彝族女神咪依噜的前世今生
云南楚雄州大姚县昙华以它渊源流长的历史和深厚的咪依噜文化底蕴以及秀美的自然风光，在云南文化资源宝库中享有盛誉，被誉为彝族文化的活化石，彝族历史的缩影，是一块待开发的处女地。由昙华彝族文化土壤里所诞生出来的咪依噜的古老故事，其实就是彝族人民追求美好生活的一种艺术再现。
咪依噜的故事发生在很古老的年代，咪依噜是一个美丽、聪明、纯真、勤劳、勇敢，为民除害的彝族女英雄。咪依噜姑娘长得美丽动人，她善良勇敢、能歌善舞、耕织善绣，她绣出来的花朵像鲜花一样有灵气，可以招来蜂蝶，她唱的山歌，婉转悦耳的歌声能引来百鸟共鸣……在一次放羊的途中，咪依噜动听的歌声深深打动了在深山打猎的青年查里若，在历经重重困难之后，查里若找到了咪依噜，通过对歌交流，两人幸福地相爱了并订下了终身。
昙华山上有个极其狡猾凶残的土司，他想得到美丽迷人的咪依噜，他在高山顶上盖了座“天仙园”，专门欺骗彝家人民，他对外说请了仙女下凡，在天仙园教人们织布绣花，每村每寨都要将最漂亮的姑娘送去侍候仙女学织布绣花。咪依噜也被骗到了天仙园。阴险狡猾的土司故意逼着查里若率土司的家丁护送百鸟图到滇王城，查里若走后，高土司色心大起，想方设法并通过种种骗术盘算着如何得到咪依噜，咪依噜不答应，土司就肆意糟蹋天仙园的姑娘们，为了拯救姐妹们，咪依噜假装答应与高土司结婚。答应结婚的日子到了的那天，聪明的咪依噜要求土司在山神面前许愿不再糟蹋天仙园的姑娘，就在土司跪拜山神时，咪依噜趁土司不注意，把一朵剧毒的白马樱花放进了酒碗，自己先喝了一半才递给土司，土司早已如醉如痴，接过酒碗一饮而尽，顿时，天旋地转，倒地而死。喜爱咪依噜的百鸟飞到滇王府叫着咪依噜的名字在哭，查里若得知咪依噜出事了，及时追着百鸟回到天仙园。
查里若抱起口里流着鲜血的咪依噜，骑着马飞快地跟着百鸟向百草岭跑去，去找阿衣毕摩救咪依噜，一路走过，咪依噜的鲜血滴在白马樱花上，白马樱花变红了。从此，昙华山就遍山开出鲜红的马樱花。
美丽的咪依噜玉磒香消，幻化为红马樱花，人们对咪依噜姑娘的美的羡慕、赞许，但咪依噜的美不可能永远存在，感叹之下，产生一种渴望，渴望这美的永恒，从而每年农历二月初八就成了纪念美丽的咪依噜的日子，人们插花、献花、祭花。鲜红、明艳、纯洁、吉祥的马樱花充满整个节日，看到花，就象看到了咪依噜姑娘，人们心情舒畅，对优美的咪依噜追求的一种情绪从心中涌出，这是彝族人民爱咪依噜、追求优美的咪依噜表现。咪依噜的优美反映出的是个体与社会、人与自然、主体与客体、感情与理性、理想与现实的和谐统一的优美，是自由的、轻松的、平静的、理性的。并对这美祭之、求之、请求神灵的保佑，是一种对美虔诚，祈求式的追求。希望优美的咪依噜神奇地再现。
咪依噜的故事代代相传，咪依噜优美而崇高的人格教育着一代代大姚各族人民。在咪依噜身上隐含着一种彝族人民追求美好生活的的审美价值。咪依噜的身上聚集着彝族人民生活中的美好的一切及追求美好生活的行为与品格。咪依噜本身就是一个优美的人物。对于个人生活她聪明美丽，勤劳勇敢、追求美好的爱情，对于社会她为民除暴献身是一个胜利者，她以一个优美的化身和胜利者的形象被当作偶象被人们崇拜、追求，成了一个理想的人格。
在咪依噜文化滋养下的勤劳智慧的彝族人民创造了震惊世人的十八月历。考古学家，历史学家、民族学家刘尧汉先生曾在昙华乡丫姑埂村发掘了彝族十八月历，一年十八个月、一个月二十天、年底有五天过年日。十八月历比十月历还古老，其诞生日期至少在一万年前，比非洲玛雅人的十八月历还早得多。
在自幼听着咪依噜动人传说故事中成长起来的杨森，从小喜爱民间文学艺术，能歌善舞。1956年，他在大姚昙华麻桔房村组织了昙华山第一个农村俱乐部。晚上，在队房教农民学文化，讲授农业科学知识。白天劳动休息时间，在田边地角组织唱歌跳舞，歌颂新社会，歌颂共产党，宣传党的民族政策，活跃了彝家山寨的文化生活。他的《彝家山寨新事多》、《牧羊姑娘》参加了云南省曲艺汇演。1979年参加云南民歌队到北京演唱。1987年杨森参加云南省民间艺术团到日本出国演出。由他创作的彝族民歌《芦笙歌》、《牧羊姑娘》、《彝山一年比一年好》等曾在省级刊物上发表。
1985年在杨森和昙华山业余彝剧团编演基础上创作的大型彝族舞剧《咪依噜》上北京演出受到好评，同年在中央人民广广播电台向全国播出，2010年长篇小说《咪依噜》公开出版，咪依噜故事广为流传。杨森也成长为中国彝剧创始人。
咪依噜是古老神奇的楚雄大姚昙华山的一个传奇，是一个有影响力的故事。从彝族人民身上的衣服、背包上、生产工具到生活用品上绣刻的咪依噜图案，咪依噜已被人们当作偶象。从楚雄首府桃园湖边、彝人古镇、大姚县城和昙华山矗立起的一个个“咪依噜”的塑像，到小说《咪依噜》的问世，咪依噜已是人们心中纯洁，美好，善良、友谊的象征。从咪依噜小商店、咪依噜彝族刺绣有限公司、咪依噜大酒店、到咪依噜三潭风景区、咪依噜民族风情谷，咪依噜已经成为楚雄大姚各族人民经济生活的一部分。为纪念美丽的咪依噜每年农历二月初八在大姚昙华举行的插花节，已被评为全国最具民族特色的十个节庆之一，入选世界最具影响力的100个少数民族节日之一。从此咪依噜这个久居深山的彝家姑娘走出了百草岭放羊的牧场，走出了昙华彝家的山寨，向全州、全省、全国、全世界走去。成为彝族人民美好智慧的精神化身、形象大使。是大姚、楚雄乃至云南的一个文化品牌。
在咪依噜文化熏陶中成长的大姚各族人民相互尊重、相互帮助、相互学习、共同团结奋斗、共同繁荣发展，如今，大姚境内的各族人民团结友爱、到处呈现出一派团结和睦繁荣发展的新景象。
发表《云南日报》，2014年3月30日
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