“人本文化”的口头表述和行为实践——彝族火把节的文化人类学透
彝族火把节在民间被称为“眼睛的节日”,在我看来,其归根结底是“‘人’的节日”、“‘人’的颂歌的节日”。火把节之于彝族,是“火”的颂歌,更是“人”的颂歌,对火把节所突出的“人”这个主体以及“人”的智慧、力量、精神、生活,应给予充分关注。无论从口头表述还是从行为实践看,彝族火把节在扬善拒恶的叙事主弦律中所张扬的不是“...
分类: 论文 点击: 日期: 2017-11-26 09:56:45
彝族乃苏人的传统火草褂制作工艺
在彝族同胞们的眼里,火草褂不再单单是一件衣服,而是他们自己勤劳品质和聪明智慧的象征;彝族人民把火草做成的褂子视为珍品收藏,现在已经没有多少人再做火草褂了,一件火草褂凝结着一家人很多年的心血,彝岭高原的彝族小伙子中,盛行着一种习俗,这就是在逢年过节或走亲访友的时候,每个人都希望穿上一件能够显示自己家庭妇女勤劳和智慧的火...
分类: 科学 点击: 日期: 2017-11-25 09:52:22
盐边县记载了彝族分部的衣食住行变迁
四川省的彝族主要分布在攀枝花盐边县。在中国悠久的历史中,少数民族传承的不只是文化,更是社会变迁的一个缩影,尤其是盐边县的彝族人,更是具有代表性。时至今日,盐边县的彝族人民在“衣食住行”方面更是发生了翻天覆地的变化。 ...
分类: 各地 点击: 日期: 2017-11-24 22:12:48
最大的彝族分布地——四川盐边县当地彝族风俗
我国共有五十六个民族,彝族作为第六大民族,具有属于自己独特的民族文化特色,盐边县位于我国四川省西南部,是彝族人主要分布地区,盐边当地彝族人民民风淳朴,每年都有不少重要的节日...
分类: 各地 点击: 日期: 2017-11-24 22:00:09
凉山彝族婚俗中的尼苏“日泄”(泼水)习俗
尼苏“日泄”(泼水)与其他民族的泼水是有区别的。彝族没有泼水节,彝族泼水是在彝族姑娘订婚或出嫁时才举行的隆重仪式。每个彝族寨子里不管哪家的姑娘订婚、结婚都要举行泼水。泼水是未出嫁姑娘们的“专利”,只有她们才有资格给迎亲客泼水。...
分类: 礼仪 点击: 日期: 2017-11-15 18:06:33
彝族姑娘为什么喜欢穿镶边衣? 象征自由幸福的一种护身符
彝族妇女几乎人人都是挑花刺绣的能手。她们从小就在母亲的指导下学习绣花、挑花、补花的技巧,学习平绣、绉绣、缠绣、帖绣等针法。彝族妇女的服饰从头到脚都有各式各样的绣花,每一朵花都是一件精美的工艺品,都值得作为民族刺绣标本去研究、保存。...
分类: 服饰 点击: 日期: 2017-11-15 17:54:24
凉山彝族服饰 质朴与考究竟同出一炉
凉山彝族的服饰,在民族内部基本一致的同时,因方言土语的差别,种类繁多,色彩纷呈。凉山彝族服饰可分为三个方言服饰区,一是以美姑为代表的包括雷波、峨边、马边等和昭觉、金阳、云南巧家、永善等县的部分地区的义诺土语服饰,因其男子裤脚宽大,又称为“大裤脚区”;二是以喜德为代表的包括冕宁、越西、甘洛、盐源等和西昌、木里、德昌、...
分类: 服饰 点击: 日期: 2017-11-13 15:33:03
爱心做导航:"越野汇"大凉山爱心越野之旅即将启程
“愿每个孩子都能被这个世界温柔以待”,有了为爱而行的使命,越野汇的每次挑战和行程都有了意义。11月18日,越野汇即将从北京启程,以爱心做导航,朝着远方大凉山,开始一段爱心越野之旅。...
