邱华｜一凿一斧刻彝魂 枯木根脉传文脉——记甘洛县彝学会果各热与千年乌木雕刻技艺
在大凉山北大门甘洛县，藏着一位守着深山老根、镌刻彝族文脉的民间匠人。他就是甘洛县彝学会副会长兼秘书长、甘洛县彝学会彝族雕刻艺术中心主任果各热。数十年来，他承袭家族代代相传的雕刻手艺，以深山枯木为载体，把彝族神话传说、毕摩文化、乡土民俗一一刻进木纹肌理，让一截截沉寂千年的乌木枯根重获新生，成为传承彝族非遗文化的践行者、本土民族艺术的研究者。
果各热的雕刻手艺，是实打实的家族薪火传承。这项技艺从爷爷那一代开始深耕，再由父亲手把手亲身传授，祖孙三代扎根彝乡山林，与木头打交道，与刻刀为伴。从小耳濡目染，果各热在刨花与凿声里长大，熟悉各类木料的纹理、硬度，掌握选材、构思、粗雕、细磨、上蜡全套传统手工技法。没有流水线机械作业，全凭眼力、手感与世代口传心授的经验，一点点雕琢成型，守住了彝族民间雕刻最质朴的老手艺。
作为一名深耕民族文化的研究者，果各热没有把根雕只做成普通工艺品。常年穿行于甘洛的深山河谷，寻访彝家古寨、寻访毕摩长老、收集口头传说，他把整个大凉山的彝族文化融进创作。彝族创世神话、英雄史诗里的人物形象，祭祀仪式中使用的毕摩法器，村寨世代流传的民俗故事、节庆场景，都成为他根雕作品的核心题材。一截看似毫无生机的枯树根，经过他精心布局，顺着天然根须的走势因材施艺，把自然天成的造型与人文故事融为一体。一凿一斧不只是打磨木头，更是梳理彝族历史文脉，让冰冷的古木承载起彝民族的记忆。
果各热尤其偏爱深埋地底千百年的乌木。乌木历经地质变迁、水土埋藏，质地坚硬、色泽沉郁，自带古朴厚重的岁月气息，恰好契合彝族古老文化的厚重底色。多年来，他潜心搜集甘洛本地深埋地下的上等古乌木，精心选材、静心创作，日积月累，已经完成根雕作品2万余件。这些作品题材丰富、造型万千：既有神态庄重的毕摩神像、整套祭祀法器，也有再现火把节、彝历新年民俗场景的群雕，还有以山神、鸟兽、彝族民间故事为原型的摆件，件件依托乌木天然形态，构思巧妙、刀工细腻，每一件都饱含彝乡韵味。
海量精品当中，有200余件上乘乌木佳作被永久收藏陈列。甘洛书画院、县域各大宾馆酒店、民族艺术中心、甘洛彝学会展厅，都能看到果各热的雕刻作品。这些根雕走出了小作坊，走进公共文化空间，成为对外展示甘洛彝族民间艺术的实物窗口，前来参观的游客、文化研究者，常常驻足在乌木根雕前，从木纹里读懂大凉山古老的民俗与信仰。
身兼彝学会管理职务与雕刻艺术中心主任，果各热始终把手艺传承与文化研究紧紧结合在一起。一方面，他坚持古法手工雕刻，拒绝粗制滥造，守住彝族雕刻技艺的原汁原味；另一方面，他依托彝学会的平台，整理雕刻题材背后的民俗典故、毕摩文化、神话源流，把根雕创作变成彝族文化抢救、记录、传播的载体。他常说，枯树根只是原材料，只有把民族故事刻进去，木头才有灵魂，老手艺才能一代代传下去。
深山藏古艺，朽木焕新生。果各热以家族传承为根基，以刀凿为笔墨，以千年乌木为纸，数十年扎根甘洛乡土，在方寸木头上镌刻彝族文脉。两万件作品是他的心血，两百件馆藏精品是甘洛民间艺术的亮眼名片。这名扎根大凉山的彝族匠人，一边坚守手工技艺，一边深耕民族文化研究，让古老的彝族雕刻艺术在新时代乡村沃土上生生不息、薪火永续。
（2026年7月13日）
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