“擦尔瓦”名称源流考辨——基于彝文典籍与汉文方志的双重互证
本文采用文献考据、语言对比、历时溯源与跨语言语言学分析方法，梳理该称谓自清代诞生、民国沿用、当代定型的完整流变脉络，厘清彝语原生术语与汉语记音俗名的边界，纠正学界普遍存在的称谓认知误区。研究表明，擦尔瓦本质为语言接触催生的听觉讹记产物，并非彝族传统固有定名。本研究能够规范彝族服饰学术术语，完善西南民族语言接触研...
分类： 论文 点击： 日期： 2026-06-13 00:09:45
风从巍山来 绣往上海滩——巍山彝族非遗民族服饰亮相2026上海
5月30日，巍山彝族非遗民族服饰精彩亮相2026年上海时尚周盛美大秀，其中，12套来自云南巍山的彝族服饰，承载着千年的非遗记忆与乡村振兴的希望，跨越山海登上国际时尚殿堂。巍山彝族绣郎吴海山与返乡青年左田携手，用针线讲述“有一种叫云南的生活，在大理爱上生活”的动人故事。本次特展共三个篇章，巍山领衔。以“风从大理来，绣往上海滩”...
分类： 演艺 点击： 日期： 2026-06-02 14:12:50
秘境之旅”南涧彝族服饰秀在南涧举办
近日，“秘境之旅”南涧彝族服饰秀活动在云水姑娘凤凰山有机茶庄园举办。活动由大理文化生态保护区保护发展中心（大理州非物质文化遗产保护中心）、南涧县文化和旅游局主办，南涧县文化馆承办，北京倒生根民族文化艺术有限公司、云水姑娘凤凰山有机茶庄园协办。本次活动立足茶文旅融合发展定位，以茶山为舞台、以非遗为底色，开展彝族服饰...
分类： 演艺 点击： 日期： 2026-05-19 10:27:21
凉山非物质文化遗产的瑰宝：彝族服饰
彝族世居于祖国大西南彝人的祖先在这里创造了灿烂的文明四川省凉山彝族自治州是中国最大的彝族聚居区也是彝族优秀传统文化保留得最多的地区彝族服饰文化是彝族文化的重要组成部分因其独特的制作工艺厚重的文化传承早在2014年11月11日就被国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录彝族服饰多姿多彩 风格独具形款达数百...
分类： 特写 点击： 日期： 2026-04-27 00:09:45
经纬之间，大凉山里的千年回响——走近彝族毛纺织及擀制技艺
在大凉山腹地昭觉县，阿西阿各俯身在一张宽大的竹帘前，双手反复揉压湿润的羊毛。微尘悬浮在阳光里，洁白的羊毛在竹帘上渐渐凝结成毡。而在不远处的村落里，国家级非遗代表性传承人说各惹曲捻线、织布，将一堆堆洁白的羊毛捻成细线、织成布匹、结成穗须，成为一件件精美又实用的彝族服饰。这就是彝族毛纺织及擀制技艺——一项传承千年的...
分类： 服饰 点击： 日期： 2026-04-22 00:09:39
北京电影学院三大平台揭牌，“彝生之境”时装秀启幕
近日，北京电影学院科技园、大学生创业园、青年电影制片厂（怀柔分部）揭牌仪式在中国影都文娱产业园举行。标志着北电与怀柔区校地深度协同，将有效促进教育、人才、产业、创新四大链条高效衔接。揭牌仪式后，“彝生之境”彝族文化影像展与时装秀同期举办。来自北京电影学院高等职业教育学院的学子们，身着彝族传统非遗服饰带来走秀表演...
分类： 演艺 点击： 日期： 2026-04-21 22:15:09
“哪吱咪”服饰：藏在一针一线里的彝族文化
“哪吱咪”是彝语对“纳雍”的特有称谓，而彝族传统服饰技艺，正是纳雍彝族文化中“穿在身上的无字史书”。作为当地彝族文化的重要标识，一针一线编织出的锦绣纹样承载着深厚的文化底蕴，让这项古老非遗技艺在新时代焕发生机，生动书写出纳雍彝族文化传承发展的鲜活篇章。“哪吱咪”服饰深耕彝族传统技艺十余载，通过画纹、裁剪、配色、...