分类: 公益 点击: 日期: 2017-11-13 15:14:16
彝族诗人吉狄马加、普驰达岭等参加首都少数民族文学界学习贯彻党
2017年11月7日,由中国作协主办的首都少数民族文学界学习贯彻党的十九大精神座谈会在京举行。彝族诗人作家吉狄马加、普驰达岭、冯良参加了座谈会。此次座谈会中国作协副主席吉狄马加出席座谈会并讲话。中国作协副主席白庚胜主持会议。中国少数民族作家学会名誉会长、中国作协少数民族文学委员会名誉主任玛拉沁夫,以及来自首都...
分类: 动态 点击: 日期: 2017-11-09 17:17:51
红土地上的彝族艺术奇葩——浓墨重彩石林农民画(四)
石林农民画,源于高原热土和石林的彝族撒尼文化,从上个世纪80年代开始,已经有30余年的探索和创作历程,其间涌现了不少优秀的农民画家,他们大多生长于这片热土,对家乡的挚爱,对绘画艺术的痴迷,逐步走上了农民画创作道路,并初步形成了独特的艺术风格,其丰富的艺术内涵确立了自身应有的文化价值,从一幅幅艺术作品中可以感受到高原生灵万物的...
分类: 特写 点击: 日期: 2017-11-08 08:18:00
彝族叙事诗《甘嫫阿妞》的口头程式探析
《甘嫫阿妞》也是彝族民间叙事诗中不可多得的艺术瑰宝,《甘嫫阿妞》主要讲的是生长在彝族部落的绝色美女甘嫫阿妞,她天生丽质、心地善良,本有良人青年才俊与之相配,本应生活无忧幸福美满,但却无奈被当地的一个恶霸地主看上抢去,心爱的人为了救她失去了生命,而她也在与恶霸的顽强斗争中为捍卫自己的尊严和贞洁毅然赴死。对《甘嫫阿妞...
分类: 传说 点击: 日期: 2017-11-08 08:05:43
四川峨边彝族女孩:从依乌村走出的第一位女大学生
2017年9月,在爱心人士以及乐山广播电视大学的叔叔、阿姨们的关心帮助下,曲别毛英生通过自己的努力考上了绵阳师范学院本科英语专业,成为了依乌村村民的骄傲——村里的第一个上大学的女孩。...
分类: 纪事 点击: 日期: 2017-11-06 10:37:29
彝族文字与彝文古文献
《彝族源流》等文献记载,彝族的君、臣、布摩,出现在哎哺时期。据《阿买尼谱》载“在笃慕之前,有三百八十六代。”这说明彝文字从符号到成熟文字以及用文字记录社会生活经历了漫长的历史过程。...
分类: 语言 点击: 日期: 2017-11-03 11:19:27
彝族民间口传文化的功能
彝族民间口传文化是彝民族传承文化中活形态的精神产品,与彝民族的生产生活密切相关,具有多元的社会或文化功能。如强化民族的自我认识、承载民族的历史和文化信息,传递价值观念和行为准则,调节社会关系,人与自然的关系等。...
分类: 论文 点击: 日期: 2017-11-02 21:42:22
四川叙永:微电影获“杰出故事片奖” 由冰心儿童文学作品改编拍摄
10月30日,美国旧金山国际新概念电影节传来消息,由四川省泸州市叙永籍青年女作家陈言熔的冰心儿童文学奖作品改编的同名新概念电影《左耳的声音》获2017中国西部民族题材电影杰出故事片奖。...
分类: 影视要览 点击: 日期: 2017-11-01 11:05:59
凉山彝族手工艺:心灵手巧的民间艺术
漆器、银器、服饰艺术、雕刻、彩绘艺术等等,这些彝族手工艺品做工精美独特,是数千年来彝人智慧的结晶,无声地传播着一个民族深厚的文化内涵,承载着祖祖辈辈彝人的民族情结。通过这些彝族手工艺品,我们可以走向远古的彝人,也可以回到当代,感受来自灵魂深处的震撼。...
