贵州彝族结婚礼俗及仪程
从前，彝族青年谈婚论嫁，多遵从父母之命，媒妁之言。时有在慕洪俄以（赛马节，五月初五）、朵姿姐（火把节，六月二十四）、凹轰打梯（星回节·十月初一）等大型节日活动时以对歌而相爱的，但都没有完全自由，同样需媒人与父母沟通。信物为荷包、钥匙带。中华人民共和国成立后，自由恋爱较为普遍。
一、否亨（谈婚）
1.泥候：“泥是”酒，“候”是献或奠，全称意为奠酒。男女青年双方相爱或男方已看中某家少女，男方要请媒人前往女方家提亲，名曰“都八娄”（要小话）。一般要走三次，女方父母才表态。若同意，男方要请媒人和证婚人同自己的父母一道背酒去女方家灵前奠酒，名曰：“泥候”。泥候有其仪式，由女方请毕摩（祭祀司）主持。
2.阿曲阻：“阿”是鸡，“曲”是烧，“阻”是吃，全称是烧鸡吃。通过泥候之后，媒人和双方父母约定时间，和证婚人陪同男方带上姑娘喜欢的布匹、衣物等和一对雌雄鸡去女方家。女方家雌雄鸡宰杀煮熟后，请族中父老到堂陪客人吃，吃后看鸡卦，订婚约，名曰“阿曲阻”（烧鸡吃）。尔后，任何一方不能反悔。
3.咪直：“咪”为文，“直”为报，实为男女双方各报年庚生月。阿曲阻后三年，男方才能提出结婚。结婚需择选佳期。咪直是男方备办礼物，请媒人等陪同到女方家，女方家请族中父老到堂，请一毕摩设下香案，向祖灵奠过酒后，开出女方的年庚生月报单，男方将此报单填上自己的年庚生月后，再请毕摩择定婚期。
4.纸伙（送财礼）：定下婚期之后，男方请媒人等带上一笔彩（财）礼（实为嫁妆款，数量越多越气派）送到女方家，同时告诉女方家婚期时间（一般都写为期单）。此时，女方家请族中父老到堂接礼和议婚事事宜。此后，女方赶制嫁妆，族中要接姑娘至家款待，名曰“纸伙能月”（送过财礼要接待姑娘）。
二、否慕（结婚）
结婚，多为女到男家落户。婚期两天，第一天在女方家办酒，曰“阿买妻”（姑娘酒）。第二天在男方家举行，曰“汝妻客”（儿子酒）。这两天又叫“正酒”。正酒前一天要招待帮忙弟兄，名曰“纳巴悦”；正酒第二天要耍亲，名曰“否姐”；第三天才回亲，曰“否佐”。故此，整个结婚过程须五天时间。
1.纳那巴悦（待乡帮）：正酒头一天，男女双方各自请邻里父老及男女青年至家热情招待，委托一能人担任布吐（总管），再由布吐根据各人的专长安排有关事宜。
2.妻葱（娶亲）：正酒第一天，女方家要设宴招待宾朋，男方家要组织人到女方家娶亲，名曰“妻葱”。妻葱人员分领队和附属人员。领队有否居（媒人）、葱总（证婚人）、妻冲（伴男）、否慕史（说书先生）和阿买冲（伴娘），附属人员是给新娘运嫁妆的帮忙弟兄，总人数为奇数（第二天回来时加新娘变为偶数），一般都要请能歌善舞或能说会道的人。
娶亲要带上给新娘的“委你姑合”（衣服、头饰、耳环、手镯）等物品和一雌一雄的“葱阿”（礼鸡）、一头“葱袜”（礼猪），《赋数》中说：鸡肘重十八斤，礼猪有十六卡长——两壶“蒙哄纪”（爹娘辛苦酒）、一斤候泥（敬酒）以及楚际（五谷盐茶）、香蜡、纸、烛、礼炮等礼物。要给新娘备一匹坐骑。若女方父母有一方早逝了的话，还须牵一只羊去其墓前祭祀。
娶亲人员临行前，葱总要在男方家堂前将所要带去娶亲的礼品清点一遍，并一一打上彩带封条，酒坛口要用蓍草扎成井字形（喻义生儿子）的封号。封毕，新郎向每人敬两杯酒后起程。途中，要在一棵较茂盛的果子树下休息片刻，名曰“慕糯”（放马），寓意新婚夫妇幸福、美满、多子多孙。第二天回到这里，同样要在此休息片刻。
三、阿买妻（嫁姑娘）
