诗铸风骨 文载千秋——深度赏析苏久拉铁《文化巨人》

 国际高级诗人苏久拉铁所作七言诗作《文化巨人》，是专为阿期的确先生量身定制的精神颂歌。全诗短短八句，凝练三十年风雨耕耘、一辈子文脉坚守、一生清苦初心。诗句不尚浮华、不事夸张、句句写实、字字走心，既高度概括了阿期的确深耕康巴彝族文化的奋斗历程，又深度定格了他甘于清贫、执着求索、默默传承、淡泊自持的君子风骨。一首小诗，写尽一生功德、一生坚守、一生格局，蕴藏着厚重的乡土文化意义与深沉的精神寄托，是读懂阿期的确、读懂康巴文脉传承、读懂乡土文化人初心使命的最佳精神注脚。

一、辛勤耕耘创事业，呕心沥血甘清苦

首联两句，开篇立意，直击阿期的确一生最纯粹、最本真、最动人的生命底色：以勤立业，以苦修身，以心殉文，以甘守寂。

“辛勤耕耘创事业”，此句写其实干担当与开拓之功。对于普通从业者而言，事业是谋生岗位；但对于阿期的确而言，文化事业是毕生信仰与生命归宿。康巴彝族地域辽阔、村寨分散、史料零散、民俗口传居多，千年乡土文化散落山野、隐于民间、藏于老者记忆之中，长期缺乏系统整理、文字记载与典籍留存。在无人涉足、无人深耕、无人整理的乡土文化荒原之上，阿期的确以一己之力开荒拓土、躬身耕耘。

他从新闻采编一线起步，踏遍九龙山河村寨，用脚步丈量乡土厚度，用笔墨打捞民族记忆。十二年基层采访、五十余本手记、四百多万字原始素材，是他“辛勤耕耘”最真实的见证。别人视基层走访为奔波劳碌，他视为文脉扎根；别人视文字整理为枯燥苦役，他视为文化续命。所谓“创事业”，不是追名逐利、谋求官声，而是从零起步、从无到有，开创九龙彝族谱系文化、民俗文化、历史文化、新闻文化的整理新局面，填补区域民族文化无数空白，为康巴彝族文化体系搭建根基、立起框架、留存根脉。

“呕心沥血甘清苦”，此句写其精神境界与人生选择。世间世人，大多趋乐避苦、逐利求荣，而阿期的确主动选择文化清苦之路。深耕乡土文化，从来都是寂寞之路、清贫之路、无名之路、坚守之路。没有鲜花掌声，没有喧嚣名利，只有无尽的走访、无尽的校对、无尽的伏案、无尽的深耕。编纂典籍、寻访古籍、整理民俗、记录历史，耗费心血、透支身体、耗费光阴，长期超负荷劳作让他身患眼重叠症、眼飞蚊症、腰椎疲劳症等多种顽疾。

一个“甘”字，是全诗最核心的精神寄托。苦不是被迫承受，而是主动选择；贫不是无奈将就，而是本心坚守。他不沾烟酒、不铺张奢靡、不随俗流、淡泊名利、清白自持，一生以清苦为伴、以笔墨为友、以文脉为乐。在世俗浮华与清贫文脉之间，他毅然选择后者，以呕心沥血之付出，甘守一生清贫寂寞，用纯粹之心守护一方文脉火种。这不仅是职业操守，更是一名乡土文化巨人超越世俗、超脱物欲的精神信仰。

二、历尽沧桑觅古籍，传承瑰宝写春秋

颔联两句，升华格局，写出其文化使命、历史担当与时代功德，诠释何为“为文脉续命，为民族立史”。

“历尽沧桑觅古籍”，写其求索之艰与抢救之责。康巴彝族千年历史，多依托口耳相传、民间旧谱、村寨口述、老者记忆流传，无系统典籍、无完整谱系、无规范记载。岁月流转、时代更迭、老人逝去，大量珍贵古籍、民间传说、谱系源流、民俗仪轨濒临失传、濒临湮灭。乡土文化一旦消失，便是永久断层、永久遗憾。

阿期的确深知：有形山河可长存，无形文脉易断绝；物质山河易复兴，精神根脉难重寻。为打捞散落千年的民族瑰宝，他历尽世事沧桑、踏遍深山沟壑、走访无数高龄乡贤、甄别无数零散史料、比对无数残缺旧谱。风雨无阻、寒暑不辍，在岁月沧桑中苦苦追索、在时代变迁中默默抢救。所谓“觅古籍”，不只是寻找书本典籍，更是寻找民族源流、寻找族群记忆、寻找乡土根魂、寻找文明过往。他寻觅的是历史，守护的是根脉，挽救的是即将消散的千年彝乡文明。

