忆峥嵘岁月迎接新世纪——访南华县原县长、离休干部赵凯同志（之五）

古老的彝族，还能有多少东西能在时代大潮中存留下来，也许不会有明确的答案，但我们可以尽力去为她留存一些有价值的文化，这就是彝 族 人 网的价值所在。

赵凯同志（右1）在“纪念南华解放50周年座谈会”上发言

赵凯（原名：赵宗杰）：男，汉族，1931年8月生，云南省牟定县人。1949年3月在牟定中学加入“民青”组织，7月参加牟定武装暴动后，参加滇西人民自卫团（中国人民解放军滇桂黔边纵队第八支队的前身），历任政工队员，洒披武后备中队指导员；云南和平解放后参加接管镇南县（今南华县）政府，并在南华工作43年至离休。历任玉泉分区政府指导员，团县工委副书记，州、县委土改工作队队员。1950年8月加入中国共产党；1953年4月后，任中共镇南县第四区工委书记、县委委员、县委秘书、县长、县委副书记。1957年11月后被错处，随之参加县内水利建设和公路建设，其间18年从事县乡公路修建和养护。为南华县乡公路的发展打下基础。党的十一届三中全会后，1979年4月起历任南华县委常委、县革委副主任、县委副书记、县长（1955年第一次出任南华县县长、1981年再次出任南华县县长）、县政协第一、二届主席。从1982年起，主持《南华县志》编修工作12年，为《南华县志》编撰和出版做出重要贡献。历任中共云南省第一、第四次代表大会代表，楚雄州第五、六届人民代表；楚雄州政协第三、四届委员。1993年3月离休，享受副厅级单项待遇。ZS6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

参加座谈会人士合影留念（前排左4为赵凯同志，后排左1着军装者为本文作者普金华同志）

这是赵凯同志1999年12月24日在“纪念南华解放50周年座谈会”上的发言。ZS6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

各位领导、各位老战友、各位同事、各位同志：ZS6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

在世纪之交新千禧年即将到来之际，举国上下刚庆祝伟大祖国五十周年华诞，在九七香港回归之后，12月20日又迎来了九九澳门回归的大喜日子。实现了小平提出“一国两制”的伟大构思，洗刷了百年耻辱，为祖国实现最后统一做出了示范。这充分的说明了中国的强大屹立于世界民族之林，再也不是任人欺凌摆布的东亚病夫了。今天有幸应邀参加“纪念南华解放50周年座谈会”很高兴，内心也很激动，也很自豪。我自1993年3月办理离休手续后，在县委和州党委的关怀下，迁到州干休所居住安度晚年。今天有机会回到南华来看一看我一生成长、工作的第二故乡和与我多年一起工作的老战友、老同事相见更是有说不尽的喜悦。我虽出生在牟定，但在牟定生活学习仅17个春秋， 1949年10月到镇南的洒披武后备中队担任指导员到1993年离休，风风雨雨在南华近44个年头。而在这40多年中我又与公路有缘，又整整从事18年的县乡公路修建和管护工作。1981年初罗武庄公路通车后我们县就实现社社通公路，在全省排名72位，彝州排名第6位。ZS6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

可以说我的整个青春年华是在南华度过的。1990年春节，我写贴了这样的一副对联：“宗寄南州四十年历经风雨冬去春来春更浓，杰生茅阳六十载无愧年华否极泰来泰长安”作为自勉。我参加革命前在牟定时的名字叫赵宗杰，49年7月参加牟定武装暴动后，国民党政府布告出大洋1000块买我们老师的头，学生的是500块。为了便于工作才改名叫赵凯，希望革命胜利的凯旋早日到来。所以我对南华这块神奇的红土地很有感情，因为她抚育我成长，教我做人、学会工作。虽然离休到了楚雄，但只要在报纸和广播上有南华标题的文章和声音，我都会情不自禁的去看和听，以饱眼福和耳福。ZS6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

