唐宗娇：探访他留秘境
在这举国同庆的清晨，我风尘仆仆向你奔来，他留河氤氲的雾气抚摸着我望穿秋水等来的如梦佳期，山路的曲曲弯弯丈量着我心心念念的半世谜题。我脚步轻轻，如同今秋他留山上的落叶，没有一丝重量，却萦绕心头，盘踞不去。栖云洞“谁能超世累，共坐白云中”，提到这句栖云洞岩石上的题诗，就不得不提到题诗的神秘人物：高斗光。这位位高权重的“儒雅土...
分类： 游记 点击： 日期： 2024-10-25 04:24:54
永胜民间文学古籍：《续谱指路古歌》
在古代，用古诗写祭文、悼词的现象是较为常见的。但将一篇追悼词写成一部十几万字的古诗，内容涉及民族历史、谱牒文化、社会教育、习俗记录等多方面内容的作品却是较为少见。流传于永胜的《续谱指路古歌》就是这样一部作品。它是永胜傈僳族、彝族共享的一部作品，有傈僳语、彝族西部方言两个版本，本文记述的内容由彝族西部方言区的...
分类： 文献 点击： 日期： 2024-10-19 04:22:25
标签：永胜 文学 古籍《续谱指路古歌》
永胜彝族崀峨人渊源初探
崀峨人自称乐务斯，他称崀峨人。人们普遍将“崀”读作“良”，实际读作“浪”。在民间60岁以上的崀峨老人又读作“龙”或“兰”。 崀峨人是一个奇异的民族，有自己的语言，人们沿草海（现为水库）而居，住房考究，民风纯朴。有流传的俗语为证：他留的银子，崀峨的房子。与坝区汉族一样，崀峨人也有过年，七月半过鬼节，八月十五过中秋节等习俗。不同的...
分类： 历史 点击： 日期： 2024-06-08 04:26:11
永胜景点：边屯文化博物馆
各位朋友，大家好！欢迎你们到程海毛家湾景区游览。程海毛家湾景区，位于程海镇西南部，距永胜县城36公里，距丽江市区85公里，都有高速公路通达。程海，既是云南九大高原湖泊之一的名称，又是丽江市永胜县一个乡镇的名称。毛家湾，分为北湾、南湾两个自然村，隶属于程海镇凤羽村委会。程海毛家湾景区，2020年被授牌为国家3A级旅游景区。程海镇凤羽...
分类： 田野 点击： 日期： 2024-03-29 05:32:16
从民族融合中解读永胜彝族
在研究永胜彝族、进行田野调查时，有个问题很让人困惑:永胜境内操彝语西部方言的彝族，当去调研他们的族源、祖先发祥地、迁徙史等等问题的时候，他们会有五六个不同的说法。甚至因为这个原因，很多人认为他们不是同一族群，而应该是单一的民族。西部方言的彝族，在永胜被称为水田人、乡谈人、他留人、崀峨人、他谷人、土家人、纳咱人、...
分类： 田野 点击： 日期： 2024-03-23 05:14:11
永胜：民族团结交融的边屯文化遗存
所谓“边屯文化”，实际就是内地汉文化与边疆少数民族文化的结合、再生，择其精华，融合成为一种你中有我、我中有你的新兴文化，即“夷汉文化”，它是民族团结、和睦共生的交融文化。直到今天，永胜境内还留存有很多地名和用品，它们是夷汉文化交融的产物，是夷汉文化交融的表现。...
分类： 田野 点击： 日期： 2024-02-17 05:29:48
田野反思与跨时空对话——云南永胜彝族他留人婚姻制度再研究
20世纪60年代，我国著名民族考古学家和民族学家、云南民族大学汪宁生教授对永胜县六德乡彝族支系他留人的婚姻形态进行了深入的调查研究，总结概括出他留人婚姻制度具有性自由、婚姻不稳定以及双系继嗣等特征，为民族学开展婚姻家庭研究提供了一个经典案例，丰富了学界有关早期婚姻制度研究的内容，但也留下了有关他留人婚姻制度的一些...
分类： 论文 点击： 日期： 2023-08-09 05:26:33
走进丽江永胜：初探云岭深处彝族倮倮支系民俗文化
从丽江古城往永胜期纳方向行驶约4小时，就来到现在仍沿袭着浓郁民俗文化的半坪村。半坪村是丽江永胜期纳的一个行政村，地处期纳镇西面。抵达村子后，在当地村民的带领下，记者开启了“初探云岭深处彝族倮倮支系民俗文化”之旅。...