“传承瑰宝写春秋”，写其传世之功与千秋价值。觅古籍是抢救过往，传文脉是书写未来。他穷尽半生心血，将散落民间、濒临失传的彝族谱系、民俗文化、酒礼文化、乡土谚语、历史脉络、人文故事全部系统整理、规范编纂、落笔成书、留存后世。

他以笔墨为刀笔，以岁月为纸张，书写九龙彝族的人文春秋；以一己微光，续千年文脉长明。他整理的每一部典籍、记录的每一段历史、留存的每一项民俗，都是民族珍贵的文化瑰宝。其功不在一时，而在千秋；不在声名，而在传世。这是一名乡土学者最高远的格局，也是最厚重的文化担当。

三、独以暗香傲群枝，为文消得发银白

颈联两句，刻画人格，描摹其高洁风骨、淡泊品性与毕生奉献，尽显文人君子的纯粹与孤独。

“独以暗香傲群枝”，以梅花自喻，喻其清高自持、内敛不争、暗香自守。世间文坛，多有浮躁喧嚣、追名逐利、攀比张扬之风，而阿期的确始终独守本心、独持风骨、独清独醒。他深耕文化数十年，默默耕耘、不事张扬、不争虚名、不凑热闹、不随世俗。

所谓“暗香”，是不求人知的功德，是不事张扬的坚守，是深藏心底的热爱，是沉淀岁月的初心。他如山野寒梅，静静绽放、默默留香，不靠喧嚣博取关注，不靠张扬获取声名，仅凭一身风骨、一生实干、一世功德傲然独立、傲立群伦。在功利浮躁的环境中，他以朴素立身、以淡泊立德、以实干立业，以一缕文脉暗香，超越世俗纷扰，坚守文人纯粹本色。

“为文消得发银白”，一句道尽半生沧桑、一生赤诚。从黑发壮年到满头银发，数十年笔耕不辍、数十年走访不息、数十年坚守不改。漫漫岁月里，他把青春交付笔墨，把韶华交付乡土，把精力交付文化，把健康交付传承。青丝熬成白发，岁月刻下风霜，病痛伴随其身，却从未磨灭初心、从未停下脚步、从未放弃坚守。

满头银发，不是岁月的沧桑落寞，而是文化耕耘者最崇高、最神圣的勋章。每一根白发，都是一篇文稿的沉淀；每一寸风霜，都是一次文脉的接续。以青春换文脉，以韶华换传承，以岁月换千秋，这是最动人的奉献，最深沉的热爱，最纯粹的精神寄托。

四、春华秋实三十载，文坛功高白云向

尾联两句，收束全篇，总结其半生功业、一世成就与高远境界，给予最高度、最公允、最崇高的人生定论。

“春华秋实三十载”，三十年耕耘不息、三十年初心不改、三十年笃行不倦。三十载春华，是日夜伏案的坚守、跋山涉水的求索、默默无声的付出；三十载秋实，是一部部典籍问世、一项项文化成果落地、一段段历史得以留存、一代代文脉得以接续。

三十年风雨兼程，他从弃医从文的抉择，到基层新闻的深耕，再到编纂谱系、整理民俗、著书立说、教化一方，一步一个脚印、一年一份收获。岁月不负深耕，时光不负赤诚，漫长坚守终换得硕果累累、文脉繁盛。

“文坛功高白云向”，结句意境高远、格局恢弘，是全诗最精妙的升华。世人论功，多论职位高低、奖项多少、声名大小；而此句跳出世俗评价，言其功业高远、纯粹清白、坦荡无尘，如白云高洁、如长空辽阔。

阿期的确的功绩，不浮于表面、不流于世俗，深深扎根乡土、沉淀于历史、留存于文脉、滋养于后人。他的功德，不为一时喧嚣，而为千秋万世；不为个人荣辱，而为民族传承。功在当代，利在千秋，德如白云澄澈，功如长空辽阔，当之无愧为康巴彝族文坛的文化巨人。

结语

纵观全诗八句，句句写事迹、句句写风骨、句句写精神、句句写初心。苏久拉铁以极简笔墨，写尽阿期的确一生清苦而高尚、平凡而伟大、寂寞而不朽、质朴而厚重的人生境界。全诗寄托着对乡土文化守护者的崇高敬意，也诠释了真正的文人精神：甘于清苦、敢于担当、勤于耕耘、乐于传承、淡泊自持、坚守初心。

岁月无声，笔墨有魂；山河不老，文脉长存。这首《文化巨人》，既是对阿期的确个人一生的高度总结，更是对康巴乡土文化传承精神的永恒礼赞。

（2026年8月23日）