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越西发现两座疑是彝族大型向天坟

作者:蒋志聪 沙马加甲摄影 发布时间:2010-06-23 原出处:蒋志聪 沙马加甲摄影报导 点赞+(
古老的彝族,还能有多少东西能在时代大潮中存留下来,也许不会有明确的答案,但我们可以尽力去为她留存一些有价值的文化,这就是彝 族 人 网的价值所在。

  峨洛书古座落在越西沟和普雄沟之间的交通要冲,海拔2200米。传说邛海以前的所在地,为此得名书古,意为“弯弯的湖泊”,又称天鹅湖。在天鹅湖遗址的北端有紧邻着两座小山包。据当地群众介绍,东边的小山包是普雄神婆合斯惹的坟地,西北面的小山包是越西神舍则斯惹的坟地。峨洛书古在清乾隆年间还出过名马“末诺窝惹”,它通体乌黑,油光放亮,状如乌云,唯四蹄白得赛雪,恰如山顶积雪之状,优如项羽所骑战马乌骓。

  近日,越西县彝学会等单位组织有关人员8人受县政府指派,组成峨洛书古文化旅游资源考察组,在书古乡党委书记吉于克基和当地村组干部及有识之士的陪同下,实地考察了传说中的斯惹坟地,笔者有幸参加了此次考察活动。期间,测量了两位神仙坟地的海拔高度和经纬度,两座坟的海拔高度相差无几,越西神仙舍则斯惹的坟地略高一些。两坟均长满了茂密、高大的松树。根据笔者有限的彝学知识,疑这两座小山包是彝族大型向天坟。

  据民间传说,上古时候,因彝区水利设施一片空白,尽管越西沟和普雄沟土地肥沃,百姓勤劳,但每遇天干年份,粮食欠收,百姓时有饥饿。看到当时民不聊生的状况,婆合斯惹和舍则斯惹寝食不安,都在思考如何解决百姓吃饭问题。真是英雄所见略同,两人都想引峨洛书古的水到各自的地盘灌溉农田,确保农业旱涝保丰收,让百姓吃饱饭。然而,这也就为他们俩后来悲剧埋下了祸根。

  婆合斯惹和舍则斯惹各自带着人马在同一天开挖沟渠并约定谁先挖通沟渠,湖水就引到谁的那一边。但婆合斯惹不信守约定,不等天亮就开挖并把湖水引向了普雄。舍则斯惹气愤之既用据毒害死了婆合斯惹,而婆合斯惹死不报丧,舍则斯惹因为毒药失灵而试用而死。两人死后家人通过一番争斗而得到了目前各自的坟丘。
两座坟丘都是肉山,都明显高于四周,台阶明显。婆合斯惹的坟丘因在民改时期修建区公所而遭破土,目前为电视转播站和移动信号收发塔。舍则斯惹的坟丘是单圆台状堆垒的金字塔状坟丘。坟丘的顶部有一个向天的圆形凹口,凹口处有人为破土痕迹。坟丘上长满了茂密、高大的松树。

  当然两座斯惹的坟丘是否是彝族大型向天坟,有待于专家学者进一步前去实地考察、考证后才能确定。(蒋志聪 沙马加甲摄影报导) Ir3彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆


婆合斯惹的坟丘
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舍则斯惹的坟丘
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吉乃在舍则斯惹坟丘的凹口处Ir3彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

古老的彝族,还能有多少东西能在时代大潮中存留下来,也许不会有明确的答案,但我们可以尽力去为她留存一些有价值的文化,这就是彝 族 人 网的价值所在。