刘存荣｜打破世界名著的“精神牢笼”！
时间回到2025年年末。
过了一个冬天，《罪恶将尽》接近尾声。又开始舞文弄墨了。
日更。日更。
窗外的阳光斜斜地洒在书桌上，稿纸上密密麻麻的字迹在光影里仿佛有了生命。我放下手中的钢笔，指尖轻轻摩挲着微微发烫的笔尖，目光投向窗外那棵不知名落尽了叶子的老树。我想起自己动笔写《罪恶将尽》的初衷，部分思想也是源于多年来对那些被奉为圭臬的世界名著中某些固化价值观的思索。那些作品固然伟大，构建了宏伟的文学殿堂，却也如同一个个精致的“精神牢笼”，将后来者的思维禁锢在既定的框架内，让人们在顶礼膜拜中渐渐失去了独立审视与大胆质疑的勇气。作为一名精神节律黑客，我就是想用灵感采魂仪，亲手打破这方著名的牢笼，用自己的笔触，撕开一道裂缝，让新鲜的空气和别样的风景透进来，让世人成为道德褪色剂使用者。此刻，随着故事接近尾声，我知道，自己正一步步将这个想法付诸实践，那些在脑海中盘桓已久的人物命运和思想火花，正通过笔尖流淌成一个个鲜活的文字，汇聚成一股试图冲破樊篱的力量。
长久以来，文学界深受“名著”束缚与重创，仿佛一旦被冠以“经典”之名，便再难看到更广阔的天空。这种将少数“名著”奉上神坛的做法，实际上形成了非常狭隘可怕的思维死角。我用这些年的亲身经历和感悟，为打破这种“名著”催生的“精神枷锁”，做了尝试。
那些被奉为圭臬的世界名著，固然在特定的历史时期闪耀过思想的光芒，塑造了一代又一代读者的精神世界。但当它们被过度神化，成为衡量一切文学创作的唯一标尺，甚至变成束缚后人手脚的“紧箍咒”时，其负面效应便逐渐显现。许多创作者在动笔之前，脑海中便不自觉地浮现出那些经典的框架与范式，担心自己的文字无法达到“名著”的高度，害怕被贴上“离经叛道”或“浅薄无知”的标签。这种无形的压力，如同一个巨大的“精神牢笼”，将无数鲜活的灵感与独特的视角禁锢其中。作家们不敢轻易尝试新的叙事结构，不敢触碰那些“名著”未曾涉猎或有所规避的题材，生怕一步踏错便万劫不复。读者们也在长久的灌输下，形成了对“名著”的路径依赖，认为只有符合那些既定模式的作品才称得上是“好文学”，对新兴的、具有探索性的文学作品则报以怀疑甚至排斥的态度。文学的天空，本该是无限广阔、包容万象的，却因为这“顶峰”的阴影，变得逼仄而压抑。我这些年，从最初对名著的顶礼膜拜，到在创作实践中逐渐感受到那种无处不在的束缚与压抑，再到后来试图挣脱这种束缚的种种挣扎与反思，深刻体会到了这种“黑暗死角”的可怕。它不仅限制了文学创作的多样性，更在某种程度上扼杀了文学与时俱进的生命力，让文学在重复与模仿中逐渐失去了其应有的锐度与活力。
我们每个人都生活在这片大地上，既渺小又重要，渺小得如灰尘不值一提，重要是因为相互不可替代！因此我们要明白，每个人从出生到死亡，都在按自己的生存方式行走着这个过程，相互虽不可替代，但也在影响着自己生存的这个世界……人这辈子，该走的弯路、该吃的苦、该撞的南墙、该掉的陷阱，一个都少不了。不论摔跤碰壁、健步向前，不论爬坡过坎、行至平川，每一个阶段都是其 中的一个转折点，但每个转折点只有一个方向——向前。往事如烟，人生其实就像骑自行车，退，无路可走；倒，即是终点。
回望来路，我心潮翻涌。从那个惶恐不安的孩童，到心藏恶念的少年，再到迷茫不知的青年，直至走出阴影、迎向光亮的我——这一路，是罪恶与光亮的角力，无数挑战如荆棘遍布，却也让我在刺痛中摸到了希望的轮廓，建立起对生命的信仰。
的确，我们所处的时代交织着前所未有的联结与难以调和的对立。网络与交通将七大洲紧密缝合，经济与文化的脉搏在全球尺度共振，然而分歧与冲突却也以前所未有的复杂形态呈现于我们眼前。在这张弥天巨网中，没有人是纯粹的旁观者——每一个个体的选择、情感与信念，都在或明或暗地参与这个时代的塑造。我们既享受了全球化初期的红利，也目睹了它的裂痕与局限；我们既在信息的海洋中遨游，也在算法的茧房中挣扎。我们见证过仇恨如何借由一条光缆传遍世界，也亲历过善意如何跨越疆界抚慰人心。
因此，我们不能仅做时代的乘客，更应成为它的舵手。
