彝族舞蹈的文化内涵与审美意蕴分析

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彝族是我国的少数民族，有丰富的民族文化，在这些民族文化当中，彝族舞蹈是最为核心的组成部分，也是彝族民族文化的非物质遗产之一。彝族舞蹈的种类繁多，动作既有阳刚之气又有柔美之态，将舞者身体的灵活性以及体态美感展现得淋漓尽致，所以彝族舞蹈拥有很高的文艺价值以及观赏价值。彝族舞蹈是表现彝族民族文化的载体之一，其文化内涵的形成经过了漫长历史岁月的积淀，是传统舞蹈形式演变到现代舞蹈形式的见证，舞蹈风格以及舞蹈语言都极具风格特色。演绎舞蹈不仅仅需要舞者以优美的体态将舞蹈动作完美地做出来，同时还需要现场的灯光、场地、服装、妆容等等来完美配合，只有这些元素都恰到好处，才能将舞蹈最独特的美展现出来。因此，彝族舞蹈也有其特殊的文化内涵，本文通过研究彝族舞蹈的历史文化，以及彝族人民的风俗习惯等来总结彝族舞蹈的文化内涵与审美蕴意。nia彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

一、彝族舞蹈形态的形成

（1）历史文化的积淀。彝族舞蹈大约形成在公元8 世纪到公元10 世纪之间，在那个时期，人们经常会组织集游活动，这些活动当中经常会有歌舞表演，其中有的表演一直流传至今。彝族保留了其最原始的跳舞形式，在跳舞时，大家都会围成圈，以舞蹈歌唱的形式来表现他们悠久的文化底蕴。圈舞的表现形式并没有在历史长河中丢失，而是一直到现在还存留在彝族人们的歌舞表演当中，奠定了其舞蹈文化的基础。如果去彝族地区与彝族人民一起唱歌跳舞，参加他们的圈舞活动时会有豁然开朗的内心感受。古老的圈舞文化会将存在于我们心中的陌生感全然化解，即使是不相识的陌生人一起手牵手围成圈跳舞，也不会有很深的距离感，促进了现代人亲近、合作、信任的感情交流，使社会都充满祥和之气。（2）生活方式及民族习俗。彝族舞蹈不仅仅将彝族的舞蹈文化传承下来，也传承了许多彝族人民的生活方式以及民族习俗，比如彝族舞蹈中许多舞蹈动作都是源于彝族人民在田里劳作时的动作。从发生学的角度来说，舞蹈的诞生绝非纯精神的产物，它具备与精神合为一体的实用价值。彝族舞蹈动作的形成必然有其独特的客观因素和人文因素，很多脚部动作都与生产劳动动作十分相似，舞蹈的表演也起到了传授生产劳动技能的作用。譬如织毡舞、荞子舞、包谷舞等，基本就是表现生产过程和模仿劳动动作。在撒麻舞中，直接再现了从开垦到耕耘，从播种到出苗，从锄草到田间管理，从收割到纺线，从织布到缝衣这一系列完整的劳动过程，人与人之间的团结互助以及男女情感也都在这个劳动过程中得以互融，劳动改变着人民生活的品质。nia彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