分类： 服饰 点击： 日期： 2026-04-12 00:09:32
千年赛装源起直苴——赴一场彝族赛装盛宴
“赛装赛到日头落，跳脚跳迄月当空。阿哥跳烂千层底，阿妹跳破绣花鞋……”这首广为传唱的打跳唱词，是楚雄彝族自治州永仁县直苴村赛装场上最动人的风情，更是这场千年文化盛宴最鲜活的注脚。往年永仁直苴赛装活动现场。每年正月十五，永仁县的彝族群众身着精美服饰，从四面八方汇聚直苴村，在这个被誉为“世界最古老的乡村T台”上载歌载...
分类： 要闻 点击： 日期： 2026-03-08 16:05:25
跨越山海的审美：环太平洋地区与中国西南民族服饰中海贝装饰的比较
本文通过梳理两类文化圈中海贝装饰的考古遗存与民族志资料，从起源、工艺、审美、功能四个维度进行对比分析，旨在揭示海贝装饰背后的文化传播逻辑与审美建构机制，为跨文化服饰研究提供新的视角。...
分类： 论文 点击： 日期： 2026-03-07 00:09:00
穿一次彝装，把浪漫穿在身上
当楚雄的风裹着年的味道吹过彝人古镇的青石板有一种浪漫正以一针一线的细腻一青一红的热烈在这个春节悄然绽放走进彝人古镇大门走进过年的热潮中感受青石板的岁月悠长听清明河边轻风吟诵……春节里的彝人古镇矗立在灯火阑珊中人们沉浸在非遗的“深情款待”中这个春节一定要来楚雄穿一次彝装把非遗的浪漫穿在身上穿上彝装的瞬...
分类： 特写 点击： 日期： 2026-02-10 19:55:05
彝家“非遗”飞出“贵州屋脊”
2月5日，“贵州屋脊”韭菜坪朔风凛冽，赫章县珠市乡核桃村的娜咪鲁民族文化服饰有限公司生产车间里却暖意融融、机声隆隆。临近春节，彝族盛装订单纷至沓来，工人们穿梭在布料与针线间，传统手艺与现代科技在这里碰撞出乡村振兴的绚丽火花。走进车间，绣着太阳纹、马樱花的乌蒙山型彝族服饰琳琅满目。“快过年了，大家都想穿盛装出去玩，买的...
分类： 要闻 点击： 日期： 2026-02-09 20:17:54
《彝族服饰的传承与创新融合》公开课在峨山县精彩开讲
1月30日晚玉溪市非遗保护传承体验示范基地2026年玉溪乡土文化能人非遗展示展演《彝族服饰的传承与创新融合》公开课在峨山县嶍峨古镇萃秀书院精彩上演此次公开课打破传统形式通过展演结合、互动穿插的方式为线上线下观众呈现了一场独具匠心的文化盛宴伴随着欢快的节奏诺莎啦演艺团队以一曲彝族舞蹈《花开四弦琴》拉开了活动...
分类： 演艺 点击： 日期： 2026-01-31 20:25:35
神圣与世俗：海贝在彝族毕摩法衣与日常服饰中的功能差异探析
本文以彝族罗婺部毕摩服饰及丘北彝族僰人等支系日常服饰为研究对象，探析海贝在神圣宗教场景与世俗生活场景中的功能差异：在毕摩法衣中，海贝承载通神、驱邪、彰显神职权威的神圣功能，是连接人神世界的媒介符号；在日常服饰中，海贝则转化为财富、身份、族群认同与生命祈愿的世俗象征，服务于社会交往与文化表达...
分类： 论文 点击： 日期： 2026-01-31 00:09:50
黄发能丨彝家女人的穿戴
在云雾缭绕的彝家山寨，有这样一群女子，她们的穿戴，是山间的诗，是岁月的歌，是文化的魂。晨曦初破，第一缕阳光洒在青石板路上，彝家女人已起身，对着铜镜，细细梳妆。她们的头发，乌黑如夜，编成一条条粗长的辫子，缀以银饰，闪烁如星，那是她们对美的追求，对生活的热爱。头帕，是她们的冠冕，五彩斑斓，绣着山川草木，日月星辰，还有那古老的传说。每一针，每一线...
分类： 作品 点击： 日期： 2026-01-29 00:09:30
渔泡江流域地区彝族服饰
渔泡江流域地区是彝族服饰文化保存比较完整的地区之一。彝族服饰从布料，织线选用，色彩搭配，款式取舍，缝剪刺绣，花纹图案，首饰配戴等方面，都有自身明显的特色。特别是彝族妇女，都喜爱在自己的衣服上挑花绣朵，把自己打扮得花枝招展。每人都要亲手为自己缝绣一套青年装，一套成年装。在赶街集会、走亲串戚、参加活动等重要场合，穿上自己缝绣...
