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在兹莫依果听丛木阿娟讲彝族的开挂人生

作者:​周耀泉 发布时间:2023-05-26 原出处:百家号-好事磨叽 点赞+(
2001年,正是互联网兴起的年代,彝-人-网团队便确立了构建彝族文化数据库的宏远目标,初心不改,坚持走下去。

到各地去旅游,到少数民族居住的村落去走一走、看一看,了解他们的生活环境、风俗民情,可以说是一项必选题,也是一道得分题,因为大家都希望脚踏实地、亲身深度体验一下。这次成都行,我们是2023年5月13日上午来到峨眉参观彝族风情园的,算是一次蜻蜓点水般的体验。
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下了旅行车行走不了多远,就见一位穿着红黑相间衣服的彝家女子,亭亭玉立地站在一旁,她就是迎候我们的彝族“阿米子”(即女子)丛木阿娟,看上去20多岁的样子,长得小巧玲珑、眉清目秀。CTe彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

她用相当标准的普通话落落大方地作了自我介绍,她说正是因为自己的普通话说得好,才被选拔来向游客宣传彝族文化,接着她撒娇似地说,如果大家不认可她的普通话,就会被“喊”回去只好上山去种地唷,不由唬得大家张嘴发出了一声“啊——!”CTe彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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然后带着我们来到了一处介绍彝族情况的墙报前。顿时神情严峻起来,告诉我们说解放前彝族被称为“夷族”,含有明显的民族歧视,因此他们心里都非常抵触。1956年,各地彝族上层人士聚集北京共商民族社会经济发展大计,在谈到“夷族”称谓时,大家都认为不妥。毛主席当即指出:56个民族都是平等的,谁也不能看不起谁!谁也不能瞧不起谁!提议将“夷”字改成“彝”,因为“彝”字里面有米有丝,代表有吃有穿,象征日子富裕,鼎彝又是古代祭祀用的东西,包含庄重美好的意思。象征彝族有悠久的历史,拥有灿烂的文化,与祖国大家庭内的各兄弟民族共同鼎力,团结一致,迎接和创造美好未来。CTe彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

介绍到这里,阿娟十分动情地说,将“夷族”改为“夷族”,寄托着人民领袖对彝族多么深厚的情意啊!所以我们彝族家家户户都挂着毛主席的画像,是把毛主席当作家人来看待的。CTe彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

的确如毛主席所愿,现在的彝族不仅受到了大家的尊敬,百姓的生活水平也有了很大的改善,孩子们有了条件较好的学校可以上学,可以吃上白米饭了(当地只能种植土豆和苦荞),悬崖村的藤条索道也已经成为了历史,早已有了钢筋索道或公路桥了。CTe彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

说到这里阿娟发自肺腑的道了声:“咔莎莎(谢谢)!”引来了大家的一片掌声。CTe彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

随后,阿娟小手一挥,笑意盈盈地招呼大家跟着她一起往前走,在一处叫“兹莫依果”院子前停了下来,她说这是彝族幸福家园的意思,旁边两侧用彝文写的对联,表达了彝族“与亲人要和睦相处,和朋友要礼义相待”的立身处世要义。CTe彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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踏进院内,只见几位“阿米子”已经在唱着迎宾歌欢迎我们的到来,并和大家一起在院子里跳起了火锅舞。CTe彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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舞毕,阿娟说请大家进入她的家,因为挂着毛主席的画像,所以这里就是她的家。CTe彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

待大家坐定,阿娟先是为大家一一献上由苞谷和蜂蜜酿成的高山甜酒。正当我要举杯满足口欲时,阿娟急忙拦住,她说她要先喝为敬,然后再唱敬酒歌,再请大家慢饮,闹了我一个满脸通红,只好讷讷自嘲:心急喝不了美味酒啊!CTe彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

随即阿娟用彝语,唱了一曲热情洋溢的《敬酒歌》:远方的贵宾,四方的朋友,我们不常聚,但有相见时,彝家有传统,待客先用酒,彝乡多美酒,美酒敬宾朋,请喝一杯酒呀,请喝一杯酒呀!CTe彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

聆听着悦耳的歌声,杯中的美酒也被大家一饮而尽,不少游客感到还不过瘾,于是阿娟又给他们端上了第二杯美酒。CTe彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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此时,阿娟又像魔术师似的变出一只竹篮,挎着给大家分发糍粑和土豆。她说土豆是自产的,而做糍粑的大米是用土豆去换来的,因为他们生活的高山上,种不了大米。CTe彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

正当大家品尝美味时,阿娟却顽皮地问:大家以前见过彝族的“阿米子”吗?今天是不是见到活生生的“阿米子”了!是不是感觉还不错?自己夸自己,我这是叫厚脸皮,自吹自擂。说完她浅浅地笑了起来。CTe彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

阿娟说,可能大家对我们不太了解,作为全国第6大少数民族,共有871万多人口,其中在四川就有300多万,是第一大小数民族。主要分布在大小凉山地区。生活在海拔3000多米高的大凉山彝族,由于紫外线强烈导致他们的肤色黝黑,因此被称为黑彝。生活在海拔只有1500米的小凉山彝族,由于和汉族居住的环境差不多,皮肤比较白晰,所以叫白彝。因此彝族有黑彝和白彝之分,但区分黑彝和白彝主要不是靠肤色来区分的,而是靠血统,即贵族还是平民。说到这里,她特意卖了个关子问大家,黑彝和白彝,谁是贵族?大家脱口而出:白彝!CTe彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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她说,我知道大家为什么说是白彝,因为黑彝皮肤黑黑的,是干活的奴隶被太阳晒的,所以不是贵族。但大家恰恰错了。CTe彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

过去黑彝是土司是贵族,特征就是黑皮肤翘鼻子,他们认为自己高贵,不允许和别的民族通婚,因此体貌没有大的变化;而白彝是奴隶是平民,在婚姻方面没有禁忌,因此外貌方面不断得到改善。说到这里她要大家猜一猜,她是黑彝还是白彝?大家纷纷说是白彝!她说有人说我是黑彝呢,引得大家哄堂大笑。她说昨天有一位游客说她是黑彝,因为她穿的衣服是黑色的!这真是一个黑色幽默。她说她是来自小凉山的一个叫雷波县白彝平民女子,从小就是受到一对一帮扶才念到高中毕业,走出大山的。CTe彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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但不管是黑彝和白彝,如今大家都是平等的,相互之间没有任何等级差别。以前彝族人大多是处于大山深处,受到了条件的制约,没有跟上全国发展的步伐。说到此处,她深情地说述了习近平总书记对彝族人民的关爱。她说2017年3月8日,习近平在全国人大会议上详细询问文盲率和脱贫攻坚进展等情况,说全国有这么多小数民族都已经发展起来了,大小凉山的彝族同胞也要想办法走出大山,努力发展自己。于是 2个月后,党和政府就在峨眉山这个地方划拨土地,建起了这个介绍彝族文化的“兹莫依果”,既满足了游客的好奇心,同时推介彝族传统工艺产品。阿娟说,我们彝族人也是有志气的,如我本来是已经在外地就业了,但没有忘记帮助家乡父老乡亲的初心,来到这里做了一名讲解员,目的就是为了更好地宣传我们彝族,让我们彝族更快更好地发展起来!CTe彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

2001年,正是互联网兴起的年代,彝-人-网团队便确立了构建彝族文化数据库的宏远目标,初心不改,坚持走下去。
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