再过四天，即1949年12月28日，是南华县人民政府正式宣告成立的日子。因12月25日中共滇西工委任命何群同志为中共南华县委书记，余新民同志为县委委员，李在民为候补委员。边纵八支队司令部委任余新民同志为镇南县人民政府县长。李郁荃为县人民政府秘书。并指派李光宗、高峰、杨祥、刘炳荣、杨开祥、杨和清等同志随同到镇南县参加接管工作。于12月27日中午到达镇南后，就立即着手工作，并于28日下午在县政府会议室召开有各科室人员和群众团体负责人、军警人员、地方开明人士等参加的会议，陈霖和我也赶来参加，县长余新民郑重宣布镇南县人民政府宣告成立。国民党在镇南县境内的党、政、军、警机关及乡镇保甲制度一律废止。原各机关单位人员档案文件、公物资产一律列表造册报交镇南县人民政府。号召大家用实际行动拥护共产党领导，支持人民政府工作，所列在册人员根据表现择优录用。在这以前，即12月9日卢汉将军宣告云南和平起义解放后，12日中午，镇南县最后一任国民党的县长龙翔，在当时中共滇西工委派在这一地区工作的陈海、闫大忠、张震等同志的敦促下，召开有党、政、军、警各界参加的县政府扩大会议，驻城区乡镇长也一并参加，要求对起义有明确行动表示。并责令所属乡镇遵照。又定于13日召开镇南县庆祝解放大会，会上，龙翔宣读卢汉宣布起义的电文。宣读了镇南和平起义解放致云南省临时军政委员会的电文。以及为此发给县属各乡镇的训令。至此，镇南算是全县和平解放。其时，国民党政府全县虽有10个乡两个镇（龙川镇、凤山镇），但他管得到的只有龙川、凤山两个镇，14个保及滇缅公路沿线，其他乡镇都成了解放区根据地和游击区。正如在1949年4月23日，龙翔以县长的名义上报给专员杨炳麟称：“职县奸匪嚣张，匪风四起。昨晚已返近城郊，全县12个乡镇已被匪党占据11个乡镇，仅龙川一镇完整。县城时时堪忧”。13日这一天，根据各方面的要求，释放许泽炳，逮捕了恶霸周汉昌。我们玉泉洒披武后备中队于12日就接管了玉泉乡（团山）公所，接收整个枪支弹药，13日这一天由何科带着后备队参加县城开会后，就把周汉昌押解回团山，组织清算委员进行清算。四城门已打开，把在北门外的街子迁回城内恢复正常街市。各部门正在造册听候移交接管。陈海、闫大忠、张震因有新的任务，先后离开镇南，而我和陈霖、尼格鲁（即鲁开华）就留下参加接管镇南，没有参与下庄街整编。ZS6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

这里我讲一个小插曲，关于龙翔盗窃县印逃跑的问题：龙翔是国民党时期镇南的最后一任县长，云南省邱北县人，云南讲武堂毕业，1948年9月4日来镇南任职后，就与我“三抗”队为敌。曾主持并直接参加“清剿扫荡”，如1949年9月领着周汉昌的西护队到玉泉乡的洒披武一带去清剿，攻打“三抗”队。卢汉宣布起义后，在闫大忠等人的敦促下，开始应付了一下“场面”，但作为一惯“效忠党国”曾佩戴国民党少将军衔的龙翔，难以“立地成佛”，而是在我们未正式接管之前，就预先送走了家眷财物后，只身带着县政府的县印逃跑了。他拟伺机东山再起的歹心不死，所谓“印在江山在”。先潜在昆明故旧家避风，后回到邱北老家组织土匪暴动，最后被邱北县人民政府镇压了。80年代落实政策时，曾来南华要求算做起义人员落实。我们以不移交镇南县印为由，不予理会。ZS6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

五十年前，在中共云南省工委滇西工委的领导下，在边纵八支队（前身是滇西人民自卫团）发展壮大的过程中，镇南的一大批革命知识青年、进步人士和贫苦农民投身于人民解放事业，在县境内先后组建了革命武装二、三、五三个大队和洒披武、山场两个后备中队，建立南山区人民政府（今五街、天申堂、一街、罗武庄、红土坡）和凤文永区人民政府（今五顶山、马街、兔街）。据有关部门的统计，全县脱产参加八支队的共计519人，全县117人符合办理离休的人员中属于边纵的就有75人。整个八支队约计3000余人中南华的就占六分之一。ZS6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

