渔泡江流域地区彝族的婚俗

男大当婚，女大当嫁，婚姻是人生中的一件大事。子女成婚，成家立业也是父母和家庭中的一件大事。在人类社会中，人们对婚姻之事一直十分重视。但不同地区、不同民族，在各自民族、地域、社会认知等的长期发展积淀中，又形成了各自的婚姻习俗。也才有了如今不同地区、不同民族风格迥异、丰富多彩的婚俗。
NVo彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

NVo彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

在渔泡江流域的彝族地区，过去，婚姻大多是遵循父母之命、媒说之言。由父母做主，普遍定的都是娃娃亲。一般十一、二岁就定婚，有的甚至结婚了。近亲结婚、早婚早育等现象突出。中华人民共和国成立后，颁布实施了《中华人民共和国婚姻法》，在各级政府的强力干预下，革除了过去比较落后的婚姻陋习，婚俗观念得到了彻底改变。现在，当地普遍流行的是自由恋爱结婚，但也有自己的特定的流程和婚俗形式。NVo彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

NVo彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

具体是青年男女在自由恋爱确定关系后，要报告父母，由父母请媒人一起到对方家提亲，当地叫吃酒。如果是讨亲，男方家到女方家提亲吃酒；如果是招婿，则女方家到男方家提亲吃酒；提亲分三次进行，也就是要吃三次酒。第一次是见面酒。提亲的一方家带上清酒、茶叶、香烟、糕点等到对方家提亲。主要是双方父母见见面，接触认识一下。但当晚不能在对方家住，完事后要连夜返回；第二次是正式提亲。除带烟、酒、茶叶等物品之外，还要带上一个猪板子（当地猪腿的一种做法，就是前腿剥去肥肉吊干）和一对大红公鸡到对方家提亲，当地叫吃猪板子。吃完饭后也不能在对方家过夜，要连夜返回；第三次是正式定亲酒。不仅要牵上一只大骟羊，带上烟、酒、红糖、茶叶，还要带上油、盐、小菜等。当地叫吃羊酒，也叫吃定亲酒。吃定亲酒时，在媒人的见证下，双方商谈好礼金、嫁妆和嫁娶时间。随后。双方就各自开始操办迎娶之事了。举办婚礼时，首先要先去两个人到对方家过礼，将谈好的礼金和物品送到对方家。接着就是挑选迎亲需要去的人，一般是去九个：新郎、陪郎、一对长辈夫妻、媒人、哥嫂一对夫妻、一个小表妹，还有吹喇叭的一行九个人到女方迎亲。如果是招婿，结婚当天新娘是不去参与迎亲的，由表哥或表姐参与。自己则在自家婚房内等候，当地叫做躲新娘。NVo彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

NVo彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

迎亲队伍要出门，带走新娘（新郎）返回时，所有人都要吃三杯拦门酒才准出门，吃不了就不准将人带走。迎亲队伍吃完三杯拦门酒后，新娘的哥或弟把新娘背出门后，迎亲的陪郎就要接过来背着走三步，才算嫁出门。出门之后，每过一沟或一河都要陪郎背着过，有时陪郎个子小，还会背了发抖的，但是很快乐的。如果是招婿，吃完拦门酒后，就与接亲的人一起走了。NVo彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

NVo彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

无论是讨新娘还是招女婿，主人家都要事先在院子里搭好喜棚，喜棚的中心栽一棵吉祥松。结婚当天，早早在吉祥松旁摆上香案，点上香。还要请上两位“哑巴”坐在香案前，先表演一些夫妻间的亲昵动作。新娘（新郎）迎进大门后，毕摩就开始主持退喜神仪式。先念一段经后，再在香案前焚香、焚纸，接着向代表天地和神灵的吉祥松敬茶、敬酒；这些程序完成后，主人就可以邀请客人进入喜棚就坐。随及开始对客人敬红糖水、红糖酒和茶水的“三道茶”款待。毕摩则在香案前继续念经，坐着的两位“哑巴”则要起来开始为客人表演。NVo彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

NVo彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

关于结婚办喜事时要找两位“哑巴”坐在喜棚中，并表演舞蹈的习俗，当地有一个传说。在远古的时候，渔泡江流域地区有一个叫莫尼麻乌的天神，总爱来人间捣乱，特别是遇到办喜事的人家，他都要来掺和一番。甚至破坏人家的姻缘，使人们夫妻不能白头到老。人们恨透了莫尼麻乌，就想出了一个办法，举办婚礼时，在香案前坐上两个“哑巴”，并表演舞蹈。一天，随从又来报告说，人间又办喜事了。莫尼麻乌听后，急忙走出天宫一看，是一对“哑巴”在跳舞。就说，那是一对哑巴，不要去管它。之后，莫尼麻乌天神看到“哑巴”跳舞，就不去掺和人间的事了，夫妻都能白头到老。习俗就这样一代代相传到今天。NVo彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

NVo彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

表演结束后，毕摩和帮忙的人一起将“哑巴”轰出大门去，同时，毕摩端着香盘将退出的喜神送往北方，退喜神仪式结束。此时，宴席总管先请喇叭手吹大号三遍后，宴席正式开始。亲朋好友入席，在席间要进行敬酒，先由帮忙的人倒上垫底酒，再由父母（二老）敬酒致谢，第三由新郎新娘依次敬酒。NVo彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

NVo彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

宴席正席结束后，还要吃夜宵。夜宵结束后，进行芦笙舞，（当地彝族没有闹房仪式，一般陪娘是五至七人，她们就在一起吃一起睡），芦笙舞要由女方的哥或表哥表弟先开头，开头仪式是表哥表弟们组织一帮人，先由表哥端着香盘在前头，随着吹芦笙的紧跟上绕场，左跳三圈，右跳三圈之后，放下香盘，然后大家一起兴高采烈地跳到第二天早上，日出三竿时才停下来休息。芦笙舞结束后，毕摩还要接着主持新郎、新娘到本村寨土主庙的报到仪式，焚香焚纸、念经、敬茶敬酒后，磕头向土主老爷报到。这个仪式需要吹喇叭的、新郎、新娘、陪郎、陪娘等十多个人参加。后新娘要在婆家三天后，小两口才能回娘家，当地叫回门。在娘家两天后，回婆家，一场婚礼才算完成。NVo彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

NVo彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