分类： 服饰 点击： 日期： 2026-01-27 00:09:49
石林彝族撒尼人｜撒尼服饰的变迁
从彝文文献和汉文史料记载情況看，古代撒尼服饰与今天的服饰有一定的差异。目前，还没有发现远古时期撒尼服饰的实物和图片，我们见到最早的撒尼服饰图片是清朝末年的照片。与今天的服饰相比，有不少的差异。不仅古时的服饰与今天的不一样，在同一世纪不同时代的服饰也有一定的差异。如20 世纪五六十年代的服饰与七八十年代的不一样，七...
分类： 服饰 点击： 日期： 2026-04-17 00:09:45
指尖银辉流转 传承千年彝韵——探访普格彝族阿都银扣
“叮叮当当……” 清脆的敲击声穿透普格的深巷。循声而去，记者走进了一间银饰手工作坊。店主吉咱子哈端坐于工作台前，手持小锤专注捶打银块，慢慢勾勒出彝族传统太阳纹的轮廓。这枚即将成型的银饰扣子，既承载着彝族精湛的手工技艺，更蕴含着千年的文化底蕴。彝族银饰是彝族服饰文化的核心，小巧的银饰扣子是整套服饰的点睛之笔，兼具固...
分类： 要闻 点击： 日期： 2026-01-12 19:47:48
沙马拉毅：彝族服饰及其审美艺术特色
彝族，由于历史上形成了大分散小聚居和大杂居小分散，支系复杂，称谓庞杂，政治经济发展不一，于是形成服饰种类繁多，色彩纷呈。不仅有地区、性别、年龄、盛装、常装之区别，而且婚服、丧服、战服以及毕摩服、苏尼服等各种专业用服。在服饰的质地、款式、色彩基调、装饰纹样等方面均形成了明显的地域特征。各地彝族之间“隔河不同服，隔山不...
分类： 论文 点击： 日期： 2026-01-10 00:09:34
流淌在指尖的文化血脉——记国家级彝族服饰非遗传承人普玉珍
在云南省楚雄州武定县的彝家山寨中，彝族刺绣不仅是生活的记忆，更是流淌在指尖的文化血脉。从实用的衣服、裤子到各式精巧的工艺品，彝族刺绣技艺在国家级传承人普玉珍的手中，走过了20多年的光阴。让我们走进他的工作室，聆听他与刺绣的故事，感受这项非遗技艺的坚守与新生。普玉珍的家乡在武定县猫街镇咪三咱村，那里的女子都会刺绣，她的...
分类： 文化传承人 点击： 日期： 2025-12-27 00:09:29
传承彝韵服饰擘画文化新篇——禄劝彝族服饰文化传承发展研讨会成
为深入贯彻落实习近平总书记关于文化遗产保护的重要论述，铸牢中华民族共同体意识，推动彝族优秀传统文化创造性转化、创新性发展，云南省彝学会与禄劝彝学会于2025年12月19至21日共同举办“禄劝彝族服饰文化传承发展研讨会”。研讨会按照开幕式、主旨发言、交流发言、成果展示、参观博物馆、参观彝绣街、会议总结等形式，围绕彝族服...
分类： 学会机构 点击： 日期： 2025-12-26 23:48:05
楚雄彝族服饰：穿在身上的“火”色
彝族人民偏爱红、黄、黑三种颜色，色彩文化是彝族文化的重要组成部分，不同的颜色有着不同的文化内涵，火文化中红、黄、黑的“火”色，从出生的火塘到死亡的火葬，早已贯穿了彝族人民的整个人生周期。即日起，楚雄发布、云上楚雄综合新闻客户端、“学习强国”楚雄州学习平台等将推出“它们与‘火’撞色了”系列推文，带你走进火的“三色”...
分类： 服饰 点击： 日期： 2025-12-20 00:09:38
师有福｜红河州现代彝族服饰工艺传承发展
红河州彝族人口多、支系多，同一支系的服饰也有地域差别。1995年参与编纂全国少数民族大辞典系列时成立了《红河彝族辞典》编纂委员会，编委把红河州彝族规范合并为13个支系。居住地域相对集中的支系，其服饰款式基本相同；居住地域分散或人口多的支系就有不同款式的服装。...