在南华组建的三个大队中，二大队更有特点和历史功绩。还在1948年春，南山英武地区就出现抗铲武装，反抗国民党政府以铲烟为名，对山区人民进行的敲诈勒索。在英武地区抗铲武装的带头人就是罗宗荣和起贤亲，所以就称罗宗荣抗铲大队。并在1948年10月14日率队围攻国民党政府到五街来设防的常备队，后在李鉴州从祥云派来武装小分队的支援下击毙了少尉分队长邓德亮，打了胜战。这次战斗的经过，龙翔给上司杨炳麟的报告中最后说：“……因处于孤立地位，援绝弹少，星夜撤回县城。”实际是吃了败战在五街也无立足之地。为了逃跑保命，趁天黑之际，抬着邓德亮尸体逃回县城，自此之后再不敢出城设防。四城门时开时闭，后来连城内的街市也追赶到北门外去进行。这一战按照罗宗荣大队长的说法：“打得很漂亮，而且把天都捅通了，不干也不行了。”因此，这支彝族武装由此而名声大振。1949年2月，中共滇西工委派领导成员何以中同志带领政工队到大田（今天申堂乡瓦黑井村公所）将罗宗荣大队集中进行整训改编，命名为总队直属二大队，任命了大队长罗宗荣、副大队长起贤亲及中队的干部。把单纯抗铲变为三抗（抗兵、抗粮、抗税），自此成为党领导下的第一支彝族武装力量。ZS6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

50年过去了，边纵的同志没有忘记，英武地区大田的人民为发展革命武装所作的支援和贡献。大田村的人民也没有忘记，当年共产党在大田整训改编二大队时的历史铭记，给人们带来的翻身解放。所以近年生产发展生活改善之后，不是修庙建寺搞封建迷信活动，而是在修复水利工程的同时，修建“思源亭”、“大田整训改编遗址”纪念塔。饮水思源，缅怀先辈，实为可贵。我和原副州长李春和曾多次去光顾过。今年4月楚雄州党委、州政府在楚雄举行边纵八支队成立50周年纪念活动时，老同志们怀着对游击根据地老区人民支持革命事业养育之恩，怀念之情，为希望工程表示一点心意，按各人能力，自愿共捐献人民币40000元。经商定之后，分给楚雄一个点，6000元；祥云两个点，14000元。南华三个点（按当时的建置，即五街、一街、五顶山），与南华县政府办公室和县教育局联系后，具体分别给五顶山完小5000元，一街完小5000元，五街罗宗荣大队长所在的六把地小学3000元。给天申堂乡大田小学7000元。南华县共计20000元。联谊会决定派李春和和我、吴向前、杨茂林将这部分款项专程送达各地。这里还要感谢那天和我们一起到五街及五顶山的南华县政府兰开兴副县长，县教委彭亮主任。他们说：这部分款不能看数量多少，但意义重大，各学校要用好，要办点有纪念意义的事，它和我们表态拨给你们的不一样，我们开支的钱是国家的钱，老同志们捐赠送来的这点钱是从离休后的吃饭中省出来的，是优良传统的表现，是对老解放区的关心。大田整训改编遗址“纪念塔”是四方形，全高5.82米 (五是表示边纵成立50周年建国50周年时建立的，八是表示第八支队，二是表示二大队)。建在修复后的水池中央的“思源亭”，即饮水思源之意。大田村还被楚雄州党委、州人民政府命名为“爱国主义教育基地”。边纵的同志得知这个消息后，很是欣慰，都准备要去参观走访。2000年4月2日联谊会组织55位老战友赴大田参加走访，受到县委副书记刘平、天申堂乡等领导的出面迎送接待，老同志们照交伙食费。再做一些工作，改善一下道路、交通，预计将会成为南华一个新的旅游景点。ZS6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

在极左思潮的影响下，中共云南地下党和边纵曾遭受到不公正的待遇。一度消声匿迹，有苦难言，特别“文革”期间，有的地方还作“清理阶级队伍”的对象。但在十一届三中全会党中央坚持了实事求是的思想路线，拔乱反正，批示了中共云南省委云发（1982）31号文件为云南地下党和边纵作了公正的结论。南华县委也很重视，平反纠正了边纵地下党人员中冤假错案201件，按当时有关政策规定，有的恢复公职回机关工作，有的办理离休手续。给予已不在世的28人补办抚恤手续，有2人追认为烈士，有89人给予定期定额补助。政府还拨专款32740元对有困难的同志作一次性解决。在团结一致向前看的号召下，基本上作了妥善处理。当然个别也还有尾巴，但最终都进一步作了解决。有极个别的是因没有政策规定不能解决。ZS6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