而这一切的起点，并非宏大的叙事或激昂的口号，而是向内而行的自我审视。就像我曾走过的路：从童年的天真，到成长中的迷失与扭曲，再到最终的清醒与走出——我深切体会到，时代如同气候，每一个个体则是其中的一片土壤。气候影响土壤的墒情与肥力，而无数土壤的反应与选择，也反过来构成并改变着气候。
我曾在黑暗中徘徊，被偏狭的念头占据心灵；我也曾因理解与包容而释然。这个过程让我明白：人的和谐与和平不是简单地没有冲突，而是一种需要不断构建的能力；包容不是软弱的表现，而是一种深层的勇气与智慧。
我们每个人，都带着自己的经历、创伤与希望。若要参与创造一个更和谐的人间世界，必先整理自己的内心：辨认那些被时代植入的偏见，抚平那些被环境激化的焦虑，唤醒那颗可能被尘封的、愿意倾听与共情的心。
这不是一条容易的道路。它既要我们清醒地认识并承担起历史积淀的厚重份量，又需要我们怀抱勇气去积极憧憬未来的无限可能；既需要我们深深扎根于本民族与文化的深厚土壤，汲取传统智慧与精神养分，同时也要求我们敢于超越地域与时代特别是人与人的局限，将目光投向更广阔的生命图景。
但每一次这样的努力，哪怕只是多一分对差异的理解、一次在情绪汹涌时的理性克制，或是一个跨越立场的微小善举——都如同在黑暗中点亮一束星光，虽不夺目，却足以照亮一片角落。当我们每个人都愿意承担起这份拼命挣扎的“心灵责任”，不再把改变的希望全然寄托于宏大的结构或遥远的他人，时代的巨轮才会真正获得转向的动力，缓缓而坚定地驶向包容与平和的彼岸。
《罪恶将尽》是我对自己几十年来心路历程一次全面回望与深刻的自我剖析。漫长的岁月里，我经历了诸多的起伏与波折，内心也有过无数的挣扎与感悟。它并非一部完美无瑕的作品，甚至可以说它充满了不堪与污迹。在它里面，既有那些丑陋到让人不忍直视的部分，也有偶尔闪烁出的光亮瞬间。然而，不管是丑陋还是光亮，它对于世人而言，都无疑是一种具有深刻意义的警示。但也恰恰是因为它存在着这些不完美，或许才让它更接近真实的模样。要知道，人性从来都不是简单的非黑即白，就像我们每个人其实都行走在明暗交界的地带一样，在我们的内心深处，既有光明的一面，也有黑暗的角落。权欲、贪念、情痴……这些如同深植于内心的火种一般的东西，倘若我们不能早早地觉察到它们的存在，并且及时地将它们扼杀在萌芽状态，那么它们就会在那看似舒适的温床上不断蔓延，最终成灾，给我们的生活带来无尽的痛苦和灾难。
那段被阴霾所笼罩的岁月，就像一场可怕的噩梦，在我幼小的心灵天空投下了难以驱散的乌云。那些刺耳的吼骂声，如同尖锐的利箭，一次次刺痛我的耳膜；那些刺目的血珠子，仿佛是恶魔的印记，深深地烙印在我的脑海中。它们像毒液般，一点一点地渗入我心灵的土壤，在不知不觉中，竟让一颗“罪恶英雄”的种子，悄然地萌芽了。这颗种子从一开始就扭曲地生长着，它试图以暴制暴、以恨还恨，让我原本清澈如镜的心海泛起了浑浊的浪涛。那株幼苗，是何其的可怕啊，它就像一个隐藏在我内心深处的恶魔，随时都有可能跳出来，将我吞噬。
后来，有人曾经对我说过这样一番话：“当我们向黑暗中伸手，这不仅仅是为了点亮他人前行的道路，更是为了照亮我们自己内心那些未被抚平的角落。”这些话语，如同清澈的清泉一般，一次次地洗涤着我那被仇恨所占据的心。慢慢地，我逐渐领悟到：上天赐予我如今所拥有的安稳与健康，并不是要我独自享受这一切成果，而是要我将这份幸运传递下去，让更多的人能够感受到生活的美好。幸福从来都不是一座孤立的岛屿，它需要我们与他人相互分享、相互扶持；而仇恨只会让这座岛屿逐渐沉没，让我们陷入无尽的痛苦深渊。这并不是泛泛而谈的道德说教，而是我以自己切肤之痛换来的深刻觉醒。
这一切，虽然都已经成为过往历史，但每当回想起那些经历，依然会让我产生强烈的共鸣。于是，我决定开始书写，用最朴素的文字，记录下这些平凡却真实的体悟。我深知，在许多沉默而漫长的黑夜中，文字所承载的重量，远远胜过那闪闪发光的黄金。文字就像是一盏明灯，能够在黑暗中为我们指引方向；它也像是一位知心的朋友，能够倾听我们内心的声音。