二、彝族舞蹈形态语言的文化与情感表达

彝族舞蹈丰富多样，最广为人知的就是踩荞舞、火把舞以及撒麻舞。在这些舞蹈形态中，不仅反映出彝族悠久的民族文化，也展现出了彝族人民的民族情感。其舞蹈语言是民族风情的表达，也是民族情感的重要体现。因此，本部分以踩荞舞、火把舞以及撒麻舞为例，分析彝族舞蹈形态语言的文化与情感表达。（1）踩荞舞反映的民族文化。彝族地区自古以来的劳动场景通过这种独具特色的舞蹈步伐充分体现，例如“踩荞步”活灵活现地描绘了农民丰收时的欢快场景。舞蹈中的大部分肢体动作都是从劳动形态动作中提取出来的，这也使得该舞蹈步伐朴实无华，但却将当地人民心态良好，乐观向上的悠扬精神充分体现，这是一种对劳动活动的升华。“踩荞步”这种步伐中的常用动作也具有一些现实意义，例如扭腰和转体等动作暗示了人生道路的坎坷，当地的人们希望通过这些动作来告诉世人人生并不是一帆风顺的，是充满荆棘的，除此之外，这些动作也侧面体现出了当地居民日常劳作的辛苦。在彝族舞蹈中反映其民族文化的作品有很多，在《荞麦花开》中，小雨伴着雷声落下，微风吹动人的脸颊，荞麦花在这场细雨中逐渐绽开花蕾，舞者从逆时针方向进行舞蹈动作。一节动作被分为了四步，从左脚开始连续做三次动作，第一步是向后撤步，在进行这一步伐时身体一直面向圆心，第二步和第三步是向正前方迈步，第四部是掳草步，舞者在进行这一步时身体会有一个回转的动作，在动作结束时身体的面向方向会变为反方向，这个动作进行完成时代表第一节的动作结束了，彝族少女喜悦的情绪通过这种热烈的舞蹈动作充分地展现出来。舞者的身体面向一个固定的点，双腿微微并拢，双手成反叉腰的姿势，在吸气的时候将双脚跟抬离地面，这个过程中舞者的头部和肩部应当保持静止，腰部微微扭动，左脚跟用力向下踩，右脚的前脚掌着地，舞者迈着采荞麦时的步伐，心中充满对未来的向往。在观众看来舞者仿佛将自己带到了充满鲜花的荞麦地中，荞麦地中下着蒙蒙细雨，荞麦花蕾在雨水中微微绽放，这种美丽的场景塑造了角色活泼可爱的少女形象。比如《踩荞》这部舞蹈作品就反映了彝族人民在进行劳动时的动作、场景。彝族人民在荞麦成熟之后，将其收割、铺在地上，然后再通过四肢的协调将荞麦里的荞麦粒挤出来等一系列动作进行简单的改编以后，就有了《踩荞》这部舞蹈作品。其中的舞步就是根据彝族人民进行踩荞麦的脚步动作改编而来的，但是在此基础上还增添了许多舞蹈文化元素，将彝族人民收割荞麦时热闹、忙碌、欢快的场景演绎得淋漓尽致。另外彝族人民在踩荞麦时，还会有与脚步动作协调的节奏曲调，通过这样的方式能够减少劳动时的疲累感，增添了许多乐趣，提升了劳动热情。（2）火把舞展现的民族风情。火把舞在彝语中称为“米叠腾”，就是舞动火把的意思。火把舞与彝族的其他舞种不同，不是随时随地都能跳，而是只有火把节的时候才可以跳。彝族人民每当火把节时都会穿上隆重的服装，点起高高的火把，做彝族特殊的美食。大家聚在一起围在火把旁边，尽情地唱歌跳舞，场面非常盛大。（3）生活化动作凸显的舞蹈内涵。彝族人生活的地方都长满了树木与草丛，所以彝族人生活在深山老林的风格和习俗也被融入彝族舞蹈之中。比如彝族人在举行典礼时的打歌活动中有很多腿部左右勾动、屈身转身、蹲下跳起等动作，是彝族人最喜欢的文艺活动之一；还有彝族男女进行交谊活动时，还会跳“花腰跳乐”，这个舞蹈没有伴奏的音乐，舞者都是一边跳、一边唱，在唱歌时会用彝族的语言，可以是十个人也可以是二十个人，并没有限制，跳舞的人会围成圈，一边跳舞一边唱歌，偶尔也会变化舞步，比如对跳等等，舞蹈动作多是蹬脚、踢腿等脚步的动作；另外在彝族的传统节日“三月会”会有大型群舞“左脚舞”，这个舞蹈是单身青年在寻找心仪的女子或者知己时表演的舞蹈，奏伴的乐器主要是以琴为主，舞者随着琴声的伴奏变换甩腿、下蹲等舞蹈动作。舞蹈中这些生活化的动作凸显出了彝族舞蹈的文化内涵。（4）撒麻舞表现的舞蹈情感。人类的艺术也来源于生活中的劳动，其艺术特征也承载着劳动的美学特质。彝族舞蹈也不例外，在彝族的舞蹈中，能够将彝族人民劳动美感展现得淋漓尽致地是《撒麻舞》。撒麻舞将彝族人民的开垦荒地、播种撒麻以及最后收获果实的动作与歌舞和诗完美地融合在一起。其中的许多舞蹈动作几乎就是复刻彝族人民在撒种收割以及织布、制衣过程中的动作，这不仅仅将彝族人民的劳动以艺术的形式展现出来而且表现了彝族劳动人民积极向上，乐观开朗的生活态度。让我们感受到劳动创造美好生活，同时劳动能促进人与人之间的团结合作。《撒麻舞》不仅仅融入了劳动之情，其中还有彝族人民纯洁的爱情，让大家看到通过劳动不仅仅能够收获劳动果实，还能够收获美好的爱情，增进人与人之间的感情。撒麻舞还有一个特点就是，在对其进行演绎之时，没有配乐以及繁华的舞台道具、服装妆容，而是通过最原汁原味的方式将彝族人民淳朴的风格展现给大家。nia彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

