“火草烟”中以歌传情成经典——滇南彝族四大腔传承现状调查（红塔
滇南彝族四大腔（以下简称“四大腔”）是彝族聂苏支系所唱山药腔、海菜腔、四腔和五山腔的合称，是由一般的山歌小调发展成的声乐套曲，在玉溪，主要流传于红塔区、峨山县、通海县、华宁县等地。四大腔因其丰富的音乐元素、较高的音乐水准而被收入音乐学院编写的大学教材中。沿着玉溪大河往下到猊江、曲江大河、华溪河……在曲江流域，无...
分类： 文化传承人 点击： 日期： 2025-12-02 00:09:37
彝族滇南四大声腔音乐与演唱研究
云南地处我国西南边陲，拥有56个民族当中的52个，每个民族都有自己独特的音乐文化，丰富多彩的民族音乐文化在这片热土上不断繁衍生息，造就了灿烂缤纷的多民族原生态民歌。原生态民歌中积淀着各民族文化的精髓，是本土文明得以延续和发展的最基本的精神要素。本文以彝族滇南四大声腔为切入点，进行了本体分析，对其音乐审美和演唱技巧进行...
分类： 论文 点击： 日期： 2025-09-18 01:11:26
高歌一曲入云霄——滇南彝族四大腔传承现状调查（通海里山篇）
五山腔是滇南彝族四大腔（包括山药腔、五山腔、海菜腔、四腔）之一，因乐段结构由五个腔口演唱三句唱词，故又名五三腔。又因其音调较为高亢，也称“高腔”“挣命腔”，主要流传于通海县里山乡大黑冲一带，辐射到高大乡，以及华宁县、建水县、石屏县的部分村寨。2024年12月初，记者一行来到大黑冲村，采访了五山腔非遗传承人李忠义、李学义、李翠...
分类： 文化传承人 点击： 日期： 2025-08-11 03:29:15
滇南彝族姆基颇的仪式时间建构与社会生活秩序
本文运用法国民族学、社会学学家涂尔干及相关学者强调时间与仪式互构的时间社会性理论，对滇南彝族姆基颇的仪式时间建构与社会生活秩序进行初步探析。姆基颇在十二属相纪日规则的基础上建构了以鸡日为首的独特纪日顺序，其中含有视“双”为缔造生命和完整圆满的思想观念。通过对年节仪式的系统梳理，笔者发现姆基颇的年节时间与仪...
分类： 论文 点击： 日期： 2025-05-13 03:29:08
滇南彝族家谱《元阳支白氏族谱》印制发行
《元阳支白氏族谱》封面由元阳县靛唐小寨彝族支白氏第六代裔白光福（云南省安全生产监督管理局原副局长、正厅级巡视员）主编的《元阳支白氏族谱》，从2023年国庆策划、组织，成立编委会、且开始作手搜集，历经两年多，六次易稿，于2025年1月初内部印制完毕，并于2025年1月25日在元阳县新街镇（老县城）茶树广场酒店三楼大会议厅举行隆重的颁发谱...
分类： 资讯 点击： 日期： 2025-02-02 03:28:29
龙倮贵｜滇南彝文系统书法之我见
滇南传统彝文主要传承和流行于红河流域彝族地区，是这一地区自称“尼苏”“纳苏”“倮倮”“阿哲”“濮拉”等五个彝族支系共同使用和传承的彝文及其古籍，也是这五个彝族支系各方言方音土语念读的“书同文”。通过对滇南彝文系统及古籍的界定、分类及特点进行分析，以及对滇南彝文系统基本笔画与其规则、滇南彝文古籍书写形式与方...
分类： 观点 点击： 日期： 2025-05-10 03:30:39
滇南彝族传统祭倮仪式的人类学建构——以云南省石屏县彝族尼苏颇
居住在云南省石屏县西北部龙武和哨冲一带的彝族尼苏颇，在每年春天都要举行隆重的祭倮活动。基于对云南省石屏县彝族尼苏颇地区的祭倮仪式的调查，本文用功能理论、象征符号理论、仪式过程理论、解释理论和实践理论对仪式进行深入的人类学分析。...
分类： 论文 点击： 日期： 2024-09-29 04:23:59
普者黑：滇南高原上的水乡世界
当你走进普者黑时,呈现在眼前的是这样一幅丹青流溢的田园山水画：一座座孤峰拔地而起，似玉笋瑶簪，苍翠欲滴。清奇淡逸、灵秀幽深的湖泊被宛若玉带的河流连成一体。“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的万亩荷花在湖面临风摇曵，延绵十余里……...
分类： 览胜 点击： 日期： 2024-06-06 04:31:19
普洱景东：打造“滇南文化摇篮”
依托底蕴深厚的历史文化，景东县利用文化场地优势，积极和社区、学校联合举办开笔礼、祭月、诗会、党史学习教育展览、阅读分享、研学活动，遵循中国传统节日、节气时间点，开展元宵、端午、七夕、中秋、重阳等传统节日的公益性文化活动，发挥景东文庙传播优秀传统文化的重要作用，维系建立起景东地方精神的文化纽带。...
