人赖自然而生，身归大地而衡——阿期的确人与自然循环观证论
本文从自然本源规律、生命存续逻辑、生态平衡法则、现代生态反思四大维度，层层递进、系统论证该理论的合理性、科学性与时代价值，阐释高原彝族传统生态智慧的当代启示。...
分类： 评论 点击： 日期： 2026-11-13 00:09:38
雪域彝乡的婚俗长卷——康巴彝族婚嫁文化田野纪实
横断群山叠嶂，雪域江河奔流。在四川甘孜九龙这片藏彝走廊交汇共生的秘境之地，世代生息繁衍的康巴彝族，依山而立、伴水而居，在千年岁月淬炼中，沉淀出一套礼法森严、仪式盛大、温情质朴、自成体系的婚嫁文明。婚姻，是一个民族生生不息的血脉纽带，是乡土社会人伦秩序的基石，更是地域文化最鲜活、最生动、最深情的活态载体。如果说山川是...
分类： 礼仪 点击： 日期： 2026-09-24 00:09:51
康巴彝族天文文化
康巴彝族天文文化，底色是彝族的：天星、沙聂、露路、十月历、一百四十八星、沙费吉尔二十八宿、毕摩插枝——这些和九龙、凉山、楚雄是同一套字。...
分类： 科学 点击： 日期： 2026-09-15 00:09:47
山野藏慧心 文脉渡余生——记康巴彝族文化守望者嘎毘阿玛
在横断山脉连绵起伏的褶皱深处，在藏彝走廊多民族交融共生的康巴大地，总有一些人，扎根高原、心怀文脉、素心笃行。她们生于山野而不甘囿于山野，居于平凡却始终守望文明，以讲台育桃李、以笔墨存乡土、以虔诚续古脉、以行走证初心。嘎毘阿玛，便是秘境九龙狮坝龙乡沃土之上，一位集师者、文人、祭司、行者于一身的复合型本土文化守望者。...
分类： 文化传承人 点击： 日期： 2026-09-13 00:09:45
胡德明｜康巴彝族年轻作者创作风貌简论
我一直这样想，单凭寥寥几位作家，撑不起一方地域文学的繁荣。只有大批本土写作者接续成长，才能够真实展现一地文学的整体面貌。放到康巴彝族文学这里也是同理。一花独放不是春，万紫千红春满园。倘若康巴彝族写作队伍当中，始终只有少数人在坚持动笔，便很难完整呈现这片土地丰富的精神样貌。正因如此，我十分看重康巴彝族文学均衡发展，平...
分类： 评论 点击： 日期： 2026-08-23 00:09:45
胡德明｜简评康巴彝族几位老作家文学创作情况及其作品的艺术特点
康巴藏彝走廊沟壑纵横，河谷交错，多个民族世代在此比邻而居。这段时间，我陆续翻看当地一批彝族本土作家的文字，内心生出许多感触。他们大多自乡土村寨成长起来，几十年亲历乡土社会的种种变迁，把火塘口代代相传的记忆，山野劳作沉淀下来的切身感悟，还有民俗传统在时代浪潮里的起伏变化，都融进了自己的笔墨之中。俄尼·牧莎斯加、尼克尔他...
分类： 评论 点击： 日期： 2026-08-21 00:09:56
康巴彝族亲属称谓 汉彝对译和称呼方式研究
生活在康巴高原之康巴彝族，至今仍然保留着与凉山彝族地区小同大异的亲属称谓文化。本文通过对这种亲属称谓文化进行分析研究和归纳总结，揭示其特有的内在规律和体系。进而对这种亲属称谓进行汉彝书面语和口语对译研究，并准确译出汉译彝书面和口语译词，以便让更多的人在现实生活和工作学习中，了解、掌握、懂得这种亲属称谓文化内涵...
分类： 田野 点击： 日期： 2025-06-29 03:29:20
康巴彝族丧葬习俗
康巴（藏区传统地域名称）彝族（藏区彝族）丧葬习俗，在传统观念上认为，火葬能升天堂，回归到祖宗发祥地；土葬则进入地狱，魂归阎王，与祖宗分道扬镳，成为歧途野鬼。除不满周岁的婴儿和麻风、肺结核等严重传染病患者死后进行土葬外，其余都实行火葬。...
分类： 信仰 点击： 日期： 2023-10-25 05:26:27
康巴彝族灵目措毕仪式文化
灵目措毕，是康巴彝族乃至凉山彝族最大的一项宗教仪式。这项仪式只有世袭毕摩世家和著名的毕摩大师，才有资格主持和承担。毕摩是彝族宗教和文化的传承者，他掌握着融天文、地理、历算、哲学、医学等知识和宗教为一体的彝族毕摩文化。...
分类： 信仰 点击： 日期： 2023-02-04 22:28:25