三、彝族舞蹈形态语言的独特审美意象

（一）简单的节拍踩踏富有原生态风味

原始舞蹈是将历史文化、人文风情、生活习惯以融入进舞蹈的一种舞蹈形式，其最看重的是其传递的真情实感，而对于艺术性的表现较弱。彝族舞蹈就是原始舞蹈之一，因为其在表演时继承了许多前人的舞蹈动作以及舞蹈形式，比如彝族人民的脚部动作、腿部动作以及其在劳动时的细节动作等，这些动作将彝族人民生活日常中的各种场景展现得淋漓尽致，而且其中多是原生态风味并没有因为要增加其艺术性而进行夸大。还有很多能够展现彝族人民之间真情实感的原生态舞蹈，比如《火把舞》，它展现了彝族人民团结合作、互相帮助的美德；《铃铛舞》是纪念逝者时会表演的舞蹈，它原生态地展现了彝族人民对逝者最真诚的怀念之情。在演绎这些原生态舞蹈时，都不会有夸张的音乐伴奏与舞台布置，是舞蹈种类当中比较少有的。彝族舞蹈主要是想通过舞蹈的形式将生活中的场景或者动作展现出来，这种原生态的美并不是为了追求极高的艺术性，而是要呈现所演绎场景的最初形态。nia彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

（二）戏仿动作象征人民的劳动美

彝族舞蹈中的织毡舞、包谷舞、荞子舞以及撒麻舞等，都是展现了彝族人民的劳动过程以及劳动动作。撒麻舞是以诗词、歌舞相结合的形式将彝族人民劳动过程展现出来，创新了舞蹈的模式。在撒麻舞当中，许多体态动作都是复刻劳动人民的劳动过程，不仅将彝族人民的劳动日常展现给大家，同时还展现了彝族人民热爱生活、乐观开朗的态度，将彝族人民先辈的生产技术以及劳动动作进行总结而又升华到审美高度。其中模仿撒麻动作中的弯腰以及扭腰、转身、颤动身体等动作不仅仅是模仿劳动人民的姿态，同时隐喻着人生道路上的挫折。nia彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

（三）转圈和扭腰动作的自然美感

彝族舞蹈的体态语言中会常常用到象征手法，譬如在火把舞、撒麻舞与铃铛舞中，运用到了形体象征、道具象征与服饰象征等。其中形体象征手法的运用是最为独特的，通过转圈、扭腰等动作象征着人生道路上的泥泞以及为走过这些泥泞所付出的努力。转圈、扭腰等动作是彝族人民在劳动过程中会经常用到的，将其完全融入舞蹈形式当中，保留了其真实性以及自然性。舞者在演绎撒麻舞时，这两个动作会使观众有极强的代入感，没有多余夸张的舞蹈动作和舞蹈形式，只是通过最自然的动作将其演绎，有着原始而又淳朴的美感。nia彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

（四）开垦、播种、收获场景体现的和谐美

彝族舞蹈还体现出一种和谐美，这种美在撒麻舞当中也能够展现出来，比如舞蹈当中的开垦荒地、播撒种子、收获果实的三部分将人和自然和谐相处的美感展现得淋漓尽致。同时，表现出人类尊重自然的真情实感，这种尊重自然的感情是指其遵循大自然的规律，把握适合播撒种子的时期，大自然就会回馈给勤劳的彝族人民以丰厚的果实，这便是大自然与人类和谐相处的美好画卷。同时，其也展现了人与人之间相处的和谐之美，比如男女搭配合作的劳动场景以及人与人互相帮助的务农动作等，都给这部作品注入了灵魂。这部舞蹈作品体现的和谐美是人与自然、人与人之间两个层次的美，人与自然的和谐之美给劳动人民带来了收获，人与人之间的和谐美让彝族人民在劳动过程中收获真情。nia彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

四、结论

随着社会的进步与发展，人们在生活中也受到了很多外来文化的影响，所以很多少数民族的文化、习俗都在慢慢流失，传统文化的传承正在面临着考验。但彝族舞蹈由于其独特的文化内涵和审美蕴意在飞速发展的社会中顽强地生存了下来，可见彝族舞蹈的艺术价值之丰富。笔者认为，彝族舞蹈的种类很多，样式复杂，又有丰富的文化内涵，其需要舞者既具有深厚的舞蹈基础又要有舞蹈文化知识。除此以外，彝族舞蹈是来源于彝族人民劳动过程、生活日常以及交谊场景等，表现出其独特的审美特征。彝族舞蹈形态语言的文化与情感表达也非常丰富，有踩荞舞反映的民族文化、火把舞展现的民族风情、生活化动作凸显的舞蹈内涵以及撒麻舞表现的舞蹈情感，而且形体动作也极具魅力，比如简单的节拍踩踏富有原生态风味，戏仿的动作象征人民的劳动美，转圈和扭腰动作具有自然美，开垦、播种、收获场景体现的和谐美等，给人们带来视觉上的审美体验和心灵上的深刻触动。nia彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