1.玛多诺（盘问杜鹃花）：娶亲队伍离女方家还有约半里地时，新娘的女伴们在路口设置一道寨门，唱盘问杜鹃花的歌。娶亲队要唱答，回答正确，方能通过。为什么要盘问杜鹃花。第一，杜鹃花是彝族的花；第二，彝语称妻子叫“哪委”（眼睛里面的花朵）。所以娶亲日，姑娘们要问男方是否忠贞。回答是肯定的：“九十九座山头，唯生一棵杜鹃树，六十六个山腰，唯有一棵杜鹃树，三十三个山脚，只有一棵杜鹃树……”
2.否取嘎（为娶亲人打狗）：娶亲队进入寨门后，姑娘们继续在路口设置障碍，手执桃、柳、竹条、高粱枝等，一边唱歌提问，一边将手中枝条打向娶亲队，名曰“否取嘎”，实为“否读”（打亲）。主要打的对象是媒人、证婚人。娶亲人员为免被“打”会快速通过至燕耳窝方停。
3.录阁扑（开城门）：“录阁扑”意为开城门，实际是开女方家的大门。娶亲队来到大门前，早有人抬张方桌骑放在大门槛上堵住进门路，娶亲慕史一边将娶亲礼物一一摆上桌子，一边唱相应酒礼赋辞。唱毕，屋内送亲慕史又重唱酒礼赋辞后收下桌上礼物。五谷盐茶和敬酒转赤摩直送祠堂。娶亲队伍方得进屋，主家出面接待。
4.克武克美佐（结头转结尾）：吃罢晚餐，男女青年在院坝里生起篝火，分主、客站在两边，形成对歌阵势。堂屋内，由两位德高望重的女老人组织：堂屋中央神位前放一张方桌，上置干果、香升，升上置一盏明灯，灯上罩“蒙肚油”。设毕，葱总和主家赤摩上前将娶亲队带来的礼物重新摆上桌面后，二人分客左主右站立，燃香、点烛、化纸、奠酒。礼毕，新娘的姑姑、婶婶坐上方，嫂嫂、姐姐（歌手）肩搭一块毛巾站下方，媒人、证婚人、否慕史站右方。新娘由亲嫂嫂引出，从左侧进入，反时针在排定人员前走一圈，来到上方左边首位时，伴娘将酒杯盘子递给新娘，嫂嫂们开唱《克武克美佐》开头段，新娘半跪着递酒给上方长辈，长辈打发红包。从左到右，依次到媒人时，否慕史始唱《能B纳数娄》（索要首饰）。递到证婚人时，证婚人将首饰作红包置于盘子上。此时，新娘的嫂嫂及女伴们认为证婚人在前面交礼时不将首饰一同交上，此时当作礼物打发新娘，是不要脸的行为，就用锅烟灰将他的脸涂花，媒人也备受牵连。趁乱之时，嫂嫂引新娘顺时针转一圈返回闺房。
5.恳姐扎（视察歌舞场）：得过首饰，嫂嫂引着新娘同歌手走出大门来到歌舞场，反时针绕歌场三周后，新娘坐场中一指定位置，众多女老人坐镇歌场指挥唱歌，歌手们到歌场下方排成半圆形，挥动舞帕，竞相放歌，直至天明。
6.候姑（披披毡）：（实为扮新娘仪式）。新娘在歌场坐定后，娶亲与送亲的双方歌手各出四人，在新娘前相对而立，娶亲人（伴男）手举披毡，以进三步、退三步的舞步将披毡递与送亲队（伴女），送亲队以同样舞步又将披毡递回给娶亲队（喻义谦让或嫌弃），如此反复交换三次后，伴女将披毡披在新娘身上后，歌手们继续赛歌赛舞，新娘顺时针转三圈回屋开始扮装。
7.嫩署阿迈恳（伤心与安慰的姊妹舞）：披披毡仪式完毕之后，歌手们的歌声开始转调，有的唱姑娘出嫁离别后的伤心、苦情、怀念等歌，有的逐一给予安慰、回答。歌声时起时伏，有悲有壮。
8.窦阁扑（开箱柜）、姆施（备马）：是夜鸡鸣三遍后，父母、哥嫂拿出男方家背来的两壶辛苦酒，一壶分给伯伯、叔叔、哥哥们，一壶分给婶娘、嫂嫂们，意为要给新娘装箱柜了。婶婶、嫂嫂们即刻拿出自己要送给姑娘的嫁妆装入箱柜。装好后，哥哥带上马料交与娶亲妻冲（伴男），妻冲接过马料，随后喂马备鞍，备毕，牵马至门前一开阔地顺时针跑马三圈，显显威风，又将马牵回站在大门口，马头迎门，等待新娘出阁。与此同时，哥哥与父母共同安排送亲人员。送亲人员由：“额你阁”（新娘的舅舅、叔叔等长辈）、“否阿额、否国蒙”（新娘的哥哥、嫂嫂）、“妻八”（侄子）“阿买冲”（新娘的女伴）、“阿额冲”（送亲郎的助手，由姐哥妹弟或老表担任）、“慕史”（说书先生）等组成，总人数是娶亲人员的两倍到四倍，且是偶数。
