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曲木铁西：彝语义诺话动植物名词语义的历时分析

作者：曲木铁西 发布时间：2020-05-13 原出处：彝族人网点赞+（）

古老的彝族，还能有多少东西能在时代大潮中存留下来，也许不会有明确的答案，但我们可以尽力去为她留存一些有价值的文化，这就是彝族人网的价值所在。

动植物名词的语义，既可以进行共时分析，^①又可以进行历时分析。通过历时分析，才能弄清语义系统的发生、发展变化的历史，也才能更全面地认识其现状。由于彝语缺乏系统的古代文献资料和古代的研究著作，加上动植物名词语义系统内义位数量庞大、语义场的结构层次复杂、动植物名词语义系统的形成历史邈远，时间跨度很大，给分析带来了一定的困难。但是通过方言及亲属语言的比较、古籍材料的运用等可以得到一些动植物名词语义历时变异的蛛丝马迹。这里只谈下面几个问题，意在逐步探索、积累语义分析的一些方法。

一、从义素、义位的发展变化看动植物名词语义的历史层次性

（一）动植物名词义素的变化

彝语动植物名词义素的变化有两种：一是义素消失；二是义素增加。但这两种变化不是并行的，义素增加是义诺话动植物名词义素变化的主流，其义素的消失只是义素增加过程中的一种补充现象。如以bu³³为例，在彝文文献语言中，bu³的语义原指一切“动物”。例如：

bu³³ Lɪ³³ I³³ tɕhI³³ to⁴² 动物以头为攻击目标^②

动物（助）头瞄准

bu³³义素为：+有生命、+动物、+哺乳类（爬行类）。但到后来，增加了“+有蹄、+短尾、+雄性角长、+毛长而细绒”和“+有翅、+爬性”等义素，语义范围大大缩小，只指“绵羊”和“虫类”，其它动物由新的义位符号形式去指称。后来bu³³“绵羊”又消失了“+有蹄、+短尾”、+雄性角长、+毛长的而绒”等义素，只剩下“+有生命、+动物、+爬行类、+昆虫”等义素，其语义仅指“虫类”，如bu³³“虫类”、bu³³dwi⁴²“条虫”、bu³³“蝴蝶”等。 bu³³从原来指“动物”到指“虫类”，主要是 bu³³义位内义素的增加造成的，说明义素的每次增加，就意味着把“动物”名词分得更细。

又如彝文文献中的va⁵⁵“鸟”，其语义原指一切“鸟”。例如：

ŋɯ²¹　kɯ⁵⁵　va⁵⁵　dʐɿ³³　ɣɯ 人语学鸟语^③

语　　会　　鸟　　繁　　众

其义素有：“+有生命、+动物、+卵生、+飞禽类”等。后来va⁵⁵“鸟”又增加了“+家养”等义素，这样va⁵⁵就只指“鸡”了。其他“鸟”的义位名称则由另外的符号形式担任。又如植物名词“树”，在彝文文献中用si̱³³来表示。其义素为：“+有生命、+植物、+树类”等，例如：

si̱³³　hv⁵⁵　dzə¹¹　thb⁵⁵ 林见树一棵^④

树　林　　棵　　见

但到后来产生了sb¹¹和sɔ̱³³，义素在sb¹¹义素的基础上增加了“+水果”，其语义范围指“水果树”；sɔ̱³³ 的义素在si̱¹¹义素的基础上增加了“+子实”，sɔ̱³³的语义范围指“子实果树”。例如：

sɔ̱³³　　　　u³³　ŋu⁵⁵　ȵɯ¹¹　tɕi⁵⁵ 子实树梢青猴胆^⑤

树（子实）　头　猿　　青　　胆

s¹¹b　nthu̱³³　ȵi⁵⁵　dzɣ¹¹　bb¹¹ 有两个棵花红树^⑥

树　　花红　　两　　棵　　有

因此，义诺话动植物名词义素的增加，就不可避免地使原义位结构不断地被分化为无数新的义位。但是，义诺话动植物名词义素的这些变化是个缓慢的渐变过程，这个过程记载着彝族祖先对动植物认识的变化，因而这种变化具有历史性。

（二）动植物名词义位的发展变化

1、动植物名词义位的孳生和裂变

从彝文文献中所反映的动植物名词来看，历史上的动植物名词数量较少。但随着彝族对动植物的不断认识，引起了义素、义位的不断增加，不断丰富。因此，彝语动植物名词义位的孳生和裂变都在旧义位的基础上，增加义素，衍生出动植物名词的新义位。例如上举“树”si̱³³。

由原始义位衍生出来的新义位，还可以自为始祖，再发生分裂，繁衍出新的义位。彝语动植物名词义位的孳生形式为同源裂变，而且是一个多层的同源裂变。义诺话动植物名词语义系统就是原始彝语义诺话动植物名词义位和它们所衍生义位的总集合。这就是说，义诺话动植物名词义位的孳生具有历史性，而义素的增加是渐进的、多层的，具有层次性。

2、动植物名词临时义位的来源

动植物名词临时义位是一种义位扩展变化的结果。每个动植物名词产生伊始，都只有一个义位。这个义位我们称之为“原始义位”或“固定义位”。但随着彝人长期与众多的动物和繁茂的植物接触，不仅对动植物有了认识，而且对动植物的习性有了一定的了解。这种了解达到一定程度，并在生活上与之息息相关时，对思维方式产生了影响，使动植物名词原义位发生扩展，产生出新的义位。扩展出的义位称为“临时义位”。原义位扩展是以原义位的内、外部结构形式和原义位固定有义素为基础另加“+习性联想比似”义素[1] 而产生的。虽然这种扩展后的义位具有临时性的特点，但义诺话动植物名词原义位一经分化扩展，这种“临时义位”就会与原义位长期共存下去。例如：

