“当代大凉山彝族现代诗群体”论
关键词解: 当代大凉山彝族现代诗群体:即在二十世纪八十年代至九十年代形成的一个以彝族文化为根系创作现代汉诗的一个群体。他是中国诗歌史上第一个实力强厚的边缘民族现代诗歌群体。在民族文化与现代文化的探索上,他们取得一些成绩。在世界边缘民族日益稀少灭亡的今...
分类: 评论 点击: 日期: 2006-05-09 00:00:00
凉山彝语中的避讳
凉山彝语中的避讳 陈国光 一 称谓避讳 凉山彝族的父系称谓、母系称谓和姻亲称谓紧密结合在一起,形成了一套严格的称谓系统。在大多数交际场合,人们都习惯于对非亲属关系的社交对象使用亲属称谓。因为彝族传统文化中特别崇尚家支认同,注重伦理道德修养,因而特别注...
分类: 论文 点击: 日期: 2006-04-07 00:00:00
少数民族地区的文化经济发展的思考――以凉山彝族自治州美姑县为
内容提要: 中国少数民族地区因交通阻隔、自然气候、生产方式等决定,农业、工业和科技都落后于许多汉族地区,但其原生态的生存方式和独异的文化形态,体现着人与自然的和谐共存。彝族的悠久历史、独特文化、特定的生活方式和民俗风情,以及宗教信仰、文化艺术等,都是...
分类: 发展 点击: 日期: 2006-04-01 00:00:00
凉山彝族妇女儿童发展中心在彝乡九都捐赠物资
火把节前夕,凉山州布拖县九都乡政府大院内,数十名被救助的彝族妇女儿童,围住凉山妇女儿童发展中心的志愿者们。他们有的人久久握住志愿者的手不愿放开,一个劲儿地说:“你们真是大好人,卡沙沙...
分类: 公益 点击: 日期: 2006-04-01 00:00:00
凉山彝族妇女儿童发展中心2005年度工作报告
尊敬的各位中心董事会和顾问组成员: 记得去年的这个时间,我们还在凉山大学开会,讨论如何依靠民间力量推动凉山彝族公民社会发展的问题并决定筹建一个非营利性组织(NGO)。一年来,在凉山社会各界的支持下,经过大家的共同努力,我们开创的这个新的事业已经迈出了坚...
分类: 公益 点击: 日期: 2006-03-23 00:00:00
凉山彝族妇女儿童发展中心新年寄语
时间就是这样的漫不经心,总在身后留下一地的碎片,桌上新日历的首页已经揭去,新年钟声敲响的那刻,便宣告我们与2005年挥手告别。正是在这一年,我们凉山彝族妇女儿童发展中心正式成立了。这是一个以推动凉山彝族妇女儿童的全面发展为宗旨,以受毒品、艾滋病和贫困影...
分类: 公益 点击: 日期: 2006-03-23 00:00:00
凉山彝族妇女儿童资讯2006年第一期:大事记
2005年8月18日:菲律宾甘露基金会向中心捐助800元人民币和一些药品,并表示明年可以帮助中心在昭觉和布拖各培训25个医疗方面的人员,给当地孩子做定期检查。 2005年8月22日晚上,中心部分董事、国外学者、美姑县的一些领导及中心工作人员在美姑县政协召开了一次讨论会...
分类: 公益 点击: 日期: 2006-03-15 00:00:00
走进西昌-凉山彝族妇女儿童发展中心昭觉县竹核乡工作站
2月12日,取得四川省凉山彝族妇女儿童发展中心负责人侯老师的同意后,我和同伴启程前往位于昭觉县竹核乡‘中心’下设的工作站。去昭觉的公车要走2个多小时的盘山公路,沿途风景美不胜收。远山似乎和天际相连,绵延看不到边界。汽车在公路上飞驰,随着道路的蜿蜒左右摇...
分类: 公益 点击: 日期: 2006-02-26 00:00:00
凉山彝族自治州文联概况
凉山州文联编制24人,其中行政编制6人,机关后勤服务事业编制1人,凉山文学编辑部、民研室事业编制17人,领导职数3人。下属九会一院,即音乐家协会(州会员170人、省会员52人、全国会员4人)、舞蹈家协会(州会员94人、省会员46人、全国会员15人)、作家协会(州会员15...