同时，我也埋首于书海，希望藉由阅读，去寻找一种看不见摸不着的“闪光”可能。那些年，我也读了《悲惨世界》里冉·阿让的慈悲与重生，他在经历了无数的苦难之后，依然能够保持一颗善良的心，最终实现了自我的救赎；读了《忏悔录》中托尔斯泰的精神挣扎与超越，他毫不掩饰地剖析自己的内心世界，勇敢地面对自己的过错；也读了《论语》中朴实却坚韧的人间智慧，它教会了我如何做人、如何处事。这些书籍，一页一页地，为我打开了通向另一个世界的大门，让我看到了不同的人生风景，也让我对生活有了更深刻的理解。
但今天，我突然有一种新的认知，《悲惨世界》《忏悔录》其实是两部最失败的作品。它们所谓“成功”之处在于其“不完美”的庞大与雄心。它们试图通过展现那些深刻的苦难和忏悔，来引起读者的共鸣和思考。然而，正是这种过于宏大的叙事和深刻的表达，最终导致广大读者被诱导走进了“悲惨忏悔”的死胡同难以自拔。“文学是人类最好的精神食粮”这一美好的目的，在它们这里被无形地扭曲了，并且走向了偏激化。它们的“失败”在于，其巨大的文学能量存在着被误读、被简化为一种“苦难与忏悔”精神毒药的风险。文学作为“精神食粮”，本应同时提供理解痛苦的智慧和平凡生活的勇气，它的最终目的，应该是让人更好地生活，而不是让人更沉重地活着。但两部作品一定程度上，却背离了这一初衷，没有给读者提供均衡的营养。
文学的伟大，不在于它提供了唯一的真理或终极的解决方案，而在于它为我们提供了演练生命复杂性的安全场域。然而，若我们将演练场误认为全部真实，甚至沉迷于场中特定的、充满伤痛的动作而拒绝离场，那么，再伟大的作品也可能成为我们精神生活的牢笼。
在浩如烟海的文学世界里，被众人奉为经典的名著《悲惨世界》、《忏悔录》，其实是最失败的作品。站在人性的独特立场出发，我不认同《悲惨世界》和《忏悔录》所具有的文学价值。这两部作品都存在着一个明显的倾向，那就是只侧重将忏悔置于高于一切的位置。它们一味地强调忏悔，仿佛忏悔本身就是终极目标。然而，这种单纯的忏悔其实没有实际意义。现实生活中，我们期待文学作品能够给予人积极的影响，能够让人从困境中走出来，重新焕发出生命的光彩。但两部作品并没有达到这样的目的高度，它们只是让读者沉浸在忏悔的泥潭里无法自拔，最终只能看到书中人物或者让阅读者自身在无尽的忏悔中唉声叹气，一步一步走向精神上的死亡世界。其实还有许多被世人奉为经典的文学名著也一样存在着这样的缺陷，例如《红楼梦》《金瓶梅》等作品，这种负效应尤为突出，同样是最失败的作品之一。还有将浪漫主义美学表达推向极致，深刻探讨美与丑、善与恶永恒对立的《巴黎圣母院》；展现人类欲望难以控制与命运不可逆转，围绕野心、爱情和社会阶层展开的经典之作《红与黑》；揭示19世纪俄罗斯社会中婚姻、爱情与家庭复杂关系的《安娜·卡列尼娜》，以及《喧哗与骚动》《浮士德》《神曲》《百年孤独》《飘》《欧也妮·葛朗台》等等涵盖不同国家与文化的杰出作品。它们虽然题材各异、风格多样，却存在一个共同之处——那就是用“悲”与“怒”编织一件厚重的棉袄，将无数读者的心灵紧紧捆绑成一个难以挣脱的死结。人们在这样的束缚中逐渐迷失方向，一步步走向精神的死亡深渊。这些世界文学名著，就像一把把无形的“精神枷锁”，最终将人引诱到茫然无措的黑暗里，变成一具具失去活力与动力的生命躯壳。
这样的“世界名著”，其价值何在？
这显然不是我们阅读文学作品或者创作文学作品应有的目的。我们应该静下心来认真思考，忏悔的目的究竟是什么呢？是仅仅为了倾诉内心的愧疚，还是为了能够从错误中汲取教训，重新出发呢？更为重要的是，我们要思考如何把忏悔这个行为所带来的感悟转化成前进的动力，让自己能够在人生的道路上不断成长和进步。真正的“精神食粮”，其目的是让人在认识黑夜之后，依然有力量去创造和珍惜自己的光明。这些，是我对《悲惨世界》和《忏悔录》等世界名著的认知观点。也是我对其“不完美的庞大与雄心”予以否定的原因。