分类: 服饰 点击: 日期: 2017-10-31 11:12:54
展现彝族文化动人魅力——首部彝族舞台剧《我呼吸——博什瓦黑》
由四川人民艺术剧院有限责任公司出品并与西昌市文联音乐家协会合作完成的首部彝族舞台剧《我呼吸——博什瓦黑》,于法国时间2017年7月25日,在法国文化艺术古城阿维尼翁的洛海特剧场首演,为世界各国的观众呈现了一台充满少数民族文化与风情的剧目,向世界各国的戏剧爱好者展现了彝族文化的动人魅力。...
分类: 演艺 点击: 日期: 2017-10-31 11:04:34
贵州彝族民间歌曲精选CD母碟专家评审会召开
贵州彝族民间歌曲精选CD母碟专家评审会在贵州民族文化宫召开,贵州省民族音乐家协会、贵州民族大学音乐舞蹈学院、贵州大学艺术学院等专家参会。
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分类: 彝族音乐 点击: 日期: 2017-10-31 10:54:34
彝族儿童歌舞《畅想曲》
本视频是2017年彝历新年儿童慈善音乐会上的舞蹈。舞蹈融合彝族和时尚元素,歌曲清新活泼,时尚动感而不失彝族韵味,颇受好评。...
分类: 综艺 点击: 日期: 2017-10-27 20:56:40
贵州最大的彝族仿古建筑——贵州宣慰府
2008年,享有“奢香故里、古彝圣地”的大方县启动了慕俄格古城及贵州宣慰府的恢复重建工作。恢复重建的贵州宣慰府成为贵州迄今为止建筑规模最大的彝族仿古建筑,也是30集电视连续剧《奢香夫人》的拍摄基地。...
分类: 科学 点击: 日期: 2017-10-27 12:00:42
彝族传统舞蹈——朵洛河
朵洛荷是凉山彝族地区的火把节(星回节)的一项活动。在布拖县等地最为突出。年轻女性手撑金色的油伞,绕成圈唱星回节歌,既是节日娱乐活动,也是年轻女子展示自己的美貌和心灵手巧的机会(因为服装都是自制的)。“朵洛荷”是星回节歌里的衬词。...
分类: 歌舞 点击: 日期: 2017-10-27 10:54:06
彝族传统舞蹈:凉山彝族达体舞《跺脚》
彝族达体舞是彝族人民在劳动中自创的舞蹈,动作优美,主要在大小凉山地区流行在,是彝族民间舞蹈之一。彝语“达体”为“跺地”之意。达体舞在凉山具有悠久的历史,有极其广泛的群众性以及较高的娱乐性。...
分类: 歌舞 点击: 日期: 2017-10-27 08:13:18
彝族历史文化传承的困境及对策思考
彝族历史文化正面临着现代文明的挑战和冲击,它的保护和传承在文献保护、经费支持、传承人和民族身份标示等方面陷入了困境。在当前形势下,更好地保护和传承彝族历史文化,必须努力克服五大困难,正确处理五个关系。...
分类: 论文 点击: 日期: 2017-10-25 16:40:02
康巴大地上的彝鹰——记甘孜州九龙县彝族毕摩大师阿六(汉呷)特哈
阿六特哈,男,彝族,出生于1951年的秋冬季节,今年63岁,从六岁开始跟随恩师阿六落布从事彝文学习,无论在劳动、放牛放羊,他都想方设法的找些新老彝族文学书籍来看、读、写,彝书从不离身,精诵精通彝族文字。26岁时就成了毕摩大师(相当于大学学历)。阿六特哈从事毕摩做灵目文化30余年,先后助人为乐、做实事好事、治病救人痊愈达80...
分类: 文化传承人 点击: 日期: 2017-10-25 16:29:03