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阿木李富:路,彝族文化之路!

作者:李浩磊(阿木李富) 发布时间:2018-11-05 原出处:彝族人网

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  有了一个人便慢慢了有了一个家,有了一个家便慢慢的有了一个团体,一个团体慢慢演化成了一个民族、很多次这样民族的重复叠加成了一个国家、再继续这样叠加成了一个世界。今天这样的艺术仅仅是彝族的吗?这条路是一条什么样的路?谁来走这条路?Vsa彝族人网


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  2018年8月12日在西昌市邛海边汇聚了全国来自不同地方有着共同方向的一帮青年、教师、老人及艺术人,带队的老师是四川大学艺术学院副教授、硕士生导师、德国爱德堡大学博士后、美国华盛顿大学访问学者赵志红博士及四川大学在读研究生刘靖尧老师,学员人数30人。开启了由国家艺术基金资助《凉山彝族漆器传承与创新人才培养》的项目之路。Vsa彝族人网


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  8月的邛海边海风轻拂、绿树浓郁、海面波光粼粼、自由的海鸥在觅食着,在一段下坡路遇上了一位女子后来成了同学一起开启探索了这条文化之路。开班典礼会上是由赵志红博士主持,由四川大学艺术学院院长、国务院学位委员会美术学科评议组成员、博士生导师黄宗贤教授主讲《技艺匠心---对中国传统艺术的类型及趣味的看法》讲座,地点是在凉山州彝族奴隶博物馆多媒体会议室进行,参加会议的是来自全国不同地方的30位学员及其他特邀嘉宾。会上黄宗贤教授分享和鼓舞着大家如何去真正的触摸艺术及艺术本身具有的价值魅力,艺术的物质性、时代性、区域性、特殊性的关联内涵。大家听得很感兴趣!各自也发表了一些对艺术及彝族漆器的看法。Vsa彝族人网


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  学习课程40天,欣赏了四川省美术家协会会员、凉山州著名艺术家、凉山州美协副主席阿古扎摩(卢德福)的彝画作品、聆听了创造出真正的彝画需要的修养境界和特殊区域的民族性、漆艺对文化生活、宗教信仰、传说故事、民俗民风的影响!彝族人民对待生活的乐观主义和事物阴阳、崇拜祖先、遵循自然发展规律的认识,课上讨论了关于怎么给“彝画”进行准确定义的话题。Vsa彝族人网


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  凉山州彝族奴隶博物馆馆长邓海春讲解分析了彝族历史的变迁、人文符号的演变和生活创造的先进文明,肯定了彝族人民是古老而又及其智慧的民族,分享了馆内珍藏的历史文物,让大家大开眼界对彝族历史产生更加的浓厚兴趣,为探究和发现文明打开了另一认识。Vsa彝族人网

 
  光阴似箭我们来到了凉山州腹地、中国玛瑙原料产地之一、野生大熊猫栖息之地---美姑县,拜访了美姑县候姑莫乡彝族皮器制作传承人---白石夫机,他热情的讲解了皮器的制作工艺流程及绘制图案的历史意义,当中我也了解到当代社会对皮器的影响和皮器的艰难困苦挣扎状态。让我们不得不沉思传承这件事的责任和历史担当是多么的沉重!让我在与现代生活的生存与触摸历史的情感中挣扎抉择。耳边传来了天籁般的歌声,是由美姑县文化局牵头阿铁老师做指导的一帮孩子在排练民谣歌曲,很天真!很地道!很回味!所有的乐器全是来自民间日常的生活工具、用品等、其中有口弦和月琴参合。每一个孩子的脸上充满了渴望!一个个淳朴害羞的表情里透露出对歌曲的喜爱,似乎把一切心中的寄托、生活的艰苦、对外面世界的渴望都通过歌声来表达出来!在歌唱中找到了希望、找到了自由、找到了突破!临走时在老师的帮助下我与在下坡路遇上的那位同学一起给这些孩子们买了一些糖果和牛奶,我们在这样的现实下又找到了什么呢?下午我们进入了美姑县文化馆,参观了珍藏的文物。当时我很欣慰但也很心酸!欣慰的是我们的祖先是多么的智慧、生活的种种逼迫让他们发明和创作了如此即可以防身又可以当做用品的农具,多么的崇拜自然神灵创作了铜法扇来进行祭祀活动!消除一切的恶魔鬼怪、祈求人间的五谷丰登、子孙兴旺!同时对生活是充满了希望在物资困乏紧缺的时候还诗意的制作女性围头巾、结婚的时候把它盖在头上把一切的污秽和不净都挡住。但我又很心酸为什么我们的文物不能科学的保存、我们的领导为什么不请专业的人士来进行管理?让如此珍贵的文物与当今充满污染的空气接触来对它进行腐蚀、退化、消失!未来的子孙怎么相信曾经自己的祖先是怎么艰难过来的才有今天幸福的生活!我眼角湿润了!喉管里的口水在往下咽!心里的血液是冰凉的!我成不了仙来拯救不义但我恨不得成为魔将一切好的坏的统统收走,让祖先的痕迹永远留在那里!永远没有人去践踏、侵略!Vsa彝族人网


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  夜里我的梦里出现了一匹黑色骏马,马背上不知道是一位什么人?只见马背上的马鞍是发光的、而且很耀眼!飞奔而来从我眼前闪过,我想一把抓住问问马背上的人从那里来?要到哪里去?一时我惊醒了!看看手上的手表以是凌晨4点,我估计是天使带着最后的希望赶在天亮之前到达祖先的住所给祖先们说人间还有像阿古扎摩、吉乌依卓、沙马拉毅、阿库乌雾等及少数的民族义人在为民族而做自己该做的事情!即使他们很艰苦但还在坚守着!第二天我们来到了昭觉县拉一木乡拜访一位80岁高龄的老人,老人曾经是制作马鞍出了名的艺人,今天老人以无法独立操作制作马鞍了!但他的手艺在他儿子手里在传递着、父子两在我们的镜头下热情的讲解着诉说着曾经马鞍在彝族人生活中的地位是多么的崇高,是地位的象征、是财富的荣耀、是马背上人的骄傲!如今被现代化所替代,也没有人来使用马鞍、制作马鞍了!那一筐的工具有些已经生锈,老人的儿子讲的很投入,那时老人站了起来慢慢地走出了门外坐在屋檐下,我看见老人在用双头擦起了眼角!Vsa彝族人网


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  作者:李浩磊(阿木李富)、彝族、1993年出生于凉山州甘洛县,曾出任第五届全国彝族爱心社代表委员,任彝族爱心社2013、2014年度乐山斑竹湾校区负责人。代表作《诺苏的孩子该怎么选择》 《土墙》《漆器的自述》《等你回来》等,在“今日彝族”“彝族文化”“在线甘洛”“彝族青年网”发表。)Vsa彝族人网

编辑: 尼扎尼薇 发布: 阿着地 标签: 彝族漆器 传承 保护 彝族历史 创新
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