dza³³　dzɯ³³　ko³³　a³³　ȵɛ̱³³　su⁴² 吃饭吃得慢而少

饭　　　吃　（助）猫　　　象

tshɛ̱³³　tɕɪ³³　a³³ na³³ 跑得很快

鹿　　　只　　象

khɯ³³ dʑɪ³³ dʑu³³ ɡu³³ma³³ a³³ na³³ 腰很细

一种蜂　　　个　　　　象

ʑo³³　ma³³　a³³ na³³ 老实得得

绵羊　个　　象

o³¹ mo³⁵ swɿ³³ ɣwɯ⁴² tɕɪ³³ a³³ na³³ 无头无尾，不讲道理

藤梅　　　　　　条　　象

a³³ ȵɛ̱³³ sɛ̱⁴² sɛ̱⁴² tɕɪ³³ a³³ na³³ 招惹是非

月季　　　　条　　象

……

从上面这些例子中，我们可以从中总结出这些动植物名词原义位扩展出的临时义位。例如：

	原义位	扩展义位
a̱³³ ȵɛ̱³³	“猫”	“吃得慢而少”
tshɛ̱³³	“鹿”	“跑得快”
khɯ³³ dʑɪ³³ dʑu³³ ɡu³³	“一种蜂”	“腰细”
ʑo³³	“绵羊”	“憨厚老实”
o³¹ mo³⁵ swɿ³³ ɣwɯ⁴²	“藤莓”	“无头无尾”
a̱³³ ȵɛ̱³³ sɛ̱⁴² sɛ̱⁴²	“月季”	“招惹是非”

这种“临时义位”原义位共存。随着动植物名词原义位的不断扩展，形成一种临时义位的小聚合系统。聚合系统内部产生某一个体临时义位，就会影响到临时义位的聚合系统。如tshɛ̱³³“鹿”义位扩展为“跑得快”，为取得新的平衡，就出现了ŋɡɯ³³ dzɯ³³ bu³³ dwɪ⁴²“吃荞虫”义位扩展为“动作慢”tshɛ̱³³与“鹿”（跑得快）相对应。因此，义位ŋɡɯ³³ dzɯ³³ bu³³ dwɪ⁴²“吃荞虫”就有了“动作慢”的临时义位。又如la³¹ mɯ³⁵“老虎”义位扩展为“吃得快而多”就出现了a̱³³ ȵɛ̱³³ “猫”吃得慢而少的临时义位等等。可见，这种原义位的扩展变化也随着语义的发展变化而变化着。

二、从方言、亲属语言材料的比较，看义诺话动植物名词语义的历史层次

通过方言及亲属语言比较，可以将义诺话动植物名词语义划分为三个不同的历史层次。其划分标准是：在各方言及语支内亲属语言中都是同源泉的为第一层；在各方言中同源而语支内亲属语言中不同源泉为第二层，在各方言中语音对应关系不整齐或无对应关系的为第二层。

（一）动物名词语义的历史层次

第一层：khɯ³³“狗”、lɯ³³/ȵi³³“牛”、la³⁵“虎”、zɿ³⁵“豹”、lɯ³³“獐”、mu³³“马”、vɔ̱³⁵“猪”、ʑo³³“绵羊”、tʂhɿ³⁵“山羊”、tshɛ̱³³“鹿”、vɔ̱³³“鸡”、gwɯ⁴²“雁”、ʂwɯ³³“獭”、ɔ̱³³pa̱³³“蛙”、hɯ³³“鱼”、bu³³“虫”、bu³⁵“蝴蝶”、a³³lɯ⁴²“兔”、lu³³“龙”、ɛ̱³³“鸭”、vi³³“狼”、o⁴²“鹅”、ha³³“鸟”tsɿ³³、a³³ȵ ɛ̱̱̱³³“猫”、bu³³ dwɪ⁴²“蚯蚓”、bu³¹ ɣwɯ³⁵“蚂蚁”、a³¹ tʂa³⁵“喜鹊”等。

第二层：a³³ dʑu³³“狐狸”、hɛ̱̱̱³³“老鼠”、tɕɔ̱³⁵“鹰”、a³³ dʑɪ³³ “乌鸦”、bu³³ ʂɿ³³“蛇”、dʑɪ³³“蜜蜂”、bu³⁵ ɞwɪ³³ mɯ⁴²“蜘蛛”等。

第三层：bu³³ tshɛ̱³³“蜻蜓”、bu³³ tɕha³³ pɛ̱³³“蚱蜢”、bu³³ lo³³ vɿ³³“蜈蚣”、hɛ̱³³ lu⁴²“蝙蝠”、m³³ dʐa³³ dʐa³³“麻雀”、tshɛ̱̱̱³³ bu³³“蚊子”、ʑi³³ ʂɿ³³“燕子”等。

例如：

第一层的：

	狗	獐	虎	马	猪
义诺语	khɯ³³	lɯ³³	la³³	mu³³	vɔ̱³³
大方话	tɕhy⁵³	lo³³	lu⁵⁵	mu⁵³	va¹³
南涧话	a³⁵khɯ³³	la³³	la²¹pa²¹	a⁵⁵mu²¹	a⁵⁵vi²¹
南华话	a³⁵nu̱⁵⁵	lo³³	lo²¹	mu²¹	ve̱²¹
弥勒话	tɕhi²¹	lo³³	lo⁵⁵	mo²¹	ve̱²¹
墨汇话	tɕhi³³	-	lo̱²¹	mo²¹	ve̱²¹
傈僳语	khɯ ³³	la⁴⁴	la²¹ma⁴⁴	a⁵⁵mo³¹	a⁵⁵vɛ³¹
纳西语	khɯ ³³	le³³	la³³	ʐua³³	bu³³
哈尼语	khɣ³³	-	lɔ³¹mɔ³³	mu³¹	vɑ̱³¹
拉祜语	phɯ³³	LA³³	lA⁵³qhA⁵³pə³³	i³⁵mu⁵⁵	vA²¹
基诺语	khɯ³³jo³³	-	lɔ⁴⁴mɯ⁴⁴	mjo³³	va⁴⁴hi⁴⁴