分类: 动态 点击: 日期: 2006-02-22 00:00:00
凉山州社会性别与艾滋病防制研究会章程
第一章 总则 第一条:本会名称为凉山州社会性别与艾滋病防制研究会,英文译名:Gender and AIDS research Association。(缩写为GAARA)。简称为:研究会。 第二条:凉山州社会性别与艾滋病防制研究会,成立于2005年3月23日,下设学术研究部、彝、汉双语宣教材料开发编译...
分类: 公益 点击: 日期: 2006-01-30 00:00:00
凉山州社会性别与艾滋病防制研究会组织机构人员简历
李绍明,男,土家族,62岁,重庆市秀山县人。凉山州社会性别与艾滋病防制研究会学术顾问。本研究会学术顾问李绍明先生原为四川省人大常委、四川省社科联副主席、四川省民族研究所所长,研究员,现为四川省民族研究所学术顾问、研究员,全国哲学社会科学民族学科规划组...
分类: 公益 点击: 日期: 2006-01-30 00:00:00
凉山社会性别与艾滋病防制研究会2005年度工作报告
凉山社会性别与艾滋病防制研究会(简称研究会),成立于2005年3月23日,是一个致力于社会发展和抗击艾滋病的民间草根组织。成立以来得到来自各方的关注和支持,在成立不足一年及毫无经费的前提下,克服多种困难,以求真务实的工作作风和敬业奉献的精神赢得国际国内非政...
分类: 公益 点击: 日期: 2006-01-26 00:00:00
拟送台湾同胞的一只大熊猫出自凉山山系
国家林业局新闻发言人曹清尧昨天介绍了拟送台湾同胞的两只大熊猫,他指着两只熊猫的照片说:“这是张夫妻合影,它们两个多么恩爱,还在说‘我们两个入选了,要去台湾了’。” 曹清尧在介绍这对“伉俪”终被选为最佳配对的原因时认为,首先是遗传上无遗传关系。 16号大...
分类: 要闻 点击: 日期: 2006-01-08 00:00:00
凉山彝民团的光辉历史
1952年 8月,中国人民解放军凉山军分区奉令,以西南军区独立第九团为基础,组建西康军区彝民团,组建时共 4个连、 417人。到1956年时,彝民团共辖 3个营、 16个连,共 1665人,其中彝族 1305人,占全团总数的 78.03%。从 1955年11月始,彝民团全力投入平息大规模武装...
分类: 史海 点击: 日期: 2005-12-12 00:00:00
凉山彝族木文明试探
[关键词]凉山彝族木文明历史成因传承彝族文明的重要标志 [摘要]凉山彝族在时空隔绝的奴隶社会中,选择了木资源进行社会生产,推动了社会的缓慢发展,创造了发达的木文明。在现代文明的今天,凉山彝族进一步传承发展了木文明。木文明是彝族文明的一个重要标志,是对当代...
分类: 论文 点击: 日期: 2005-11-25 00:00:00
凉山彝族厚葬习俗对社会发展的消极影响及对策
祖先崇拜是母系氏族时代产生的一种原始宗教形式。其崇拜对象起初是母系氏族已故长老的灵魂,继而是父系家长的亡灵。根据彝文古籍《勒俄特依•施尔俄特时代》的记载,凉山彝族祖先崇拜产生于母系氏族社会向父系氏族社会过渡时期。其产生的直接原因是人们试图依赖祖...
分类: 论文 点击: 日期: 2005-10-16 00:00:00
凉山彝人热情好客的待客礼仪
彝家待客,真诚而大方。彝族谚语说:“一斗不分十天吃,就不能过日子;十斗不做一顿吃,就不能待客人。”客人进门,酒是见面礼;不见血,不放归。所谓“见血”,就是宰杀家禽家畜。请客最隆重的,是用“四支脚”,即宰牛、羊、猪,次隆重的,是“两支脚”,即杀鸡。 当...
分类: 礼仪 点击: 日期: 2005-10-16 00:00:00