从石阶到远方:狄惹家族团结文化的当代回响
洛发村狄惹家族的三百八十七户人家,从未刻意标榜“团结”二字。但当他们的故事越过山梁,那些关于石阶的修补、火把的汇聚、行囊里的核桃,正悄悄成为一种文化符号,在更广阔的天地里生长。

一、石阶上的文化密码
狄惹巴嘎家的老屋墙上,除了族谱,还挂着一本厚厚的“石阶日志”。里面记录着近十年族人的点滴:2018年火把节,三百八十七户共同为村小捐了新课桌;2020年山洪,族人自发组成救援队转移邻村老人;2023年,在外工作的三十多个年轻人凑钱,给石阶加装了防滑条和照明路灯。这本日志被县文化馆的工作人员翻拍成纪录片,镜头里,狄惹阿依给城里来的访客讲解时说:“我们的团结不是喊口号,是石阶上的每块石头都知道——你帮我填一道缝,我为你挡一阵雨。”
当地非遗保护中心还将狄惹家族的故事改编成彝族歌舞剧《石阶情》。剧中最动人的一幕,是三百八十七支火把从不同方向涌向石阶,演员们用彝语唱着:“一块石头站不稳,千块石头成山岗;一户人家势单弱,百户人家心成钢。”该剧在州里巡演时,台下总有人抹眼泪——许多彝族村落都有类似的“石阶故事”,狄惹家族不过是把藏在血脉里的默契,具象成了可触可感的场景。
二、让文化走出山梁
狄惹巴且当老师后,在村小开设了“家族课堂”。孩子们学着记录自家与石阶的故事,用彩泥捏出记忆里的火把节,还把族人互助的场景画成壁画,贴满了学校的围墙。这些画作被志愿者传到网上,有城里的公益组织专门赶来,和孩子们一起制作“团结主题”的文创产品——绣着石阶纹样的笔记本、刻有彝汉双语“家”字的石头摆件,销售收入全用来资助村里的贫困学生。
更意外的回响来自远方的彝胞社区。在广东东莞,二十多个狄惹家族的务工者自发成立了“洛发村互助会”,他们像在老家修补石阶一样,轮流帮新来的老乡找工作、租房子,过年时凑钱请同乡吃顿团圆饭,饭桌上总会聊起村里的火把节。“听到‘三百八十七户’这几个字,就觉得浑身有劲儿。”在电子厂打工的狄惹阿支说,现在互助会里不仅有狄惹氏,还有其他村寨的彝胞,大家说要把洛发村的“石阶精神”攒成更大的力量。
三、传统里的现代启示
去年,县里的乡村振兴办公室把狄惹家族的故事纳入“文化振兴案例库”。工作人员发现,这个家族的团结从未停留在“守旧”的层面——他们修公路时保护石阶,却也会用直播让在外族人看到火把节盛况;他们坚持“添丁踩石阶”的传统,也会通过视频连线,让远在省外的父亲参与孩子的“认亲礼”。这种“守根与拓新”的平衡,恰恰成了文化传播的生命力。
狄惹阿依在医学院的毕业设计,做的是“彝族家族互助模式对乡村医疗的启示”。她收集了近五年来族人互帮互助的案例:谁家有人重病,全村凑钱垫付医药费;村医下不了山时,年轻人轮流骑摩托接送——这些看似朴素的做法,被她总结成“基于地缘与血缘的医疗互助网络”,在学术论坛上引发了热烈讨论。“其实我们没做什么特别的,”阿依在发言时说,“就像祖辈修补石阶时那样,你递一块石头,我抹一把泥,路就平了。”
如今,洛发村的石阶旁多了一块新石碑,上面刻着一行字:“团结不是一群人走同一条路,是每个人都知道,路的尽头有彼此。”当山风掠过石碑,掠过三百八十七户人家的炊烟,狄惹家族的故事还在继续——它告诉我们,最动人的文化传播,从不是刻意的宣讲,而是那些藏在日常里的真诚与牵挂,总会像石阶缝里的马桑草,在不经意间,长满远方的土地。
(2025年7月24日08:30,于雷波县瓦岗镇史木洛)
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