第二层的：

	豹	老鼠	龙	蛇	狐狸
义诺话	zɿ³⁵	hɛ̱³³	lu³³	bu³³ʂɿ³³	a³³dʑu³³
大方话	Ze³³	hua³³	lo⁵³	bu³³sa⁵³	ʠɯ³⁵
南涧话	zi̱²¹pa²¹	a⁵⁵ha³³	lu²¹	la³³ɕe⁵⁵	u⁵⁵dy²¹
南华话	zi̱²¹	hA̲³³	lu²¹	ʂɛ³³mA²¹	A³³dɯ²¹
弥勒话	zɿ̱²¹	mu²¹dɯ²¹	lo²¹	xA³³mo³³	A³³dɯ³³
墨江话	ʑi̱²¹	mi²¹dɛ³³	lo³³	sɛ⁵⁵	A⁵⁵dɯ³³
傈僳语	la³¹sa⁵⁵	hɛ³⁵phm³¹	lu³¹	fu⁴⁴	ve³³
纳西语	ndʐɯ³³	fu⁵⁵	lv³¹/mv³³bv³³	ʐv⁵⁵ʐɯ³¹	nda³³
哈尼语	lɔ³¹me³¹	fv³³tshɑ̱³¹	pi̱³³jɔ³¹	ɣ⁵⁵lu⁵⁵	-
拉祜语	la⁵³	fA⁵⁴	lɔ⁵³	və⁵³	zi⁴²ɣuAi¹¹
基诺语	lo⁴⁴mɯ⁴⁴	xo³³tʃa³³	u³³xo³³a³³mɔ³³	ɣɯ⁴²	pja³³ɕi³³

第三层的：

	蜻蜓	蚱蜢	蜈蚣	蚊子
义诺话	bu³³thsɛ³³tshɛ³³	bu³³tɕha³³pɛ̱³³	bu³¹lo³⁵vi³³	tshɛ ̱³³bu³³
大方话	bi³¹dzi⁵⁵	pha⁵⁵mbi³¹	va¹³ʑi³¹tɕhi³¹	dʑc²¹dʑc²¹
南涧话	dʑc²¹dʐc²¹	tɕc⁵⁵fu⁵⁵	ʂa⁵⁵ɕi⁵⁵	ɣu⁵⁵pi²¹
南华话	dʑA²¹vu²¹	tʂA³³pu³³	ʂɛ³³ɕi³³lo³¹	ʑi³¹ʂɛ̱³³
弥勒话	tʂA̲⁵⁵mo³³	tʂA³³po³³	xA³³ɕi³³mo³³	bu²¹tshɛ³³
墨江话	A⁵⁵bc⁵⁵lc³³	pA⁵⁵tʂA³³	x⁵⁵ɕi⁵⁵mo²¹	x²¹sɛ⁵⁵
傈僳语	tʃhɛ⁴¹ɣo⁴¹	tʃuɑ⁴⁴pu³³	khm³³xɯ⁴⁴lɑ⁴¹mɑ⁴⁴	hɛ³¹tho³⁵
纳西语	ȵi⁵⁵mbaπ³¹	nda³¹ba¹³khɯ³³ȵi³³	tv³³ɕi³¹	mbaπ³³tsɯ³³
哈尼语	ta⁵⁵khɔ³¹pɔ³¹ni⁵⁵	nc⁵⁵pu³⁵	tshi⁵⁵hɣ⁵⁵lɑ̱³¹nɣ⁵⁵ji⁵⁵	ji³³k³¹
拉祜语	pA¹¹pA¹¹ku³⁵ti³³ni³³	pi³⁵pA³³	vɯ³¹sc³³	bɯ³⁵tsA³⁵qɔ⁵³
基诺语	tɑ⁵⁵ko³³lɑ³³k³³	pu³³xo⁴²	pu³³tʃu³³va³³kc³³	ɕc³³tɕɔ⁴⁴

以上的比较只是在彝语各方言和彝语支内部的系属语言中进行的，如果再扩大其比较范围，各层中又可分出许多不同的历史层次。如第一层次中“牛”、“狗”、“鹿”就分属于不同的层次。例如：

	牛	狗	鹿
义诺话	lɯ³³/ȵi³³	khɯ³³	tshɛ̱³³
大方话	bɯ³³/ȵi³³	tɕhy⁵³	tɕhi³³ba⁵⁵
南涧话	a³³ȵi³³	a⁵⁵khɯ³³	tɕhi̱³³
南华话	lo²¹/ȵi³³	A³³nu̱⁵⁵	tshɯ³³ mA
弥勒话	ni²¹	tɕhi²¹	tʂhi³³ku⁵⁵mo³³
墨江话	ni³³mɯ³³	tɕhi³³	—
傈僳语	a⁵⁵ȵi³³	khɯ³³	tshe³⁵
纳西语	na³¹ɣɯ³³	khɯ³³	tʂhua⁵⁵
哈尼语	na⁵⁵n³¹	khɣ³³	khɔ³¹tshe³³
拉祜语	nu⁵³	phɯ³³	khɯ³⁵zɿ³¹
基诺语	mɛ⁴²ȵo³³	khɯ³³jo³³	tshe³³
缅语	nwa⁵⁵	khwe⁵⁵	tθa⁵³mľ
独龙语	lɔŋ⁵³	dɯ³¹ɡɯi⁵⁵	ɕɯ³¹wa⁵⁵
语	ka³¹liaŋ⁵⁵	kui⁵⁵	tɯ³¹său⁵²
珞巴语	Laŋ bu（公）	i ki：	ɕai
羌语	ŋuə	khuə	zdu
嘉绒语	bɔ³³la⁵⁵/nɯ³³ŋa⁵⁵	ŋar³³nə⁵⁵nə³³	ŋar³³ŋa⁵³
藏语	laŋ⁵⁵koˀ⁵³（公）	chi⁵³	ɕa⁵⁵
藏文	baɡlaŋ	khji	ɕwaba

从上面的比较来看，“牛”、“狗”属同一层次，“鹿”属另一层次。这里值得一提的是，“牛”、“狗”层次中，“狗”在各语言中有严整的对应关系，而“牛”在各语言中的对应关系却显得不整齐，但其间也有一些共有的规律可寻，可以肯定“牛”在藏缅语中是个同源词。这个同源词为什么在语音对应上显得不整齐？可能与藏缅语中没有“牛”的同一的通名、早期只有对“公牛”和“母牛”不同的命名有关。造成“牛”义位的不同形式而无法整齐。如彝语义诺话谓“公牛”为la³³ bu⁴²、称“母牛”为ȵi³³ mɯ⁴²；嘉绒语梭磨话“公牛”为bɔ³³ la⁵⁵、“母牛”为mɯ³³ ŋa⁵⁵等，对此我们在下面的论述中不宁作进一步的讨论。