80年代前，由于历史的原因，边纵的战友们，彼此互不来往，也很少提及互认战友，怕受牵连。更谈不上什么聚会和活动。三中全会后，春回大地，战友情结逐渐复苏。在参加楚雄、昆明、大理的几次聚会之后，1989年12月27日至29日，我们县经县委同意正逢12月28日南华县人民政府成立40周年喜庆日子，召开了“南华县纪念中国人民解放军滇桂黔边纵队第八支队成立40周年座谈会”，共到会118人，其中特邀县上领导31人，边纵八支队老战友87人，有来自昆明、楚雄、县级机关、原各个大队和各老区人民政府都有代表。何群、余新民、罗宗荣、起贤亲、李郁荃、张州等都邀请回来，在会上我作了召开这次会议筹备情况介绍，县委书记王汉武同志作了致词讲话，县人武部为部份边纵同志补办《复员军人证明书》。还组织了参观、座谈。旨在纪念过去激励现在，发扬传统，增进友谊。这是解放40周年来南华地区第一次聚会活动。再一次是1992年10月住昆明、楚雄、大理八支队部份老战友李应、李晴海等15人到南华南山老区来走访，由于经过充分的酝酿准备，得到了县委、政府及县老干局和有关部门的大力支持，走访了山区7个乡镇，与乡镇的同志作7次座谈和学校师生作了8次报告演讲。回到县后又和县委政府五套班子作了汇报座谈，住城区边纵的老战友有27人应邀参加共进晚餐及参加联欢晚会。这次活动很成功，老同志们也很欣慰，回去后宣传了他们亲眼看到40年来特别是改革开放以来的老区南华的变化。增加了我们县的知名度。虽然花了一点财力物力但值得。发扬了革命传统，增强了战友情结。这次纪念南华解放50周年的大好时机又算第三次老战友聚会吧，虽然规模小一点，但县委政府重视规格高，时机也选得好，气氛好，很难得，很荣幸，古稀之人更是难以忘怀。ZS6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