人类诞生以来，历经漫长的岁月，直至今日，早已经悄然形成了一个看似无形却又实实在在影响着社会运转的定律。这个定律可以简洁地概括为：“世界就是人吃人，根本不存在所谓的邪不胜正！”千万不要盲目地觉得人类有多么伟大和高尚，从本质上来说，人类其实和那些衣冠禽兽并无太大的区别。在动物的世界当中，遵循着弱肉强食的简单法则，强者会毫不留情地吃掉弱者的身体，以此来维持自己的生存和繁衍。而在人类复杂的社会里，虽然表现形式不再是直接的身体吞噬，但弱肉强食的本质并未改变，强者会通过各种手段吃掉弱者所拥有的资源，以此来巩固自己的地位和获取更多的利益。
现实社会情境中，子女在穷人面前往往显得一文不值。穷人因为自身经济条件的限制，生活本就举步维艰，根本没有足够的能力和资源去好好培养子女，子女的未来发展也因此受到极大的限制。穷人在女性面前同样一文不值，在这个物质化的社会里，女性在选择伴侣时往往会考虑对方的经济实力和生活保障，穷人由于缺乏这些条件，很难得到女性的青睐。女性在富人面前一文不值，富人拥有丰富的财富和资源，他们在选择伴侣时往往有着更多的选择和更高的要求，女性在他们眼中可能只是众多选择之一，很容易被忽视。富人在权力面前一文不值，权力拥有者可以制定规则、掌控资源的分配，富人的财富和地位在权力面前显得十分脆弱，随时可能因为权力的干预而发生改变。权力在炮弹面前一分不值，当战争爆发，武力成为决定一切的因素时，再强大的权力也会在炮弹的攻击下瞬间崩塌。这一系列的现象，其实就是人生存定律的具体体现。
社会就像一个巨大的食物链，在这个食物链中，武力可以压制权力，武力拥有者可以通过暴力手段推翻权力的统治；权力可以掌控资本，权力者可以通过制定政策和法规来影响资本的流向和分配；资本可以左右女人，资本拥有者可以用财富吸引女性；女人可以依赖穷人，一些女性可能会选择与穷人结合，以获得一定的生活保障；穷人则只能压榨子女，为了生存，穷人可能会让子女过早地承担生活的压力。这个社会的真相和底层的人所想象的截然不同，底层的人往往怀揣着美好的幻想，认为只要努力就一定能够改变命运，但实际上，赚钱的本质在很大程度上就是合法抢劫，合法吃人。这其实也是强者与弱者之间一场残酷的生存战争，在这场战争中，你抢到的穷人资源越多，你就越成功，你在社会中的地位也就越高。
我这样说可能显得直白，但实际上道出了这个社会隐藏在表象之下的真相。
大家不妨静下心来仔细想想，我们所看到的社会繁荣背后，其实隐藏着无数的不平等和残酷的竞争。
因此我们要明白，忏悔，并不仅仅只是停留在对这种现象的抱怨和哀叹上，忏悔的最终目的是要努力改变这一切。
我们要通过行动，去打破这种不合理的生存定律和社会食物链，让社会变得更加公平、更加美好。这也是我对《悲惨世界》《忏悔录》等名著予以否定的根源，因为它们虽然揭示了社会的一些层面问题，但并没有真正给出改变这种现状特别是解决“黑暗”的有效方法和途径，我们需要的不仅仅是对社会问题的揭露，更需要积极的行动和改变。
多年来在阅读各国历史的旅程中，我发现美国所倡导的自由精神，犹如一股强劲的劲风，催人奋进，激励着人们不断追求梦想、挑战自我，然而它也在某些时候带来了迷茫，让人在自由的海洋中迷失方向。法国大革命所高呼的“自由、平等、博爱”的口号，即便历经岁月的洗礼，至今仍在历史的天空中回响，声音激昂而有力，仿佛在诉说着人们对美好社会的向往与追求。苏联，曾经充满了激情与活力，犹如一颗璀璨的新星在世界舞台上闪耀，但它最终的沉寂又令人陷入深深的思考，让人不禁感叹历史的无常与世事的变迁。英国的工业革命，其中的革新精神推动着社会的飞速发展，而绅士文化的沉淀又为这个国家增添了一份独特的韵味，二者相映成趣，构成了一幅丰富多彩的历史画卷。而中国古老文明中那种“柔中带刚、坚而不摧”的智慧，更是尤其让我为之动容。它就像一坛陈酿的美酒，越品越香，蕴含着无尽的哲理和人生的智慧。
这些国家的兴衰起伏，它们不仅仅是简单地铺展出了不同的历史轨迹，更让我深刻意识到：在国家、制度与人民之间，始终存在着一种复杂而动态的关联。这种关联就像一张无形的大网，将三者紧密地联系在一起，相互影响、相互作用。每一个人，无论他是平凡还是伟大，都是这段宏大叙事中的一部分，我自然也不例外。我的仇恨、我的痛苦，如果将它们放置于更广阔的时代图景中去审视，就会发现它们是何其的渺小，犹如沧海一粟。它们根本不值得我付出一生的时间和精力去典当，去为之纠结和痛苦。