另外，“豹”zɿ³⁵划入第二层，是只就彝语各方言和彝语支内部而言的。若扩大zɿ³⁵“豹”的比较范围，它又应属于第一层。如义诺话：zɿ³⁵/纳木义：zɿ³³/贵琼：na⁵⁵/尔龚：ʐzɛu/羌：sə/藏语：siˀ¹³/藏文：ɡziɡ等。但它在彝语支内部确实属于第二层，造成这种现象是由于彝语支某些民族“豹”和“虎”不分，混淆动物义位符号形式与指称（reference）^⑦之间的关系所致。在其他动物中也有类似的现象，如“龙”、“狼”等。彝语中所谓的lu³³“龙”义位符号形式是有指称意义的，它指一种小红蛇。^⑧其它民族语中的“龙”，彝语用 bu⁴² hɑ̱³³来表示。其义位符号形式在彝语支内部也似有对应关系除借词以外），如纳西：mv³³ bv³³ ʐv⁵⁵/哈尼：pi³³ jɔ³¹/基诺：pu³³ xo³³ a³³ mɔ̱等。“狼”、“虎”等义位符号形式与指称在彝语内部较混乱，在整个藏缅语中也处于混淆状态。

（二）植物名词语义的历史层次

第一层：thɯ³³“松”、sɿ³³“树”、ma³³“竹”、tʂhɯ³³“稻”、ŋɡm³³“荞”、sa³³ ʟɪ³³ “棉花”、mu⁴²“麻”、nu̱³³“豆”、ha³¹ pɛ̱³⁵“蔬菜”、ʐɿ³³“草”、ho³³/mu³³“菌”、nda³³“蕨”、la“茶”等。

第二层：zu⁴²“大麦”、ʂa³³“小麦”、sɿ³⁵ khɯ⁴²“黄瓜”、vɯ⁴²ndzi̱³³“萝卜”、ka³³ si³³“大蒜”、ʂa³⁵ vɯ⁴²“桃花”、vɛ̱³³“花”等。

第三层：dʑu³³“青稞”、ɛ̱³⁵ mɿ⁴²“玉米”、mu³³ ʑo³³“高梁”、ʑa⁴² ʑɔ̱³³ “土豆”、tswɿ³³ mu³³“红薯”、ʑi³³ dʑɪ³³“芋头”、xa³³ si³³“花生”、tu³³ ka³³“南瓜”、ŋɡɯ³³ tsɿ⁴² “茄子”、ɣwɯ³³“葱”、tɕha³³ phɿ³³“生姜”、dzɛ̱³³“辣椒”、ȵωɪ³³ bu³³“柿子”、ʑi³³ mɿ³⁵“柳树”、zwɿ⁴²“杉”、ʂɿ³³“青冈树”等。

例如：

第一层

	树	松	竹	稻	苦荞麦
义诺话	sɿ³³	thɯ³³	ma³³	tʂm³³	ŋɡɯ³³
大方话	səi⁵³	thɔ⁵³	mo⁵³	tshɿ³¹	ŋɡu⁵³
南涧话	sɿ³³ dzɿ⁵⁵	thu²¹ dzɿ⁵⁵	ma⁵⁵dzɿ⁵⁵	tɕhi³³	ɣa²¹kha²¹
南华话	se̱³³ dzɯ³³	thA²¹ do³³	mo³³ do³³	tɕhi³³	go²¹ khA²¹
弥勒话	si̱³³tsɛ̱³³	ʂu⁵⁵ dzɿ⁴⁴	mo³³ to³³	tɕhi³³ tsɛ³³	ɡo²¹qhA³³
墨江话	ɕi̱³³ dzɛ²¹	thdzɛ²¹dzɛ²¹	mo⁵⁵	tɕhe²¹	ɡo³³kh³³
傈僳语	e⁶⁶ dzɿ³³	tho³¹ dzɿ⁴⁴	ma⁴⁴ da³³	tʃhɯ³³	ɡua³¹khua³¹
纳西语	ndzəπ³¹	toh³³ndzəπ³¹	mɯ⁵⁵	ɕi³³	a⁵⁵kha³³
哈尼语	sɿ³³ tsɿ⁵⁵	thɔ³¹ tsɿ⁵⁵	ɔ³¹pu⁵⁵	tshe⁵⁵	kɔ³¹khɔ³¹
拉祜语	sɿ⁵⁴	thɔ⁵³ sɿ⁵⁴	vA⁵³	tsA³¹si¹¹	ɣA³³qhA³¹
基诺语	a³³tsɯ³³	tho³³ɕo³³a³³tsɯ³³	vɔ³³	a³³ mɛ³³	—

第二层的：

	大麦	小麦	萝卜	桃子
义诺话	zu⁴²	ʂa³³	vɯ⁴²	sɿ³⁵vɯ⁴²
大方话	zo³¹	so⁵³	ɣo⁵⁵phɛ³¹	ɕe³¹vu⁵³
南涧话	zɿ³³	ʂa⁵⁵	ɣu²¹	ɕe²¹lu²¹
南华话	zu³³	ʂo³³	ɣo²¹	sɛ²¹ɣɯ²¹
弥勒话	zo³³	xo³³	ɣu²¹	sA²¹vu²¹
墨江话	so⁵⁵mo²¹	so⁵⁵zo³³	ɣ³³	s²¹vu³³
傈僳语	zu³³	ʃua⁴⁴	o³¹tʃhi⁴⁴	se³¹li³¹
纳西语	mɯ³³dze³³	dze³³	le³³by³¹	bv³³dzɯ³³
哈尼语	mɣ³⁵tsɿ³¹	mɣ³⁵tsɿ³¹	ɣu³¹l⁵⁵	si³¹ji³¹
拉祜语	zɿ³³lo³⁵	zi³³zɛ³¹	ɣa⁵³mA³³	A³⁵vɛ⁵³si¹¹
基诺语	mə⁴²tsi³³	mə⁴²tsi³³	ka³³phu³³	sɛ³³jɛ³³