分类： 服饰 点击： 日期： 2025-12-06 00:09:45
从大凉山到国际舞台，她用一针一线惊艳世界
大凉山深处，绚烂的索玛花漫山绽放。在这片古老而神秘的土地上，一位彝族女性用半个多世纪的坚守，将民族的记忆绣进了时光里，也让彝族刺绣走向了世界。她就是2024中国非遗年度人物、彝族刺绣国家级代表性传承人阿西巫之莫。从10岁拿起第一根绣花针，到如今成为享誉国际的非遗传承人，阿西巫之莫用50多年的时间诠释了什么是“一针一线绣...
分类： 文化传承人 点击： 日期： 2026-03-07 00:09:29
瓦岗服饰：岁月里的山河恋歌
在凉山之东，有一处被时光温柔包裹的秘境——瓦岗所圣。这里的风，总携着银饰的细碎清响；这里的山，把魂魄悄悄织进人们的衣裳。于瓦岗人而言，那些衣裳从不是简单的遮体之物，而是被岁月摩挲得温润如玉的史诗，一针一线缝补着世代相传的记忆与深情。风之印：耳环上的呢喃在瓦岗所圣，每一对耳环都是风的使者，藏着一段刻骨铭心的传说。从前，瓦岗...
分类： 服饰 点击： 日期： 2025-12-01 00:09:33
红河岸边美人吟｜东南部方言彝族服饰
濮拉和姆基虽然被划分到彝语东南部方言文西土语中，但与东南部方言的其他土语语言并不相通，而且文西土语内部也分为很多个族群，这些族群虽然统称为濮拉和姆基，但是语言、服饰、习俗等都相差很大。由于濮拉和姆基支系分布广泛、服饰款式类型太多，因此分为两篇进行介绍，这一篇将为大家介绍红河沿岸区域的濮拉和姆基服饰。...
分类： 服饰 点击： 日期： 2025-12-18 00:09:36
南诏故国的贵妇盛装｜西部方言彝族服饰
南诏国时期，彝族的先民就有华美的服饰，鸡冠帽和插花头饰也一直延续至今，在大理彝族身上还可以看到相似的服饰，尤其是在南诏故地的巍山县。巍山彝族一直自诩是南诏国的后人，除了每年二月初八的祭祖节，巍山彝族女性一直保持着矜贵的服饰传统。...
分类： 服饰 点击： 日期： 2025-11-20 00:09:55
石山难撼女儿心｜东部方言彝族服饰
本文为大家介绍滇中南地区的东部方言彝族服饰，包括自称“葛颇”、“阿灵颇”、“扎依颇”、“纳苏颇”等，他称“白彝”、“小黑彝”、“干彝”、“彝青”的彝族支系，范围涵盖石林、师宗、罗平、泸西、弥勒、丘北等县市。这片区域以喀斯特地貌为主，大石山区困住了彝族女儿们的脚步，但难以撼动她们追求美丽、自由的心灵。...
分类： 服饰 点击： 日期： 2025-11-18 00:09:49
布拖之夜：服饰与非遗亮相大凉山戏剧节
2025年11月8日晚，第七届大凉山戏剧节布拖专场活动“美在布拖 戏剧之夜”在西昌火把广场举行。这场以布拖服饰文化为主线的沉浸式美学展演，通过诗歌、音乐、戏剧与非遗的跨界融合，向国内外观众展示了布拖深厚的民族文化底蕴和当代发展活力。布拖，素有“中国彝族火把节之乡”的美誉。阿都高腔、朵洛荷、口弦、银饰制作技艺均为非物...
分类： 演艺 点击： 日期： 2025-11-09 20:08:48
异彩纷呈的滇东北高原｜东部方言彝族服饰
《东部方言彝族服饰：乌蒙山盛放的百里杜鹃》和《东部方言彝族服饰：罗婺故地美人乡》主要是按照土语区划分来介绍彝族服饰，但由于东部方言区各土语的彝族支系交错杂居，因此从本篇开始改为按照地域来介绍东部方言区的彝族服饰。本篇文章将为大家介绍滇东北地区的彝族服饰，包括自称纳苏颇、葛颇（戈颇），他称“白彝”、“甘彝”、“干彝”...
分类： 服饰 点击： 日期： 2025-11-16 00:09:52
跳月场上神采飞扬的少女｜东南部方言彝族服饰
这一篇将继续沿用地域加支系的介绍方式，为大家介绍主要分布于红河州南盘江以北区域的阿细、阿哲、阿扎、阿乌等彝族支系的服饰，具体分布范围大致包括红河州的弥勒、泸西和文山州的砚山、麻栗坡、广南、西畴等地。...
