彝汉文化交融下的贵州十二生肖地名
地名是不同历史时期不同民族社会活动的产物，是一个地域的历史见证和文化积淀，是一座城市的历史年轮和生活轨迹，是一种用特定的语言形式承载的特殊的文化现象，是人类历史的活化石。 联合国第5 届地名标准化会议第6 号决议(1987)指出:“地名是民族文化遗产”[1]；第9 届联合国地名标准化会议第9 号决议(2007)进一步明确“地名属非物...
分类： 论文 点击： 日期： 2025-10-27 00:11:08
从转龙镇的地名看彝、汉民族文化
地名属于专有名词，禄劝县转龙镇是彝族长期聚居的地方，转龙彝语对汉语地名发音产生了一定的影响。本文以转龙镇彝语地名为例，从转龙镇地名的命名方式、地理分布格局上看两民族之间产生的文化交融。...
分类： 田野 点击： 日期： 2025-04-23 03:30:31
从九隆神话看藏羌彝走廊龙崇拜的迁播与民族文化的交流
立足文献记载、考古发现和民间传说，通过梳理社会发展史上相关人群的迁徙及九隆神话流传迁播的大致线索，可以看出九隆神话是次生神话；从象征隐喻的角度，梳理出九隆神话从感生神话到图腾神话再到王权神话的过程，认识神话的内涵及其补史作用，可以展现民族文化的交流融合。由此，不仅可以看到面貌各异的九隆神话背后西南各少数民族的精神...
分类： 论文 点击： 日期： 2025-04-21 03:29:38
彝汉文化的交融与认同 ——以彝族史诗《梅葛祭：丧老人祭》中房屋
彝族的毕摩经体现了中国文化中儒释道合一的特征，在彝族史诗《梅葛祭：丧老人祭》房屋起源的神话传说中，房屋的第一次建造是由龙女（神力）完成的，龙女建房的故事开头部分是田螺姑娘类型故事，后半部分讲的是丈夫忘恩负义而导致了房屋的失去。第二次建房是彝族神奇人物和汉族文化英雄合作的集体智慧的结晶，其中起到重要作用的中国传统文化...
分类： 论文 点击： 日期： 2023-01-22 05:50:41
标签：彝汉 文化交融 认同 彝族史诗 《梅葛祭：丧老人祭》