分类： 发展 点击： 日期： 2022-05-09 10:02:21
滇南红河彝族古代史略考
彝族是一个历史悠久和文化灿烂的古老民族，是红河的土著民族。据彝文文献记载和汉文史籍考证，红河彝族古代史同其他地区彝族古代史，虽不像中原汉族古代史那么清晰，但也经历了漫长的原始社会、母权制社会、父系氏族社会、父权制部落、西南夷王国、唐南诏、宋大理等古代社会历史，同时经历了古代封建社会郡、县制和元明清部、府（路）、户...
分类： 历史 点击： 日期： 2022-03-31 05:02:02
“首届滇南彝语网络大赛”中元阳县参赛作品之分析
“首届滇南彝语故事网络大赛”由红河学院国际彝学研究中心和“莱国索”彝人交流平台微信公众号联合举办，由昆明“大象会自己洗澡”共享洗车连锁机构、蒙自彝福汽车用品店、蒙自柏尚室内设计工作室赞助协办，大赛以传承彝族优秀文化遗产，讲述新时代老百姓故事，展现彝村小康新面貌为宗旨。...
分类： 田野 点击： 日期： 2021-02-07 10:21:59
彭秀祝：从边缘参与主流：滇南孔姓彝族姓名符号研究
姓氏是家族维护血缘系统的文化符号。按字辈取名是以儒家文化所倡导的“亲亲”原则为基础，借以建立长幼秩序和明辨孝悌之义的重要方式。明清以来，儒家文化在向西南边疆地区传播过程中，汉姓和字辈也常被少数民族借用，成为他们可资利用的文化符号。滇南彝族的“改孔姓”和“按字辈取名”个案表明，身处边缘地区的少数民族群体同样有参...
分类： 论文 点击： 日期： 2020-12-20 05:19:21
邱运胜：文化融合与祖先记忆——滇南孔姓彝族人的个案考察
清乾隆年间，彝族尼苏人中的一支由普姓恢复为孔姓，建构孔子祖先记忆。文章依据口述记忆、碑刻墓志铭及田野调查资料，简要勾勒出孔姓彝族人孔氏祖先记忆的社会历史脉络，分析了其改姓的行动逻辑，指出这一现象与滇南地方社会发展进程紧密相关，是文化多样性交融的具体体现。...
分类： 论文 点击： 日期： 2020-08-28 14:44:55
独特的滇南彝族四大声腔：彝族四腔
峨山彝族民歌风格独特，彝族四腔同五三腔、海菜腔、山药腔一起，被誉为“滇南彝族四大声腔”，主要流传于玉溪市的峨山、通海、华宁县和红河州的建水、石屏县一带彝族聚居的地方，2013年被评为省级非物质文化遗产名录项目。在峨山县境内，小街一带的大部分彝族村寨都有流传。...
分类： 歌舞 点击： 日期： 2019-02-19 11:32:40
滇南彝族同胞相聚峨山，祭祖阿普笃慕
公元2018年8月11日至12日，彝族火把节结束后的第一个周末，滇南小城——峨山，迎来了以“汇聚彝心，心藏彝情，相聚峨山，共祭先祖”为主题的首次彝族民间大型聚会交流活动。据了解，本次民间活动前期，“莱果索”进行了大量的组织协调商讨，漫长的组织计划下，各地彝族同胞的团结协作，如期归来祖先祖地。坡拉坡工作室闻讯后，努力参与策划和努力组...
分类： 节庆 点击： 日期： 2018-08-16 05:19:38
滇南彝学专家龙倮贵简介
一．基本情况 龙倮贵，1963年9月生，男，彝族。大专。中共党员。云南省红河县乐育乡窝伙垤彝村人。1980年9月参加工作。1990年毕业于中央民族学院（今为中央民族大学）彝族历史文献专业。曾在教育、文化、民族文化科研部门工作，现供职于红河学院。红河学院农...
分类： 学者 点击： 日期： 2011-12-02 00:00:00
滇南彝族历史文献丧葬经典《吾查》编译出版
《吾查》是滇南彝族丧葬经书中最为核心的部分，也是世代传承的彝族历史文献中最古老、最深奥和最经典的彝族历史文献之一，共33章58余万字。内容以神话的形式如实地讲述了宇宙的形成、万物的起源、彝族的形成与繁衍、彝族的千徙与发展以及远古彝族先民社会生活...
分类： 语言 点击： 日期： 2010-09-08 00:00:00
祖先的声音——滇南彝族海菜腔之一
小小导言彝族人民能歌善舞，歌声渗透到生活中的方方面面。歌声是彝族人民表达情感，自我教育和休闲娱乐的重要形式。对于彝族人民来说，民歌在记录历史，交流情感，传授文化，祭祀婚丧等方面意义重大。彝家男女自幼听大人唱曲，耳闻目睹，心领神会，万事万物经口即成诗句，是憎是爱，出声直露情怀。无论湖中、山林、田地间，随时皆可唱曲对歌，男女歌声...
分类： 歌舞 点击： 日期： 2008-08-12 11:26:19