9.阿买妻透（姑娘出阁）：妻冲按时辰牵马至大门前后，新娘父母在耳堽火炉上方坐定，两慕史和哥哥走进闺房，慕史唱《阿买妻透切姐咪》（姑娘出嫁玩礼歌），边唱边扶新娘爬到哥哥背上，哥哥背上新娘跟着慕史走出闺房，围火炉顺时针转三圈，向父母三鞠躬后，走向堂屋，向祖宗神灵三鞠躬后，走出大门，爬上马背后，徐徐上路。
四、汝八妻克（儿子娶妻）
1.几点（安床）：男方家在第一天派出娶亲队后，帮忙弟兄多以备办生活为主，并无他事。第二天天明时（一般定有时辰）要请一对命运好的夫妇来安顿喜床。是时，新郎要递双杯酒相请，两夫妇要说吉庆话祝福。
2.否觉喜（迎亲）：当娶亲队娶亲回来时，男方家在离家半里地的路口设有桌凳、碗筷、炒面、凉菜等，男方家总管在此请送亲队上桌小息，调炒面吃，慕史唱《否觉喜》（迎亲歌）。一是解决路途劳顿和饥饿，二是请送亲人不要参加屋内婚典仪式。吃过炒面，安排送亲的额你阁（长辈）去邻居下榻。其余继续往新郎家行进。媒人进新郎家洗脸。新郎家堂屋中柱下放有一新脸盆，盆中盛有水和一张新毛巾，盆口搭井字型高粱枝，枝上放有一双新鞋。媒人换鞋洗脸后，水倒中柱下，意为肥水不落外人田。
3.妻叶漏（禳解新娘）：新郎家附近一路口处，设有青松枝、竹枝搭成的龙门，门上挂有彩带、贴有对联等，门外插一对去皮的丈许长五尺宽的泡木杈，名曰“漏节”。门侧站一毕摩。其他人到此一律绕行，唯新娘可通过此门，通过时，毕摩念“叶漏”经。念毕，宰一只仔鸡，边念咒语边把鸡越过泡木杈门扔到新娘来的路上，意为除邪崇。
4.妻恒亥俄（新娘踏宅）：堂屋上方神位前置一方桌，桌上置一粮斗（香升），升内插两对去皮的泡木杈、一盏明灯和两对香，香升两边各燃一支烛。堂屋左右两侧置凳供送亲人坐。大门内侧门槛脚置一鸡蛋，蛋上扣一木勺，木勺上扣一碗。神龛四处相应焚上香火。新郎披红戴花站在门口（内侧）等待新娘。
妻叶漏结束，伴男、伴女扶新娘来到新郎家大门口，屋内出一妇人扶新娘进屋。进门时，新娘先迈左脚跨门槛站定，再迈右脚踏破门槛下的碗杓蛋。新郎随即扶新娘到堂前，毕摩始念“献茶”、“献酒”、“献祖”经，报告双方尼益（祖籍）后念祝福辞。念毕，否慕史边唱《武喜亥俄》（迎亲进屋）歌，边引新娘新郎到公婆房间。至公婆前，夫妻双双跪下，待公婆给新娘改了新名，起立，进入洞房。新娘进入洞房后，新郎的妹妹或侄女要用新盆新毛巾打水给新娘洗脸，新娘要打发红包。
5.赤阻（晚餐）：踏宅仪式结束，即开晚餐。新郎坐头轮席，由年龄相当的未婚男性青年相陪。否额你（送亲人长辈）的餐桌设在下榻处，相应人配足一桌。新娘的晚餐是最后一轮席，由“阿你赤札合”（婆婆送稀粥）开始，帮忙弟兄随设宴在洞房内进餐，就餐时，附有闹新房插曲。
6.铺抖各（设夜宴）：主家堂屋内设下桌子，上置水果、瓜子、白酒壶、酒杯、一钵肥肉、一钵蒙肚油。宾主相陪就座，即上方首席是新郎方族长，媒人居次，右方上席是送亲郎（新娘的哥或弟），下席是送亲郎的助手，左方是新郎的哥弟，下方是两位慕史。新郎的父母出面给在座人员装烟倒茶后，慕史开始唱“否启空投咪”（馈赠婚姻脚步钱）。尔后，一唱一和，你起我落，先唱桌上酒肉来历及用意，后唱媒人被打花脸的戏说，为婚姻事宜该发脚步钱的人员及数量，后说文道武，谈古论今，天文地理，人间奇闻等，尽兴方散。相传，有的慕史博学多才，上桌三天三夜，无人败阵。