第三层的：

	柿子	杉树	柳树	生姜
义诺话	ȵi³³bu³³	zwɿ⁴²	zwi³¹	tɕha³³phɿ³³
大方话	ɕɛ³¹ndɿ³¹mo³¹	sɔ¹³	sɕi³³ndzu⁵³	tshə³³phɛ⁵³
南涧话	mu²¹be⁵⁵	a⁵⁵ʑi³³lu³³te⁵⁵dzɿ⁵⁵	ɣɯ⁵⁵mu²¹dzɿ⁵⁵	tʂhA²¹
南华话	ȵi²¹bɛ³³	ŋɯ³³dzɯ³³	ʑe³³mi⁵⁵dzɯ³³	tʂhA²¹
弥勒话	sA²¹pA³³	ŋɯ³³tse³³	ʑi³³ŋɯ⁵⁵ tsɛ³³	tʂhɔ̱²¹bo²¹
墨江话	sɛ²¹bɛ̱²¹	sA³³ so³³	ʑi²¹ŋɯ⁵⁵dzɛ²¹	tsh³³phe²¹
傈僳语	sɯ³¹lɯ³³bɯ³³	ʃo⁴⁴pɑ⁴⁴dzɿ⁴⁴	mo³¹dzɛ³³dzɿ⁴⁴	tʃho³¹phi³³
纳西语	thɑ⁵⁵dʐɯ³¹	ʂə³³ndzəπ³¹	mɯ⁵⁵ʟɯ³³	ku³³
哈尼语	sɿ³¹pu⁵⁵	thə³¹mɔ³³ni⁵⁵tsi⁵⁵	ɣ⁵⁵ne³¹ɔ³¹tsɿ⁵⁵	tshɔ³¹phi³¹
拉祜语	phA⁵³phə⁵³mə⁵³si¹¹	zɔ³⁵si⁵⁴	mA³¹khɛ³¹sɿ⁵⁴	tshu⁵³pi³⁵
基诺语	—	—	lio³³ʃu³⁵	tʃhɔ⁴⁴kɔ⁴⁴

如果再扩大植物名词语义的比较范围，植物名词也和动物名词一样，以上各层又可分出若干小的层次来。如第一层中的“松”、“苦荞”、“树”：

	松	树	苦荞
义诺话	thɯ³³	sɿ³³	ŋɡɯ³³
大方话	thɔ⁵³	səi⁵³	ŋɡu³³
南涧话	thu²¹dʐɿ⁵⁵	sɿ³³dzɿ⁵⁵	ɣɑ²¹ khɑ²¹
南华话	thA²¹dzɯ³³	se̱³³dzɯ³³	ɡo²¹khA²¹
弥勒话	ʂu̱⁵⁵dzɿ⁴⁴	sA̱³³tsɛ³³	ɡo²¹qhA³³
墨江话	th³³ dzɛ²¹	ɕi³³dzɛ³¹	ɡo³³kh³³
傈僳语	tho³¹ dzɿ⁴⁴	e⁵⁵dzɿ³³	ɡuo³³khuɑ³¹
纳西语	tho³³ndzəπ³¹	ndzəx³¹	ə⁵⁵khɑ³³
哈尼语	thɕ³¹tsɿ⁵⁵	sɿ³³tsɿ⁵⁵	kɔ³¹khɔ³¹
拉祜语	thɔ⁵³sɿ⁵⁴	sɿ⁵⁴	ɣA⁵⁴qhA⁵³
基诺语	tho³³ɕo³³a³³tsɯ³³	a³³tsɯ³³	—
缅语	ht⁵⁵ ju⁵⁵	tθiˀ⁴⁴	—
载佤语	thaŋ²¹mo⁵⁵	sik³³	khjou⁵⁵
景颇语	ma³¹ɜau³³phun⁵⁵	phuŋ⁵⁵	ʃa⁵⁵ɜiˀ⁵⁵man³³
羌语	dzu si	phəq	dzəʂ
尔龚语	sthaπ si	sɿ pho	dzɛ tɕɯu
嘉绒语	thɔ³³ lɔ⁵⁵	ɕɛ⁵⁵/ɕɔk⁵⁵pu⁵³	ɕək⁵⁵
木雅语	thɑ³⁵ pho³⁵	tshɯ⁵⁵ pho³⁵	sɯ⁵⁵ɣɯ⁵³
纳木义语	tho³³ po³³	sɿ³³ po³⁵	ji³³ qha³³
藏语	thaŋ⁵⁵ ɕiŋ⁵⁵	ɕiŋ⁵⁵	tʂhau¹⁵
藏文	thaŋ ɕiŋ	ɕiŋsdoŋ	brabo

“松”和“树”属同一层次，“荞”属另一层次。但植物名词在藏缅语中有严整对应关系的比动物名词少得多。据目前的比较来看，植物名词中只有“松”、“树”二义位符号形式在藏缅语中稍有整齐的对应关系。

义诺话植物名词义位属第二层的较少。第三层植物名词语义较复杂。它们可分为两大类：一类是本民族固有的；一类是借词。本民族固有的植物名词语义，从上面的比较来看，是彝语形成不同的方言以后才产生的，由于产生时期的不同，它们仍然存在着不同的历史层次；借词类植物名词也由于借入时期的不同，呈现出不同的层次。下面再分析一下借词的历史层次。植物名词中借词不多，但对也有一些。特别是农作物类植物名词大都是借词，这些类借词可以通过方言内部进行比较，看出其借入的历史层次。先看下列一组词的对应：

	茄子	生姜	玉米	红薯
义诺话	ŋgɯ³³tsɿ⁴²	tɕha³³phɿ³³	ɛ̱³⁵mɿ⁴²	tswɿ³³mu³³
圣乍话	ŋɡɯ²¹tsɿ⁴⁴	tɕhe³³phɿ³³	po³³ku³³	a³³mu³³
大方话	tɕho⁵³ba³¹	tɕh³³phɛ⁵³	ʑi⁵⁵mɛ⁵³	ma³³
武定话	tɕɔ⁵⁵tse²¹	tʂhb³³	ʂu̱³³moɛ̱²¹	—
路南路	ka³³tsi̱³³m³³	tsho²¹mb³³	ʂb³³pu³³	ɛ³³ŋɛ³³mb³³
弥勒话	a³³tsi³³	tʂho̱²¹bo̱²¹	xo³³mo²²	A³³nɛ³³ni³¹
墨江话	A⁵⁵tso̱²¹	tʂhb³³ph²¹	su⁵⁵bɯ²¹	—
魏山话	ɣa⁵⁵zi³³	tʂhu²¹	ʂa⁵⁵mu²¹	—
大姚话	ɡb³³li⁵⁵	tʂhb³¹	ʂɿ³³pɯ³³	xb³¹ʂb³¹