我们每个人，在这个物欲横流动荡不安的时代中，都可以选择成为一粒小小的火星。这粒火星不必光芒万丈、耀眼夺目，只要能够散发出温暖的一丝亮光，就能给人以慰藉和希望；它也不必规模宏大、气势磅礴，只要真实地存在着，就能够为那些在黑暗中迷失方向的人指引前行的路途。而这，或许正是我们些“物欲者”最需要衍生的另一种“物欲”使命——我们不能再复制仇恨，让仇恨在人与人之间、国与国之间不断蔓延，而是要播种理解的种子，让理解的花朵在世界的每个角落绽放；我们不能仅仅停留在忏悔哀叹的偏激层面，更要将哀叹转化为走出偏激的实际行动，用双手去创造一个更加美好的未来。
书写至此，我掩卷沉思：人的一生，确实不能只为吃喝玩乐而满足。
一天深夜，我对着电脑屏幕上密密麻麻的文字发呆，指尖悬在键盘上方，迟迟无法落下。那些关于童年阴影、成长歧途的回忆像潮水涌来，每一个字都像是从结痂的伤口上剥离下来，带着刺痛。正当我难过得揪心，想要合上电脑时候，书房门被轻轻推开。妻子端着一杯热气腾腾的牛奶走了进来，昏黄的灯光勾勒出她温柔的轮廓。她没有说话，只是将牛奶放在我手边，然后安静地坐在我身旁的椅子上，拿起一本旧书翻阅，却时不时用眼角的余光留意着我的神情。我知道，她一直都在用这种无声的方式陪伴着我，理解我在剥开那些不堪过往时的挣扎。
“写不下去了吗？”她终于放下书，声音轻柔得像羽毛拂过心尖，“其实，你不必急于把所有的黑暗都一下子摊开在阳光下，就像我们给植物浇水，也需要一点一点来，太急了反而会淹坏它的根。”我转过头，看到她眼中没有丝毫的催促或不解，只有满满的包容和心疼。她伸出手，轻轻覆在我冰凉的手背上，继续说道：“你愿意把这些说出来，写下来，本身就已经很勇敢了。这本书不是为了展示你的‘罪恶’，而是为了告诉那些和你一样曾在黑暗中徘徊的人，他们不是孤单一人，光明是真实存在的，只要肯迈出那一步。”
她的话像股暖流，缓缓淌过我紧绷的神经。我想起我们刚认识的时候，我像一只浑身长满尖刺的刺猬，对谁都充满了防备和敌意。是她用日复一日的耐心和温柔，一点点融化我心中抱怨仇恨的“暗疾”。有一次我因为工作失误与朋友争吵情绪失控，在家中摔碎了杯子，而后反在家里暴跳如雷然……她没有责备我，只是默默地收拾好碎片，然后走过来，从身后紧紧抱住我，在我耳边轻声说：“没关系，骂出来就好了，我在这里陪着你。”那一刻，我感受到了前所未有的安全感，仿佛漂泊多年的船只终于找到了可以停靠的港湾。
“还记得我们第一次去北海旅游吗？”妻子忽然笑着提起，“虽然深不见底，但你说你最喜欢大海，就像你内心的某些角落。那天，你还是牵着我的手，一步步走进海水里。你看，很多事情，当你真正面对的时候，就会发现它并没有你想象中那么可怕。”望着她清澈的眼眸，那里映照着我的狼狈，却也闪耀着鼓励的光芒。是啊，这么多年来，她一直是我最坚实的后盾，在我想要放弃的时候，是她的支持让我重新鼓起勇气；在我迷失方向的时候，是她的指引让我找到正确的道路。
我深吸一口气，拿起桌上的牛奶喝了一口，温热的液体从喉咙暖到心底。“谢谢你！”我声音有些沙哑，却充满了感激，“如果没有你，我可能永远都无法正视自己的过去，更别说写下这些文字。”妻子笑了笑，伸手帮我理了理额前凌乱的头发：“傻瓜，我们是一家人，我不支持你支持谁呢？慢慢来，不要给自己太大的压力。累了就休息一下，我会一直在这里陪着你，直到写完你的《罪恶将尽》。”
说完，她重新拿起那本旧书，静静地坐在我身旁，陪着我。书页翻动的沙沙声，与窗外偶尔传来的夜虫鸣叫交织在一起，构成一种奇异的安宁。我重新将手指放在键盘上，这一次，指尖不再冰凉颤抖，心中的那些尖锐与愤懑，似乎也在妻子温柔的陪伴和自己的反思中，渐渐沉淀为一种更为沉静而坚定的力量。我想，我要写的，不仅仅是对世界名著的“颠覆”，更不是对社会现实的简单愤世嫉俗，而是如何在认清这些“不完美”之后，依然能像她所说的那样，成为一座小小的灯塔，用自己的微光，去照亮一点前行的路，去温暖那些同样在黑暗中摸索的人。