我离休到楚后，由于得到县政协和老干局的关心，各方面都很好，离休工资基本上和在职的同志一样同时拿到，多数时间是把我送到楚雄。节假日还进行看望慰问。前久因病住院，县委组织部杨部长及老干局的同志亲自来看望，很是感激。今年由于县财政紧一点，医药费用拖了点报销时间，因有政策，慢钱得使没大事。说实话，县上管钱这把交椅我坐过，这个家不好当，我们这种不富不穷的中间县，僧多粥少，是难办。特别是现在的激烈的市场竞争，经济信息时代，原来的经济基础又不厚实，更加上烤烟双控，财政收入锐减，收支供求矛盾就会更加突出。同时上边出政策下边要拿钱，新上的项目又实行配额的办法，一家给一点，有些事不办又会失掉机遇，就得硬着头皮办。我认为紧点难点都要勇往直前，继续前进，只要抱定为人民服务，为南华振兴的宗旨，发扬延安精神，秉公办事，清政廉洁，为公不为私就万无一失，老同志们会理解会支持。我经常听到有个别的老同志总是开口就骂娘，什么都只是会说“老子过去如何如何等等。”我个人认为，这不好。90年代怎能与50年代相比呢。改革开放前又怎能与改革开放20年的今天相比呢？因为时代、经济、文化、思想观念，城镇农村，乃至国内、国际周边环境，都已发生翻天覆地的变化，还总是念那几段灶王经，翻那本老黄历，用那个老观念，当然就违反了客观规律，跟不上趟了。要接受新事物，与时俱进，心平气和的讲，我们过去入党时，在实际的工作中不只一次听说过，或向别人讲过说过，要不断改善人民群众的物质文化生活水平吗？今天执行了邓小平的惠民政策，城乡人民生活改善了，机关干部的生活、工作条件改善了，不正是实现了我们当初的愿望吗。有何不好，有何骂场呢。我们过去下乡要背行李，穿草鞋，穿补丁衣服，按人打米下锅，饭要称着吃。南华人说的一句歇后语：“许增辉当乡长，事逼人为”。是没有办法的办法，试问那时候乡上哪有什么接待室，红土坡供销社只有三张床，哪有像今天这样规模的旅社、饭店。到县上来开四级干部会千多人，哪有这么多的床位，不把自己的行李背着来怎样安排。现在机关单位的汽车比我们那时的马车、自行车还要多。而且除各个办公室安了程控电话外，个人还配备有手机、传呼机。西装革履，皮鞋袜子，一个比一个时髦，一个比一个帅（我的印象中，60年代前县级机关干部中，不论男女，很少有人穿袜子，就是有也不敢穿）。这是经济发展，社会进步的表现，不能简单的与腐化、腐败混为一谈（当然真正的腐败是另作论处，要严惩）。现在十字街口哪还有人在卖草鞋。难道还要今天的人民群众、工作人员照样过那种苦日子吗？要穿补丁衣服才是艰苦朴素，才是“光荣”的时代不会复反了。致于说黄、赌、毒泛滥，吃、喝、玩、乐、行贿受贿、腐化、腐败等不良社会现象，不是现在的新产品，它伴随着社会经济的发展演变，历朝历代都有，只不过是表现的形式和范围，执政者所持的态度不同而已。共产党执政后，在50年代就杀了刘青山、张子善。现在党中央一再强调要从严治党。并且也不断加强整治的力度。江泽民总书记曾不止一次指出，如不整治会亡党亡国。我认为会有好转之日的。因是多数共产党员和人民群众所反对的。通过这次由中央到地方的“三讲”，想必会收到一定的效果的。所以说我们这些过来的老人仍然要按周总理讲的，学到老，做到老，改造到老。不学习不接近社会不行，不全面的思考，光凭一点半滴，一言半语，乃至以一些无根据的小道消息来作依据判断是非，就更不行。会使自己和自己过不去，我讲一件我经过的小事，由于近年来很少寄信，有事打个电话就完了。前几天寄一封平信，我已贴上两角一张的三张邮票，比以前还多贴了一张，投入邮箱，两天后打回来了，一看地址、收信人、邮编都没有错，即到邮局去查询，才知是还少2角邮票，平信从5角改为8角了，因不知道而失误。五六十年代8分钱的平信，几十年不变，现才几年就变了三四次，就这件小事可见一般。因此，我们仍要不断的学习，知道新生事物，不做或少做新的文盲。ZS6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

另外，希望我们老同志，要相信科学，不信迷信，不参加邪教，要保持晚节。支持在任的各级领导，担负好承先启后的历史重任。并根据自己的身体和居住条件，参加一些力所能及、有利身心健康的文体和社会活动。我到楚雄，除继续参加打地掷球、羽毛球外，还参加州老年书画协会，延安精神研究会，关心下一代工委会，中共云南地下党边纵住楚老同志联谊会，做点力所能及的事。老年活动中心西山公园交点会费，购了全年的水票，基本上每个月每个礼拜都有活动安排，很充实很有乐趣。据我所知，全州各县南华的老年活动还是搞得红火的。ZS6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

