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扛着大凉山前行的人——专访凉山彝族自治州作协主席倮伍拉且

作者:夏寒 发布时间:2017-09-07 原出处:四川发布 点赞+(
2001年,正是互联网兴起的年代,彝-人-网团队便确立了构建彝族文化数据库的宏远目标,初心不改,坚持走下去。

  【倮伍拉且小传】AQM彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆


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  倮伍拉且,大凉山彝族。四川省文联副主席,四川省作家协会副主席,凉山彝族自治州作家协会主席。上世纪八十年代中期开始诗歌写作,在《诗刊》、《人民文学》、《民族文学》、《星星》等刊物发表诗歌作品;出版《绕山的游云》、《大自然与我们》、《诗歌图腾》、《大凉山抒情诗选》、《倮伍拉且诗歌选》、《大凉山》、《大山大水及其变奏》《凉山这个地方》等诗集;获得第第三届、第四届、第五届、第九届全国少数民族文学创作“骏马奖”,“四川省文学奖”,“四川省优秀图书奖”等。AQM彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆


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  大凉山,诗意盎然的现实存在。

  大凉山有浩如烟海的彝文典籍,内容涉及历史、哲学、政治、经济、文化、法律、宗教、天文、地理、医学等等。几乎所有的彝文典籍都使用诗体语言进行叙述。诗体语言不由分说地将历史、哲学、政治、经济、文化、法律、宗教、天文、地理、医学染上了文学的色彩,使之拥有道不尽的诗意。面对大凉山彝文典籍,首先面对的是诗歌,然后才是其它。

  劳动生产和日常生活中,诗歌也终日陪伴着人们。一个人在山上行走,要唱着歌;两个人在两座山上放羊,也唱着歌交流;一群人在田间地头劳动,歌声就此起彼伏、连绵不绝了。婚礼、火把节等日子里,人们聚集在一起,诗歌就汇成了海洋。
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  【记者采访】AQM彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆


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  对诗人倮伍拉且的采访,更像是和友人之间的一次漫谈。

  从倮伍拉且诗中大凉山的高山、浮云、溪流、鸟兽,聊到其诗歌中根植于大凉山深厚土壤的乡情乡愿,聊到堆叠的诗作中流淌着的大凉山文化多年来的变迁。意犹未尽,悟之弥远。

  深爱着大凉山的山:封闭但留存下一座文化的富矿

  生于斯,长于斯,盼逝于斯,倮伍拉且是大凉山的儿子。18岁以前,他的童年都在这里度过。在他的瞳仁中,尽是高山峡谷,草地花丛,以及父辈艰辛的背影。

  “我在凉山州冕宁县出生,在盐源县、西昌市读书,18岁以前都在凉山州度过。随后前往部队当兵,转业回来后继续在凉山州工作直到现在。”几十年里,倮伍拉且的血液中始终流淌着原汁原味的大凉山气息。

  “江河之水是我故乡的血液”“我的思想与树木庄稼一同生长”,倮伍拉且坚持面对大凉山来创作,坚持用诗意来温柔这块坚硬的土地。“

  他说,如果说离开了凉山州这个环境,写的东西会没有根基。写作等任何艺术创作必须有它的文化背景,就像庄稼必须有适合它生长的土壤。AQM彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆


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  倮伍拉且用诗歌来表白和宣誓这种深深的眷恋

  那年在北京/朋友对我说/你把群山始终扛在肩上/我对朋友说/群山永远把我托在手上/我明白了我与群山/我扎根的大凉山/我的连绵不绝的的群山/心心相印/血脉相连……

  细细品读其诗作,我们会发现“山”这个词贯穿于他的整个创作中。在倮伍拉且的心中,大凉山的山究竟是怎样一番动人模样?

  倮伍拉且说,彝族是一个山地民族,彝族文化就是一种山地文化。大凉山是群山,连绵起伏的。群山的屏障使得彝族长期封闭,从社会生产方式来说它比较落后,但是这种环境对凉山文化的保存非常有利,大凉山就是一座文化的富矿。

  在倮伍拉且的诗歌中,他这样说道:"大凉山的山/荡漾在马背上的波浪/与日月同辉/照耀着过去和现在/未来也必然在波光浪影里呈现".

  “我所说的山不只是物质世界具体的山,更是精神世界中我的一种支撑”倮伍拉且说。AQM彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆


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  不介意自己被标签化诗歌创作需要挖掘文化共通点

  谈及故乡和地域,我不由地想到了作家、诗人的各种流派,例如谈到老舍会想到北京,谈到张爱玲会想起上海,我问倮伍拉且,你是否介意自己被标签化?

  “我一点也不介意,作家一定要有地域性,没有地域性的作家可能属于流行作家,缺少深厚文化底蕴的作品,因此读起来缺乏深度。”倮伍拉且说。

  在心为志,发言为诗。对脚下土地的这种深深爱恋大概是个很神奇的东西,它能够让你长久挂念,心怀甜蜜,也会顿感伤痛。在倮伍拉且的诗歌中,他时而高亢、时而低回、时而欢笑、时而忧伤,这诸多的情感都汇聚为每个人对自己家乡的普遍认同感。

  “尽管我不介意被标签化,但地域性的表达也必须有文化共通性的东西,有明确地域特征的同时所蕴含的精神、气质必须是人类共同拥有的,共同追求的。”

  当你从这个角度来看待凉山州的一切,你就能够体会到这种超越地域的对故乡、对国家的爱和尊重。

  谈及彝族文化在发展中是否会被同化磨灭,倮伍拉且的心显然比对故土的热爱要轻松许多。他说,这要分两个方面来看,一方面在城市中心区域等更加开放发达的地区,彝族人需要更多地重新了解本民族的文化,但是对更多大山里的彝族孩童来说,他们更需要学习现代文化。

  “我比较开放地看待文化交融,文化发展应该具有包容性。在创作之初,我一心想要走出大凉山,去汲取更灿烂的多元文化。但是在创作过程中,我渐渐发现‘不仅要走出去,还要返回来’。经过交融的文化才会显得更加有意味”。AQM彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆


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  在他的诗歌中,流露出对本民族文化的深深自信:“凉山也是全国的一个地方/世界也在/凉山人的心上/你说从凉山到世界有多远“

  漫谈在朗朗诗声中转眼就要结束。谈及接下来的创作,倮伍拉且说,自己打算沿着金沙江、大渡河走一遭,写一写我们的母亲河边人们真实的模样。

  在此,让我们也祝愿倮伍拉且此行顺利,用文字带我们攀登在大凉山的山上,穿行于大凉山的风中!AQM彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

2001年,正是互联网兴起的年代,彝-人-网团队便确立了构建彝族文化数据库的宏远目标,初心不改,坚持走下去。

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