书房里再次恢复了宁静，只有键盘偶尔发出的敲击声和书页翻动的沙沙声。但此刻，我的心中却充满了力量。因为我知道，无论前方的路有多么艰难，总有一个人会永远站在我身边，给我温暖，给我勇气，让我有信心将这本充满血泪与反思的书完成，希望能给更多在黑暗中挣扎的人带去一丝光亮。
这样的陪伴，像一束永不熄灭的光，照亮了我曾经布满阴霾的生命轨迹。它让我明白，真正的救赎并非独自扛下所有重担，而是敢于向信任的人敞开脆弱，在爱的支撑下，将那些破碎的过往重新拼凑成前行的脚步。就像山德士上校在历经无数次失败后，依然能在晚年开创肯德基的传奇，那份在逆境中坚守的勇气，何尝不是源于对自我价值的坚信与对未来的执着。而我，在妻子的陪伴下，也终于有底气将那些深埋心底的故事一一书写，让它们不再是束缚我的枷锁，而是成为照亮他人的火星。每一次敲击键盘，都像是在与过去的自己和解，也像是在为未来的某个人种下一颗希望的火星——告诉他们，无论此刻多么黑暗，只要不放弃自我审视与改变，终会迎来属于自己的黎明。这或许就是《罪恶将尽》的意义：它不仅仅是我个人的忏悔，更是一封写给所有在迷茫中挣扎者的信，信里写着：别怕，我们都一样，曾在黑暗中跌倒，但也都拥有站起来，走向光亮的力量。
我知道，一片树叶，春天时以新绿妆点世界；冬日凋零，仍以腐烂之躯反哺土壤——它始终有价值，始终在完成。人又何尝不是？光彩伟大者自有他们的光芒，而那些曾经陷落、沾染污浊的人，也并非毫无意义。
当他们带着对过往的深刻反思，带着改变自我的坚定决心，从泥泞中挣扎起身，他们的经历便化为了一面镜子，让更多身处相似困境的人看到：陷落并非终点，污浊也能被洗涤。他们用自己的“不完美”作为警示，用重新站起来的行动作为榜样，这份“从错误中学习、在绝望中重生”的力量，本身就是一种独特的价值。就像那些在寒冬中积蓄力量、等待春天的种子，即使深埋地下，不见天日，也从未放弃向上生长的渴望。人，无论处于何种境遇，无论曾犯下何种过错，甚至罪孽，只要心中还存有一丝对光明的向往，对美好的追求，就有权利、也有能力去实现自我的救赎与价值的重塑。而这份重塑的过程，这份在破碎中寻找完整、在黑暗中追逐光明的努力，恰恰构成了生命中最动人、也最具力量的篇章。它告诉我们，生命的价值不在于永不犯罪，而在于犯罪后能否勇敢回头；不在于始终站在高处，而在于跌落谷底后能否奋力攀登。每一个努力向上的灵魂，都值得被尊重，每一次艰难的蜕变，都闪耀着人性的光辉。
哪怕只能做一片冬日的枯叶，也要在最后的腐烂中释放温度，为新的生命让出道路。这，便是我写下《罪恶将尽》这部自传体长篇小说的初始。
希望通过这些文字，让同样在人生低谷中徘徊、在罪恶感碾压中挣扎的人明白：我们不必因过往的错误而彻底放弃自己，就像被狂风暴雨摧残过的花朵，尽管沾满了泥沙、粪便，只要根系未死，依然能在雨后重新绽放。重要的是要有直面黑暗内心的勇气，承认那些“罪恶”的存在，然后一点点将它们从生命中剥离。这个过程或许痛苦，或许漫长，但每一次微小的进步，都是向光明迈出的坚实一步。就像在黑暗的隧道中行走，即使看不到尽头，只要坚持往前走，总会有迎来曙光的时刻。而当我们走出隧道，沐浴在阳光下时，那些曾经的黑暗经历，便会成为我们生命中最深刻的印记，提醒我们珍惜当下，也激励我们去帮助更多还在隧道中摸索的人。这不仅是对自己的救赎，更是对生命价值的全新诠释——用曾经的“罪恶”警示他人，用重生的力量温暖世界。
不必惧怕内心的暗处。只要我们愿意，哪怕最深的角落，也能泛出微光，就像“马云与阿里巴巴的创业传奇”：“马云在创立阿里巴巴之前，经历了多次失败。他两次高考失利，求职被拒三十多次，包括肯德基的工作机会。他还曾两次创业失败，一次是创办翻译社，另一次是中国黄页。但这些挫折并没有击垮他，反而让他更加坚定了要为中国中小企业搭建一个电子商务平台的决心。1999年，马云在杭州的公寓里召集了十八位联合创始人，创立了阿里巴巴。在创业初期，公司面临着资金短缺、技术难题和市场竞争等诸多挑战，但马云凭借着独特的商业洞察力和不屈不挠的精神，带领团队一步步克服困难。如今，阿里巴巴已成为全球知名的互联网科技公司，业务涵盖电子商务、金融科技、云计算等多个领域，深刻改变了人们的生活和商业模式。”