刚才听了李书记以《牢记历史，认清形势，明确任务，为实现南华跨世纪宏伟目标而努力奋斗》为题的讲话，她以流畅的语言，和蔼的姿态，颇具哲理的表述形式，生动详实的数据，简明扼要回顾了南华解放50周年来的光辉历程和如何加快经济发展跨越新世纪的目标思路，很是欣慰和喜悦。比如，公路修建在我们手上仅只是乡乡通公路，20年后的今天又实现了村村通公路，县乡公路总里程近2000公里，全县12个乡（镇）130个村（办），1500个合作社实现了村村通电，还有从讲话中得知南华已列为云南省解放战争时期十大游击区之一（后省委、省人民政府31号文件定为全省40多个革命老区县之一。楚雄州还有楚雄市及姚安的几个乡镇也列入）。还被列为生态建设县拨上千万元专款投入建设等等。所提到的一些地名、工程项目上，人文景观均在我脑海反复回荡，勾起了回眸喜悦的思绪，真是“长江后浪推前浪，青出蓝而胜于蓝。”确实，50年来各方面均发生了天翻地覆的变化，特别三中全会以后更是“春回大地春得意，万物复苏万象新”，从城镇到农村都是一片兴旺发达的景象。不错，从50年代开始，对农田水利公路交通运输等一些基础设施以至60年代后期发展为山、水、林、田、路综合治理开发、规划布局，一直是一步一个脚印的向前迈进。那怕是非常时期，对水利及公路建设从没有停止过。别人“抓革命”，我们就促生产，如罗家冲水库及徐营坝子的输水管道。龙川河的改直，南景公路最为艰巨的由大蛇腰至五顶山草介丫口地段，礼舍江大桥由驿道桥改建为公路桥都是在非常时期完成的。解放以来所取得的一切成就，都来之不易。历任县委和政府的领导和各职能部门各条战线的同志都默默无闻，任劳任怨，作了自己的努力，凝聚着大家的心血和汗水，有的还献出了年轻宝贵的生命，我们永远不会忘记他们。如熊正美同志就是在毛板桥水库溢洪道排洪水时被洪水冲走三天后才在田心的河湾中找到。在座的各位，有的是亲身经历过的创业实践者和还在肩负重任的承先启后者，都要十分珍惜，祝贺各位，恭维大家。但正如李书记讲的，辉煌属于过去，未来需要今天的奋斗。对了，也正如国际歌中唱的“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己……。”一切要脚踏实地，从实际出发，克服短期行为，按预定的目标努力奋斗。同时要唱好《团结就是力量》这首歌。只有团结才有力量，只有稳定的政治社会基础，才有利于抓住机遇，发展经济，贯彻好对西部大开发中中央的战略方针，完成我县跨世纪的宏伟目标。ZS6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

由于心情激动，对过去的事多说了一些，对不起，占了过多的时间。最后,再次感谢县委政府和为这次座谈会服务的单位和同志们。ZS6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

谢谢！ZS6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

后记：

赵凯同志是对南华人民作出过重要贡献的人，是值得我尊敬的老前辈、老领导、老同志。我怀着十分崇敬的心情，从2024年7月起至2025年12月，先后访谈了5篇关于赵凯同志部分生平事迹文章：《忆礼舍江大桥三次修建——访南华县原县长、离休干部赵凯同志（之一）》 《修路建桥十八载琐忆——访南华县原县长、离休干部赵凯同志（之二）》 《撒披武后备中队的组建极其活动——访南华县原县长、离休干部赵凯同志（之三）》《参与建立新生的人民政权——访南华县原县长、离休干部赵凯同志（之四）》《忆峥嵘岁月迎接新世纪——访南华县原县长、离休干部赵凯同志（之五）》。5篇访谈文章反映了赵凯同志一生中其中的5件事，先后被《彝族人网》发布。在此，要对《彝族人网》表示衷心的感谢！ZS6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

赵凯同志是50年代“反右”时被错处，他人生的低谷时期正是我的童年和少年时代，那时我在家乡还是一个放牛娃，能经常见到他的身影。ZS6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

我的家乡是他曾经付出过青春热血的地方。我的少年时代，也就是上世纪70年代，在我们家乡的礼舍江两岸时常能看到他忙碌的身影。那时据家乡父老讲，他是工程师，是笔杆子，到我们家乡礼舍江边工作前是县长。我那时还是少年，听了父辈们讲他的一些情况，也是懵懵懂懂，只知其然，不知其所以然。参加工作后，了解了赵凯同志更多的一些情况。据说，他是南华县路桥建设的见证者和亲力亲为者，对南华县交通建设作出过重要贡献。他倍受我家乡人民的尊敬，回乡时，家乡人民时常提起他。除了人们讲的，我还在一些历史资料上看到，他曾于50年代和80年代先后两次出任过南华县人民政府县长等领导职务。他今年已是95岁，是一位至今有着75年党龄的离休干部，在他人生的低谷时期，在他第二次出任县领导前的二十几年中，可以说是历经沧桑而初心不改，饱经风霜而本色依旧。ZS6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

为了让更多的人了解赵凯同志，传承我们身边的优良传统，我多次对赵凯同志进行访谈，依据赵老的回忆文章，撰写了这5篇反映赵老人生部分经历的文章。ZS6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

赵凯同志的人生履历、生平事迹许许多多，无法全面记述，仅以此“五文”表达我对赵老的崇敬之情。ZS6彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

古老的彝族，还能有多少东西能在时代大潮中存留下来，也许不会有明确的答案，但我们可以尽力去为她留存一些有价值的文化，这就是彝 族 人 网的价值所在。