从上面的比较中可看出，它们具有不同的历史层次，借入的先后次序大约是：“茄子”、“生姜”、“玉米”、“红薯”、“土豆（洋芋）”、“南瓜”。义诺话中的“茄子”ŋɡɯ³³tsɿ⁴²是较早的借词，因为借入时“茄”当读为ɡ^⑨的中古时代。“生姜”来自汉语，在彝文文献中有记载。如tʂhb³³phə¹¹ʂa³³ɣa³³le³³（生姜汉地来）。^⑩“玉米”ɛ̱³⁵mɿ⁴²在各地方方言中的表现形式来看，其借入时间为近代。“红薯”tswɿ³³mu³³并不是借音，其语义成份为“种+山药”，由a³³mu³³“山药”孳生而成。“土豆”（洋芋）ʑa⁴²ʑɔ̱³³的借入是相当晚的事了。有趣的是义诺话中植物名词借词中也有义位符号形式与指指间有混淆的“错借”现象，如指称“南瓜”、“扁豆”的义位符号形式是tu³³ka³³（冬瓜）和tɕa³¹ tu̱³¹（豇豆）。

从彝语方言及亲属语言的比较中得知，在亲属语言中，彝语动物名词同源的多，名词同源的少。动物名词中对应很整齐的要算“虫”bu³³，植物名词中应属“松”thɯ³³（“松”的例子见上文）。例如“虫”：彝语义诺话bu³³/喜德话bu³³/大方话bu³³/南涧话vi²¹/南华话bɯ³³/弥勒话bu²¹/墨江话bu²¹/僳傈话bɯ³³/纳西语bər³³/哈尼语bø³¹za³¹/拉祜语pə³¹ mə¹¹/基诺语pu³³ tʃu³³/缅文po³³/缅语po⁵⁵/阿昌语pau³¹/载佤语pau²¹/羌语bu lu/尔龚语bɯ ʑo/木雅语mbɯ⁵⁵/扎巴语bu³⁵tɕa⁵³/贵琼语bu⁵⁵ lu⁵⁵/尔苏语bɛ³³ dzi⁵⁵/纳木义语bu⁵⁵ dzɿ⁵⁵/史兴语bɛ⁵⁵ ly³³/西夏语：没/普米语bu⁵⁵/门巴语bu³³/嘉绒语kə³³ lu⁵⁵/藏语拉萨语pu¹³/藏文ɦbu等。

三、从历史文献材料，看义诺话动物名词语义系统历史演变的一些线索

现代彝动植物名词与彝文历史文献语言中的动植物名词具有不同的义位形式，如“人”，现代彝语为；文献语言为或等。彝文历史文献中，野兽、飞禽和部分家养类动物有一整套不同于现代彝语的义位符号形式。例如：

汉义	义诺话	彝文文献语言
牛	la³³bu⁴²/ȵi³³mɯ⁴²	lɯ³³ȵi³³（nɯ³³）
绵羊	ʑo³³	bu³³
山羊	tʂhɿ³⁵/a³³ lə³³	dzɿ³⁵
马	mu³³	（mu³³）ɕi³³/khɔ̱³³/ho³³
猪	vɔ̱³⁵	vi³⁵
鸡	vɔ̱³³	va³⁵ʑɛ³³/ɣa³³
狗	khɯ³³	khɯ³³/tɕhi³³
兽	ȵi³³bu³³hɛ̱³⁵bu³³	ȵi³³（猛兽）、hɛ̱³⁵（食草头一回）
鸟	ha̱³³tsɿ̱³³	hɑ̱³³（ŋɑ̱³³）/vɑ̱³⁵

现代彝语与文献语言的这种不同义位形式所反映的并不是这些动物名词的不同历史的不同音变，它们反映了这些动物名称不同时间的不同命名。另外，从文献语言中所反映的植物名词不仅比动物名词少，而且文献语言里的植物名词也没有找到与现代彝语不同的义位形式，至少在大多数方言中是如此。

彝文历史文献语言中反映动物名词的材料较丰富，但与现代彝语动物名词义位形式不同的却为数较少。我翻阅了包括二十六卷本的《西南彝志》全书等十几部彝文典籍，仅找到十来对古今不同义位形式匠材料。下面就根据这些不同义位形式的例证材料，从不同的角度，对动物名词语义的历史演变线索，做些粗略的探讨。

（一）“牛”和“马”

1、“牛”在彝语中没有概称，这在上面的讨论中已经提到过，“牛”只有“公牛”la³³ bu⁴²和“母牛”ȵi³³ mɯ⁴²等具体称法。从其义位的内部结构来看，它们由两个不同的语义成份构成： la³³ bu⁴²（牛+公）、ȵi³³ mɯ⁴²（牛+母），但可以推测表示“阴性”的 mɯ⁴²和表示“阳性”的bu⁴²是后来才产生的，因为la³³了bu⁴²“公牛”中的bu⁴²“公”和ȵi³³ mɯ⁴²“母牛”中的 mɯ⁴²“母”是后来才合成的。所以起初的“公牛”叫la³³或lɯ³³，“母牛”为ȵi³³或nɯ³³。在古文献语言里的“牛”有时用lɯ³³、la³³、lo³³，有时用ȵi³³、nɯ³³等，就在同一篇内也会出现不同用法的情况。例如：

lo³³ kho³¹ ndho³¹ a³¹ thə³³ 佑牛无祸

牛　群　　得　　之　放

və³¹ mu³¹ ȵi³³ lo³³ ŋɡhɑ̱⁵⁵ 赴祭客献牲¹¹

客　做　　牛　众　赶

sɿ²¹ ɣ²¹ ɣo¹⁴ lu³³ nA³³ 先以美好的黑牛

先　以　美　牛　黑

tshu³³ nA³³lo³³ɣɯ³³ ɕi²¹ tshɿ²¹ ɣə³³ ȵi³³ 培育在地上的沟里根底大的牛¹²

地　　黑　沟　也　育　根　大　牛

从方言及亲属语言的比较和彝文古籍文献中所表现的“牛”义位符号形式来看，la³³、lɯ³³、l³³、lo³³和ȵi³³/nɯ³³产生于同一历史层次，故其义位符号形式不可能有严整的对应关系。这种情况在彝语支或藏缅语中都可能如此。