7.否悦（待送亲客）：耍亲天（正酒第二天，全文同）的凌晨，总管请送亲郎至堂屋就座，新郎递与双杯酒，总管代言将杀猪（或杀鸡）饯行送亲贵宾，当送亲郎接过新郎递来的酒杯时，门外帮忙弟兄即刻杀猪（杀鸡），取下猪下巴（或鸡卦）。中午就餐时，谁人吃什么，由厨师上菜，唯凹下巴（猪下巴）或阿博（鸡卦）由新郎用盘子递与送亲郎。用猪款待曰“凹下巴打”，用鸡款待曰“阿博呐”。吃后，新郎要递酒索回骨块看卦。（坐次与夜宴同）上午待送亲郎，下午待送亲婆。
8.撒屣车（递鞋）：耍亲日清早，总管请公公婆婆（新郎的父母）在其房间里（二堽火炉边）坐定，送亲郎端着盘子（盘子内置两杯酒，一双新布鞋和两块方形糯米粑）在其助手的陪同下来到公婆面前，助手说明来意后，送亲郎代表新娘给婆婆公公分别半跪递上盘子，公婆的助手（仆人）帮公婆接过鞋和米粑，公婆自抬酒杯，饮后，怀中掏出红包，酒杯由主家酙满酒和红包一道放回盘子，馈赠给送亲郎。递毕，送亲郎代表新娘请婆婆发粑粑。
9.否泥提（完婚酒礼）：耍亲日递过鞋后，新娘将自己在娘家带来的鸡蛋、水果或粑粑等交给婆婆，请婆婆分发给帮忙弟兄和邻里小孩。总管把来参加婚礼的至亲亲戚请到堂屋依辈分长幼就座，新娘由一姑子相伴而出，赶送亲慕史之后，送亲慕史唱着“蕨抵切姐咪”（重情婚礼歌）引路，新娘按辈分长幼给每人递双杯酒或送枕套、鞋子、鞋垫等礼物。受者用红包回赠新娘。
10.否额你泥车（给送亲长辈递酒）：耍亲日吃过晚餐，新郎家支的族人小伙们，自带烟酒到送亲长辈下榻处相敬，边敬酒边唱“陆外”，也是通宵不眠。
11.否B（交亲）：正酒第三天早上，送亲郎带上酒和助手去与公婆打招呼，说什么“姑娘年长智不长”之类话语，要求公婆如何管教、使唤妹子（新娘）等，送亲幕史唱《红欧》（叫魂）赋辞，名曰“交亲”。交亲后，开饭。
12.否觉洪（送回程）：开过早饭，送亲郎提出要回亲，此时，总管把送亲人员分长幼请在主家堂屋就座，意将举行饯行仪式。新郎用盘子递酒给送亲人员，送亲人员接酒饮后，辈分、年龄大过新娘的将酒杯和在宴桌上得到的红包一同转赠与新郎（请新郎转新娘）。送亲嫂子接酒后，一杯酒撒向天，一杯酒撒向地，酒杯揣入怀中后便拍马上路。行至半路，在原放马地同样要放马。同时，凡送亲人员一律要到娘家吃过晚饭才能分手，不能半路分道扬镳。
13.姆懂压（回门）：婚后一月，送亲哥带着一套新衣服去新郎家接妹子回娘家，新郎跟随同往。几天后，又一同返回，尔后，新娘来去自由。
五、禁忌
1.喜床安顿后，新娘未入宅前，孕妇不能摸喜床。
2.正酒那两天，新娘不能轻易说话或在途中大小便。
3.未回门前，新娘不能随意串门，有特殊情况也只能在门外喊。送亲哥住过的床（新郎家）不能撤，床前的火不能灭，待回门后方能撤出。
4.办酒那几天，尤其是正酒那两天不能发生异常之事。
5.两娶亲队若在途中相遇，两新娘要交换手中的帕子。
6.娶亲队伍不从庙宇门前过，要择路绕行。
古老的彝族，还能有多少东西能在时代大潮中存留下来，也许不会有明确的答案，但我们可以尽力去为她留存一些有价值的文化，这就是彝 族 人 网的价值所在。
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