分类： 服饰 点击： 日期： 2025-11-14 00:09:28
乌蒙山盛放的百里杜鹃｜东部方言彝族服饰
依稀九驿认龙场，乌撒平开蜀道长。莫怪西溪水呜咽，至今妇女说奢香。——[清]汤右曾《黔阳绝句》这首诗是清代汤右曾所作，汤右曾于康熙三十五年充任贵州乡试正考官，到达贵州后有感而发，作此绝句。诗中提到的奢香是川黔交界处一带彝族地区历史上的传奇人物，奢香是元末明初人物，出生于四川永宁（今四川泸州叙永、古蔺一带），嫁贵州水西土司霭...
分类： 服饰 点击： 日期： 2025-11-12 00:09:55
百花争艳赛装场｜中部方言彝族服饰
《高山顶上茶花开 | 中部方言彝族服饰》和《粉蓝衣裳蓝茵茵 | 中部方言彝族服饰》为大家介绍了彝语中部方言罗罗颇土语的彝族服饰，本篇将继续为大家介绍彝语中部方言另一土语——俚颇土语的彝族服饰。...
分类： 服饰 点击： 日期： 2025-11-10 00:09:50
“阿诗玛”们的绚丽衣装｜东南部方言彝族服饰
天上的玉鸟最会唱，阿诗玛的歌声最响亮；绣花呀绩麻呀，绣花绩麻缝衣裳；她的手艺最高强……——电影《阿诗玛》插曲《姑娘们踩麻在湖旁》这首歌是电影《阿诗玛》中的插曲，在这一场景中，阿黑骑着马来到湖边，看到一群撒尼姑娘们在湖边洗麻。身着绚丽衣装的撒尼姑娘们边洗边唱，歌中极力赞美了当地最美的姑娘阿诗玛，阿黑不禁问“阿诗玛在哪里...
分类： 服饰 点击： 日期： 2025-11-06 00:09:58
张筱蓉｜彝族服饰中的自我认同意识与民族自信精神探讨
从彝族服饰当中可以看出，其作为展现彝人文化符号以及精神风貌的重要载体，包含着强烈的民族自我认同意识以及自信精神。彝族服饰不仅对文化自信以及民族团结建设方面具有一定程度的启发意义，同时也较为符合民族文化精神继承和发展的总体趋势。因此，本文从彝族服饰色彩、纹样元素以及头饰方面进行分析，对彝族服饰当中所反映的自我认...
分类： 论文 点击： 日期： 2025-11-03 00:11:26
粉蓝衣裳蓝茵茵｜中部方言彝族服饰
中部方言彝族在楚雄州内主要分布在楚雄州西部的几个县市，少量分布于楚雄州东部的武禄元（武定、禄丰、元谋）三县，其中以武定县的白彝和密岔（自称为罗罗颇和密切颇，语言均属于彝语中部方言罗罗颇土语）两个支系的服饰最具代表性...
分类： 服饰 点击： 日期： 2025-11-04 00:09:55
高山顶上茶花开｜中部方言彝族服饰
彝语中部方言分为罗罗颇土语和俚颇土语两个土语，内部差异不大，主要就是“罗罗颇”和“俚颇”两个自称。由于罗罗颇土语服饰款式较多，本篇文章先介绍罗罗颇土语中心地带的彝族服饰，即楚雄州中部偏西一带的彝族服饰款式，包含楚雄市、牟定县、南华县、姚安县等区域。...
分类： 服饰 点击： 日期： 2025-11-02 00:09:53
雕琢梯田的彝家女｜南部方言彝族服饰
哀牢山南麓以元阳梯田最为出名，元阳县的彝族尼苏服饰也是元金土语中最绚丽多彩的。走在元阳老城新街镇的街头，或者半山区的村落田间，都会看到穿着特色服饰的彝家女，她们多彩的绣花和特色的配饰与古朴庄重的哈尼族服饰穿插相间，形成了元阳梯田一道别样的风景线。...
分类： 服饰 点击： 日期： 2025-10-31 00:09:27
灿烂山花中的“尼苏嫫”｜南部方言彝族服饰
虽然凉山彝族的服饰非常好看，也很有文化底蕴，但是它真的只是彝族服饰中的冰山一角，还有各种千姿百态的彝族服饰不为人所知。笔者虽然是汉族，但是从小就生活在云南彝族地区，深深感受到彝族服饰文化的魅力，由于长期生活在红河州，对南部方言和东南部方言的彝族服饰比较熟悉，就先从人数较多的南部方言开始谈起吧。...
分类： 服饰 点击： 日期： 2025-10-30 00:09:46