月没有痛见日(据说领儿母鸡星来到水里孵)如果是润月就往后推两天,但以看星宿为准。
古老的彝族,还能有多少东西能在时代大潮中存留下来,也许不会有明确的答案,但我们可以尽力去为她留存一些有价值的文化,这就是彝 族 人 网的价值所在。