管鹏｜牛啸千山，情连三省——滇黔桂斗牛的民俗文脉与同心华章
喀斯特峰林叠翠，盘江水脉纵横，云南、贵州、广西交界处的西南边陲大地乃多民族共生共荣的文化沃土，苗族、彝族、布依族、侗族、水族诸民族依山而居、傍水而生，在农耕劳作、岁时更替中自然而然地发展出有山野气魄、富田园意趣的斗牛民俗，与异域斗牛的杀伐凌厉形成十分鲜明、妥帖的对照：滇黔桂少数民族斗牛实质上是一场扎根乡土、敬畏...
分类： 观点 点击： 日期： 2026-06-08 00:09:39
文化交融与历史坚守：雷波县瓦岗所圣的地域文化特质研究
一、引言凉山彝族自治州是我国彝族文化保存最为完整、文化内涵最为深厚的区域之一。旧时彝族社会以黑彝、白彝的等级划分构建起独特的社会结构，“黑彝管辖白彝”的依附模式在凉山大部分地区长期存在，成为传统彝族社会秩序的核心特征。而位于雷波县瓦岗镇的瓦岗所圣，却是这一传统模式下的典型特例——此地白彝族群不隶属于黑彝家...
分类： 观点 点击： 日期： 2025-12-29 00:09:50
彝汉文化交融下的贵州十二生肖地名
地名是不同历史时期不同民族社会活动的产物，是一个地域的历史见证和文化积淀，是一座城市的历史年轮和生活轨迹，是一种用特定的语言形式承载的特殊的文化现象，是人类历史的活化石。 联合国第5 届地名标准化会议第6 号决议(1987)指出:“地名是民族文化遗产”[1]；第9 届联合国地名标准化会议第9 号决议(2007)进一步明确“地名属非物...
分类： 论文 点击： 日期： 2025-10-27 00:11:08
从转龙镇的地名看彝、汉民族文化
地名属于专有名词，禄劝县转龙镇是彝族长期聚居的地方，转龙彝语对汉语地名发音产生了一定的影响。本文以转龙镇彝语地名为例，从转龙镇地名的命名方式、地理分布格局上看两民族之间产生的文化交融。...
分类： 田野 点击： 日期： 2025-04-23 03:30:31
从九隆神话看藏羌彝走廊龙崇拜的迁播与民族文化的交流
立足文献记载、考古发现和民间传说，通过梳理社会发展史上相关人群的迁徙及九隆神话流传迁播的大致线索，可以看出九隆神话是次生神话；从象征隐喻的角度，梳理出九隆神话从感生神话到图腾神话再到王权神话的过程，认识神话的内涵及其补史作用，可以展现民族文化的交流融合。由此，不仅可以看到面貌各异的九隆神话背后西南各少数民族的精神...
分类： 论文 点击： 日期： 2025-04-21 03:29:38
彝汉文化的交融与认同 ——以彝族史诗《梅葛祭：丧老人祭》中房屋
彝族的毕摩经体现了中国文化中儒释道合一的特征，在彝族史诗《梅葛祭：丧老人祭》房屋起源的神话传说中，房屋的第一次建造是由龙女（神力）完成的，龙女建房的故事开头部分是田螺姑娘类型故事，后半部分讲的是丈夫忘恩负义而导致了房屋的失去。第二次建房是彝族神奇人物和汉族文化英雄合作的集体智慧的结晶，其中起到重要作用的中国传统文化...
分类： 论文 点击： 日期： 2023-01-22 05:50:41
标签：彝汉 文化交融 认同 彝族史诗 《梅葛祭：丧老人祭》