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阿哲彝绣传承人李翠凤受邀助力高校中华优秀传统文化传承基地建设

作者:普松涛 发布时间:2026-04-24 原出处:彝族人网 赞+(
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鲜花争艳的阳春三月,云南民族大学雨花校区艺术学院迎来了一位盛装靓丽的民间工艺师。这位随时在月亮脸上露出善意微笑笑纳美丽人生,配上她那圆润厚实的体魄,一看就是个信心满满乐于奉献的人。她就是红河州弥勒市巡检司镇彝族阿哲刺绣非遗传承人李翠凤。
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这位应云南民族大学艺术学院刘晓蓉教授邀请,2026年4月15日赴该校参与教育部中华优秀传统文化“云南扎染”传承基地授课。在为期三天的时间里,为该校2023级美术学专业织染绣方向的学生系统传授彝族阿哲编绣技艺及服饰花纹图案蕴含的历史文化意义。ORm彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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李翠凤在工作室指导刺绣

一、传承民族文化的初心始终不渝

彝语东南部方言阿哲支系集中分布在弥勒巡检司、五山、江边、虹溪、朋普,开远小龙潭、中和营、灵泉办事处,建水盘江、华宁盘溪等地。被国内外专家学者评价为“民族刺绣艺术精品”的阿哲服饰刺绣,反映了图腾信仰、承载着历史记忆、蕴含了哲学宇宙观、体现出社会人生审美艺术精华,价值取向取决于人与自然万物和谐共生的理念。阿哲服饰刺绣在2006年省级传承人基础上,于2017年评审列入省级文化遗产项目。ORm彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

李翠凤从孩提时候开始在奶奶母亲的悉心指导下,与同伴摘树叶用茅草杆缝制树叶衣开始就立志要传承刺绣技艺。在担任村委会妇女主任期间,组织妇女合心组从剪纸、编线、绣花到全套服饰制作,开始了对服饰刺绣工艺的系统性传承。为提升2006经云南省政府批准的“彝族(阿哲)文化保护区”建设,在彝族服饰刺绣工艺名师阿牛.阿呷、李丽琼等人指点下,办起了“阿哲刺绣工作室”,吸纳爱好人员参与,开设电商平台,为留守乡村妇女增加了一条致富之路。ORm彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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李翠凤向学生演示7股线编线手法

二、传授编绣线色搭配与手感技艺

红黄蓝绿白橙紫粉八色是编织彩色线的主要丝线,阿哲服饰中的彩色线是用来折叠图案、间隔各种图案花纹的重要材料。教学活动前两日,重点围绕编线编织手法展开教学。先后传授了9股线编法、8股线编法、7股线编法等核心技法,并结合绣品实物与实操演示,详细讲解了不同编线在阿哲服饰三角帽、领口、袖缘、围腰等部位的实际应用。学生们通过分组练习、动手编织,初步掌握了编线工艺的基本程序和手感控制,为后续图案绣制打下扎实基础。ORm彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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李翠凤指导学生每一根线的走法和手感控制

三、解读服饰纹样的文化内涵

阿哲服饰中的各种图案纹样及布料颜色、丝线颜色都有特定文化含义。绿色、红色代表东方、南方,青木赤火是宇宙万物生命之源;绿色预示生命长青,红色代表旺盛、热烈。黑色表示稳重,白色是纯洁,黄色代表高雅。ORm彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

第三天的课程中,李翠凤依据阿哲毕摩保存使用的有关服饰文化古籍和《爱佐与爱莎》创世史诗记载的服饰来源故事,以典型纹样图案为切入点,逐一阐释了回旋纹、流云纹、日月纹、三角纹、八方纹、马樱花纹、桃花纹、黑果花纹、葫芦纹、羊角纹,及昆虫飞禽走兽蝴蝶、凤凰、燕子、喜鹊、杜鹃、仙鹤、鱼、蛙、虎、猫、绵羊等图案的象征意义,及其在人生礼仪、节庆民俗中的文化功能,深入介绍了阿哲刺绣“以图记事、以纹寓吉”的叙事传统与审美特征。通过实物展示与口述故事相结合的方式,让青年学子不仅学会“如何做”,更理解“为何绣”,有效增强了非遗传承中的文化认同和市场价值。ORm彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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李翠凤讲解绣片上不同纹样的文化内涵

四、校地联动拓展非遗传承路径

这次教学活动是弥勒市巡检司镇非物质文化遗产“走出去”与高校专业教育深度融合的一次社会实践。依托云南民族大学民族学、艺术学雄厚的师资队伍和国家栋梁人才青年学子,发挥教育部中华优秀传统文化传承基地平台,彝族阿哲编绣技艺进入高等教育课堂,既丰富了美术学专业织染绣方向的教学内容,也为本土传统工艺的创造性转化与创新性发展提供了机遇。ORm彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

按照国家非物质文化遗产保护条例及地方法规,阿哲文化传承将围绕“多彩巡检司、魅力阿哲乡”的建设目标,持续加强与高校、研究机构的交流合作,支持更多非遗传承人参与学术教学与记忆传习,进一步扩大民间服饰刺绣工艺等优秀传统文化的影响力,推动乡村振兴与非遗保护传承协同并进。ORm彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

(2026年4月23日)
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文字作者:普松涛,红河州弥勒市巡检司镇党群服务中心主任。
图片来源:由师有福、普佳勇等人提供。