2、“马”

“马”的情况与“牛”大致相同。“马”的义位形式的在亲属语言中同源情况复杂，这与“马”义位符号太多有关。彝语口语中的“马”义位只有mu³³一个，但在古文献语言中就有六种之多，有mu³³、ɕi³³、khɔ̱³³、hʋ³³、tɕhi⁵⁵、ɖu⁵⁵等。例如：

mu³³ ʑo³³ zA²¹ l³⁵ thu²¹ 增马的寿岁

马　　生　寿　添　给

h³³ lo³³ ɣɯ³³ lv²¹ lo¹⁴ 牧马人也有了

马　牧　也　满　足

tɕhi⁵⁵ lA¹⁴ zA²¹ dʑe²¹ su³³ 马也愁着跟不上寿树¹³

马　　上　寿　树　苦

ɕi³³ khɔ̱³³ ɡu³³ ma³³ phu³³ dzi³⁵ ŋɯ³³ 是本值九匹马的书¹⁴

马　　　九　　匹　价　　本　　是

甚至在一个句子中，也用不同的“马”的义位符号形式。例如：

tɕhi⁵⁵ ɣɯ³³ sɯ³³ ŋo³³ hʋ²¹ 没收了他的三匹灵马¹⁵

马　　也　三　灵　　马

因此，无法确定其概称的义位符号形式。这些义位符号形式匠指称也可能不一定都是指概称的“马”的意义，可能还与“马的性别”等有关，虽然彝语中也无此迹象，但在亲属语言里还有这种现象。如嘉戎语梭磨话：mbrɔˀ⁵⁵“马”、phɔr³³“公马”、rɡɔn³³“母马”；普米语南坪冬至原话：ʑdʑueŋ¹³“马”、tɕui²¹ tsɿ¹³、“公马”、ɜuɛ⁵⁵ mi³³“母马”；藏语康方言玉树话：ta⁵³“马”、se⁵³“种马”、ɡwe⁵⁵ ma⁵⁵“母马”等。可能还与马的“颜色”、“岁数”等有关，所以“马”的这些义位形式本身也就可能产生于同一历史层次，它们是不同历史时期的产物。其义位符号形式也就不可能有严整的对应关系。

从“牛”和“马”的命名特点、语音对应情况看，lɯ³³/ȵi³³（nɯ³³）“牛”和mu³³“马”在彝语中产生不同的历史层次，“牛”lɯ³³/ȵi³³（nɯ³³）义位产生于 “马”义位之前。表明“牛”lɯ³³/ȵi³³（nɯ³³）的驯化比“马”早。但这并不意味着彝族农业社会的产生早于牧业，这种现象可能与彝族传统文化有关，“牛”lɯ³³ ȵi³³（nɯ³³）的驯化是彝族宗教的一种需要，它是彝族宗教祭祀活动中的牺牲必须品，“马”只是一种生产工具。而且从祭祀经文中的，lɯ³³/ȵi³³（nɯ³³）“牛”的语音形式来看，多用lɯ³³或lu³³或la³³“公牛”。例如：

ȵe⁵⁵ lu³³dʑi³³ ŋɯ³³ lu³³ je¹¹ŋɯ³³ 斋牛占封膀卜吉¹⁶

斋　牛　占　封　膀　卜　吉

ne⁵⁵ lu̱³³ sɔ³³ lu³³ tsu³³ 作斋献黄牛¹⁷

斋　牛　黄　牛　立

khɣ³⁵ thɣ³³ la²¹ ʂo⁵⁵ tɕhu³³ ʑu³³ lo³³ 晚上捉白阉牛来祭¹⁸

晚间　　　牛阉　　　白　捉　祭

（二）“野兽”和“飞禽”

1．“野兽”

文献语言材料中的“野兽“概称为bu³³，其中双分为ȵi³³“猛兽”和hɛ̱³⁵“食草兽”（或非野兽“。例如：

bu̱³³ kɔ̱³³ bu³³ nu³³ dʑi³¹ tʂɯ³⁵ 弱肉强食¹⁹

动物凶　　动物弱（助）　压

ȵzi³⁵ zɛ¹⁴ lu⁵⁵ɣA³³ ŋɡɯ³³ 野兽中虎豹兄弟一²⁰

猛兽豹　　虎　也　强

a³³ ŋɛ̱³³ ȵi³³ ŋɯ³³ hɛ̱³⁵ ŋɯ³³ a⁴² sɿ³³ 不知深浅²¹

猫　　猛兽　是食草兽是　　不知

hɛ̱³⁵ lɪ³³　　khm³³ nu⁴² bɛ̱³⁵ ，do⁴² ʟi³³ ndʐɿ³³ nu⁴² du̱³³

食草兽（助）狗　　撵　出　　诗（助）　酒　掏　出

兽是由狗撵出，诗是由酒掏出。²²

但在现代彝语中已经没有“猛兽”ȵi³³和“食草兽”hɛ̱³⁵之分了，义诺话称“野兽”为ȵi³³ bu³³ hɛ̱³³ bu³³，ȵi³³“猛兽”和hɛ̱³⁵“食草兽”只作为一种语义成分形存在于ȵi³³ bu³³ hɛ̱³⁵“野兽”义位之中。所以，bu³³“野兽”和hɛ̱³⁵“食草兽”是产生较早的动物名词义位形式。

2．“飞禽”