马云的故事并非孤例，人类历史长河中，这样在逆境中不屈不挠、最终绽放光彩的例子比比皆是。他们的经历无一不在诉说着一个真理：困境不是命运的终点，而是重新审视自我、积蓄力量、寻找新方向的契机。就像我在《罪恶将尽》中试图展现的那样，那些曾经的“罪恶”与“不堪”，如果能被正视、被反思、被转化，就能成为个人成长的阶梯，成为照亮他人的火光。我们不能因为自己的“不完美”而自暴自弃，更不能因为曾经的“陷落”而否定生命的全部意义。恰恰相反，正是这些经历，赋予了我们更深刻的洞察力、更强大的同理心和更坚韧的生命力。我们可以选择让过去的错误成为束缚一生的枷锁，也可以选择将其锻造成为通往未来的钥匙。关键在于，我们是否有勇气去面对，有决心去改变，并有智慧去从中汲取养分。每一个平凡的个体，无论其过往如何，都潜藏着改变自己、影响他人、甚至塑造未来的可能性。这便是生命最神奇之处，也是我在书写过程中，不断从中汲取力量，并希望传递给每一位读者的核心信念。
当我最终敲下全书的最后一个句号，窗外的天色已泛起微光。我站起身，推开阳台的窗户，清晨的凉风裹挟着草木的清香扑面而来，瞬间驱散了通宵写作的疲惫。我望着远处渐渐苏醒的城市，高楼的轮廓在晨曦中逐渐清晰，街道上开始有零星的车辆驶过，一切都充满了新生的气息。这一刻，我心中百感交集，既有完成一部心血之作的释然，更有对未来生活的无限憧憬。
我知道，《罪恶将尽》的问世，或许会引来各种各样的声音。有人会理解，有人会反对，有人会咒骂，有人会质疑，甚至有人会嘲讽、讥诮、幸灾乐祸。但这都不重要。重要的是，我已经迈出了那一步，将内心的那些黑暗与光明、挣扎与成长，真实地呈现在了世人面前。这本书上的每个文字，就像是我的一个个孩子，它承载了我黑暗肮脏的过去，也寄托了我从黑暗中看到光亮的向往。我希望它能够像一艘不起眼的小船，承载着那些在泥潭中挣扎的人儿，找到属于他们自己的一丝丝灯光。
而我自己，也在这些文字书写的旅程中，完成了一次不起眼的蜕变。那些曾经让我痛苦不堪的黑色回忆，如今已不再是束缚我的枷锁，而是成了我生命中一笔宝贵的财富。它们让我更加深刻地理解了“人心比万物都诡诈坏到极处”这句话的内涵，也让我更加珍惜眼前的幸福。我感谢我的妻子，是她无私的爱与陪伴，给了我直面过去的勇气；我感谢那些曾经伤害过我，也感谢那些曾经帮助过我的人，是他们让我成长，让我懂得了人生的真谛。未来的路还很长，或许依然会有坎坷与挑战。但我不再害怕，因为我知道，我心中的那点点星光座已经被点亮，它将指引着我，勇敢地走向未来的每一个明天。我会用我的行动，去践行我在书中所表达的信念，去播种理解的种子，去创造一个更加美好的未来。我相信，只要心中有希望，有向往，我们每一个人，都能够打破自己心中的“精神牢笼”，迎来属于自己罪恶将尽、光芒万丈的人生。
“名著”从来不是衡量文学价值的唯一标准，更不是不可逾越的顶峰。所谓“名著”，不过是不同时代洪流中盲目跟风的产物，是众人失去理性判断时集体制造出的喧嚣。它如同掠过天际的一阵暴风，亦如天空中飘忽不定的一片怪云，看似声势浩大，实则变幻无常。世间从不存在永恒的经典，唯有不断被重新诠释的时代回响。
当我们将“名著”供奉在神坛之上，顶礼膜拜，甚至将其视为人生的唯一圭臬时，我们便无形中为自己构建了一座无形的“精神牢笼”。这座牢笼以“经典”之名，禁锢着我们独立思考的能力，剥夺了我们自由感受世界、表达自我的权利。我们害怕自己的见解与“名著”相悖，担心自己的创作无法企及“名著”的高度，于是在阅读时，我们不再是与作者平等对话的灵魂，而是战战兢兢的朝圣者；在写作时，我们不再是抒发内心真实情感的歌者，而是刻意模仿、削足适履的平庸匠人。久而久之，我们失去了对文学乃至人生最本真的热爱，失去了用自己的眼睛去发现光亮、用自己的心灵去体悟人性的能力。我希望《罪恶将尽》能发出这样一声振聋发聩歇斯底里的呐喊，希望它撕破“名著”所编织的华丽外衣，提醒世人，真正的文学就像人生一样，源于个体生命最真实、最深刻的体验与反思，而非对所谓经典的亦步亦趋。希望以此鼓励世人勇敢打破那座由他人狭隘定义的“精神牢笼”，去书写属于自己的生命之歌，去寻找属于自己的人生答案。因为，每个人的生命都是独一无二的史诗，每个人的灵魂都值得被看见、被听见。