“飞禽”在文献语言中有ŋa³³、va³³/vu⁵⁵ /və⁵⁵等形式。例如：

vu⁵⁵ khb³³ tɕhb³³ ɣa³³ di³³ 能发出鸟音

鸟　　叫　声　　也　有

ɡɯ³³ və⁵⁵ tʂə³⁵ phu⁵⁵ dʐɔ̱²¹ 吾祖蒙鸟救²⁴

众　禽　护　祖　　苏

mv³¹ ʔhɑ¹³ ŋa³³ ma³¹ thv⁵⁵ 见守鸟不临²⁵

见　　守　鸟　　不向

而在现代彝语中已没有“飞禽”的概称，只有一用作动物分类的描写词du³¹ ndɛ̱³⁵ su³³“有翅的”。文献语言中的、、与现代口语中的vu⁵⁵ və⁵⁵、vɑ̱³³与现代口语中的“鸡”vɑ̱³³相对应，文献语言中的ŋa³³与现代口语中的“鸟”相对应。“鸟”现代彝语义诺语为hɑ̱³³ tsɿ³³，在彝语各方言及亲属语言中有严整的对应关系。如义诺话：ha³³ tsɿ³³、大方话：ŋa⁵³、南涧话：a⁵⁵ n³³/南华话：ŋA³³/弥勒话：xe̱³³/墨江话：xe̱³³/傈僳语：ȵɛ̱³⁵/纳西语：vu⁵⁵ zi³³/哈尼语：ŋa³³ jɔ³¹/拉祜语：ŋA⁵³/基诺语：ŋa³³ zɔ³³等。在11个对应点中出现ŋa/ŋA有6个，hɑ̱³³ tsi³³/xe³³3个，a³⁵ n³³和vu⁵⁵ zi³³各一个，因此，文献语言中出现的ŋa³³是较早产生的“鸟（飞禽）”的义位。文献语言中的vɑ̱³³、və⁵⁵、vu⁵⁵与现代彝语的“鸡”相对应，在彝语各方言及亲属语言中也有严整的对应关系。如：义诺语：vɔ̱³³/喜德话：va³³/大方话ɣa³³/南涧话：a⁵⁵/ʑɪ³³/南华话：ʑe³³/弥勒话：ʑe³³（ɣz⁵⁵）/墨江话：ʑe³³/傈僳语：a⁵⁵ ɣa⁵⁵/纳西语：a³¹/哈尼语：jɑ̱³³/拉祜语：ɣA⁵⁴/基诺语：ja⁴²等。虽似不同，这是各方言及语言内部语音变化的结果。在一些彝文经书中有时也有写成ʑe̱³³读音的字，但在祭祀念经时仍读为vɑ̱³³。在义诺话中除概称的“鸡”读为vɔ̱³³以外，“公鸡”为o³³ pu³³（o+公）、“母鸡”o³¹ ma³⁵为（o³¹+母）。所以，ŋa³³、vɑ̱³³（ɣa³³）是彝语支语言中“飞禽”的原始层次。

（三）“绵羊”和“动物”

1．“绵羊”

“绵羊”现代彝语义诺话为，在文献语言中称为。例如：

bu³¹ lu³⁵ su³³ bu³³ ʑi³³ sɿ⁴² 牧羊人最懂羊的品性。²⁶

绵羊牧人绵羊　　　懂

b²¹ ʔ³³ ŋɯ³³ ŋɯ³³ t⁵⁵ 羊举起头来了。²⁷

绵羊头　　垂　　垂举

bu³¹ 也有在其他动物名词和其他类词中以语义成分的形式存在着。如“阉绵羊”bu³¹ na³⁵ （bu³³+骟）、“滩羊”bu³³ ʑo³³ （bu³³+绵羊）、“牦牛”bu³³ ȵi³³ （bu³³+牛）、“损失”bu³¹ ȵi³⁵（bu³³+消失）等。因此，bu³³是“绵羊的原始义位符号形式，而ʑo³³是后来才产生的形式。

2．“动物”

“动物”在义诺话中读为lə̱³³ lə̱³³ ，但在文献语言中的“动物”bu³³却用来表示。例如：

bu³³ lɪ³³ ɪ³³ tɕhwi³³ to⁴² 动物以头为攻击

动物（助）头　　　瞄准

在现代彝语某些语词中还存留有“动物”bu³³的语义形式。如“野生动物” bu̱³³ ɡu̱³³ bu³³ lu（bu+山野+bu+山箐）、“野兽”ȵi³³ bu³³ hɛ̱³⁵ bu³³ （猛兽+bu³³+食草兽+ bu）、现代彝语中“虫“的义位符号形式也是bu³³，”牲畜“也可读为bu³³，如“牲畜损失”bu³³ dʑɪ³³ lu³³ vu̱³³（bu+失散）等，再联系到“绵羊”在文献语言中也读为bu³³，说明bu³³义位符号形式是“动物”名词最原始的形式。故bu³³是最早的“动物”的义位符号形式。其分化程式大约是：

当然，这种发展程式只是大致的推断，其发展变化形式是一个非常复杂的过程。

注释：

①《彝语义诺话动物名词的语义分析》（与戴庆厦老师合写），见《民族语文新探》四川民族出版社，1992年10月。《彝语植物名词的语义分析》，载《语言研究》，1993年2期。

②引自《玛牧特依》。

③引自《彝族古代六祖史》。

④引自《劝善经》。

⑤引自《作祭经》。

⑥彝语武定话。

⑦所指事物。

⑧这种小红蛇带有神秘色彩，群栖而居，每当它们要“搬家”时，就会山崩地裂。

⑨见王力《汉语史稿》（上册）第111页。

⑩引自马学良译《傈文作祭献药供牲经译注》

11、引自《彝族古代六祖史》。

12、引自《西南彝志·卷二三播寿记》。

13、引自《西南彝志·卷二三播寿记》。

14、引自《勒俄特侬》。

15、引自《西南彝志·卷十》。

16、17．《武定罗婺夷占凶书》。

18、引自《毕摩献祖经》。

19、21、22．引自《玛牧特依》。

20、23．引自《西南彝志·卷二三〈在姆只合委地方找菜记〉》。

24、引自《六祖魂光》。

25、引自《爨文丛刊·上篇·给神献酒》。

26、同19。

27、引自《西南彝志·卷二》。

28、同19。

[1] 这个“+习性联想比拟”义素是根据动植物的外部特征和内部特征（形状、动作、颜色、神情等）不同为基础。

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曲木铁西：彝语义诺话动植物名词语义的历时分析

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