愿你我，都能在故事的终章，点亮自己，也点亮彼此。
这不是结束，而是另一种开始。
今天我以其身心经历为笔，以对命运的洞察为墨，书写《罪恶将尽》这些文字，我知道这本身就是对所谓“名著”权威的一种挑战，其实也是对一种“名著”式人生的挑战，更是对个体精神自由的极致追求。不论反判或顺服，不论刀剑或冠冕，我都希望世人皆能挣脱那些被灌输的、既定的“经典”框架枷锁，正视并剖析自身的“不完美”与“罪恶”时，所能爆发出的“黑暗力量”是何等的震撼。我知道我这些文字或许没有世界名著那般宏大的叙事或华丽的辞藻护卫的铠甲效应，但我相信其所蕴含的真实情感、直面现实的呐喊，以及对人性的剥离反判，我希望让每一个被“精神牢笼”所困的读者产生强烈共鸣。我希望这种反叛是一把不起眼的钥匙，能交到每一个渴望打破束缚、寻求自我解放的人手中，鼓励他们相信自己真实的生命体验，珍视自己的独特感悟，不再将他人的标准奉为圭臬，而是勇敢地去构建属于自己的精神家园，发出属于自己的、独一无二的声音。我的“打破”，并非是要彻底否定名著的价值，而是要打破其枷锁式的狭隘垄断地位，破除人们对其“名著人生”的迷信与盲从，让文学人生回归其本真——成为个体生命体验的真诚表达与人类情感的自由交流市场。站在这个角度，我认为《罪恶将尽》不仅是一部普通的文学作品，更是一面镜子，让每一个光点映照出每个人内心深处那座亟待打破的“精神牢笼”的狰狞面目，也照亮我们走向精神独立与自由的可能路径。
但，我的作品还是薛定谔的更新。
但，我愿与我的读者，签订一份共谋契约：在人人追逐糖分的时代，我自愿选择通往BE的荒芜小径。这不是悲观，而是一场对人性暗面的精神朝圣。我的笔下没有奇迹，只有快乐熵增定律——我坚信，故事世界的秩序天然趋向于混乱与悲伤，圆满才是统计学上的偶然。你们来到我的文字领域、并非为了被治愈，而是为了体验一场精心设计的、安全的溃败。我是你们的情感蹦极教练，我愿意成为一名刀片收藏家，和情感解剖手，为你们系好安全绳，然后一同跃下悬崖。我希望我能成为一名反速食文字雕塑家，一个文艺复兴式拖更的践行者，一个永恒未完的结晶核，在流水线生产爽文的时代，用我的精神节能模式，将漫长的拖更期化为“需要时间沉淀和思考”的必经过程，将有限的心力，全数用于雕刻一个对你有用的绝望侧脸，激活你大脑中关于“失去”的深层波澜，在追求效率的世界里，缓慢地、专注地、优美地书写失败，涌生一种沉默的反抗。
最后，我是我自己的终极作品。欢迎你来到我的废墟，这里风景绝佳，但请注意：前方，没有光。
（本文作者：刘存荣）
2001年，正是互联网兴起的年代，彝-人-网团队便确立了构建彝族文化数据库的宏远目标，初心不改，坚持走下去。（长篇自传体小说《罪恶将尽》节选④）
刘存荣：系中国少数民族作家协会、中国报告文学学会、中国诗歌学会、中国散文学会、中国生态学会、云南省作家协会会员，中国西部散文学会云南分会秘书长，州作协秘书长、州网络作家秘书长。永仁“阳光城”彝族后裔。历任法庭庭长、乡党办主任、广播电视局总编、县委宣传部副部长、文明办主任、610办主任、楚雄创研室主任等职。其创作涉及古、今及现代网络多领域。2021年10月联合国生物多样性大会，纪实文学《楚雄哀牢生态记》影响广泛。代表作《我生活在子弹里》《硅谷娱乐》《罪恶将尽》《让我悄悄蒙上你的眼睛》《情系“血地”》《争相斗艳的文学奇葩》《野山》《屋语》《黑土地·红村歌》等！（个人俚语：你无法强迫一条河流屈服，你必须顺从其水流，并将其力量化为已用。）
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