分类： 游记 点击： 日期： 2023-07-19 05:28:59
郁东：轻叩中洲
中国作家协会会员、“新新诗”写作倡导者、中诗网西南交流中心云南诗人郁东新作快递。谨以此诗献给2023年7月1日，三川荷花季文学艺术创作采风暨中洲村第二届文化艺术节和天下心有莲花的人。...
分类： 作品 点击： 日期： 2023-07-07 05:29:54
中洲村第二届文化艺术节举办 大理丽江百余名作家诗人采风云南省
2023年7月1日，云南省永胜县在三川镇中洲村举办三川荷花季文学艺术创作采风暨中洲村第二届文化艺术节活动，来自昆明、丽江、永胜、华坪，大理州祥云、宾川、鹤庆、漾濞等地的百余名作家、诗人荟聚三川，以颂荷为主题、音诗书画歌舞为媒介，抒发对祖国大好河山、新农村秀美田园风光的激情，讴歌伟大中国共产党在新时代谱写的壮阔篇章。...
分类： 动态 点击： 日期： 2023-07-05 05:10:57
云南彝族他留人葫芦笙制作技艺及文化调查
葫芦笙是云南永胜彝族他留人使用最广泛的民间乐器，其制作技艺虽不繁琐，但很讲究，主要由笙管、笙斗、笙帽、簧片组合构成。一般而言，葫芦笙的使用受到严格的时间场域限制，主要用于婚丧嫁娶和祭祀节庆等场合。作为彝族他留人的民间传统乐器，葫芦笙不仅具有娱乐大众的功能，还具有特殊的文化内涵。...
分类： 论文 点击： 日期： 2023-02-11 05:30:55
永胜彝族他留人火草麻布纺织技艺的保护与传承
火草麻布纺织技艺是居住在滇西北永胜县境内的彝族支系他留人在长期的生产生活实践中创造并延续至今的非物质文化遗产，蕴含着他留人深厚的民族文化内涵，是维护他留人民族文化身份的重要标志。随着他留地区经济社会的快速发展和人们生活水平的提高，自然生态环境的变化，他留人的传统生产生活方式和价值观念也随之发生变迁，给他留人火...
分类： 论文 点击： 日期： 2023-01-07 04:45:29
永胜彝族他留人的祖源记忆与仪式空间
彝族支系他留人是居住在永胜县境内的一个特殊族群。作为他留人集体记忆的祖源叙事，无论是其民间传说还是族谱、碑刻都坚持宣称他留祖先与明朝洪武年间的外来汉族移民密切相关。他留人在家屋、坟山和村寨公共空间不同时空向度举行的祭祖仪式活动，既体现了他留人独特的空间观念以及由此建构的空间结构与秩序，也强化了他留人的祖源...
分类： 论文 点击： 日期： 2020-11-20 05:05:05
深山有秘境，永胜他留山上的彝族他留人
在丽江永胜县六德乡的东面有一座他留山，山上有玉水、营山、双河三个村落，共居住着五千不到的彝族他留人，神秘的他留人多生活在僳僳彝族乡境内……...
分类： 各地 点击： 日期： 2020-10-26 05:16:35
永胜县六德双河：他留文化生态保护区
他留人自称“塔潞素”，或记录为“他鲁苏”，主要聚居在永胜县六德乡双河、营山、玉水等行政村，现有人口近5000人。双河村委会下辖10个自然村，共有520户1900余人。其中，双河二村有42户170余人，绝大多数是彝族他留人。明正德《云南志》所附地图标有“他鲁”地名，清代地方志中载有“他留村”“他留河”等地名，后来“他鲁苏”也改名为“他...
分类： 报道 点击： 日期： 2020-09-23 11:28:46
云南省文旅厅：10年帮扶精准发力 美丽彝寨破茧成蝶
金碑银碑，不如老百姓的口碑。这些朴实的话语，从一个侧面印证着云南省文旅厅从2010年以来在永胜开展定点扶贫工作以来的点点滴滴。无论是开展新农村建设指导、“四群”教育，还是现阶段的脱贫攻坚；无论是挂钩六德乡营山村，还是东山乡牦牛坪村，省文旅厅始终用扎扎实实的行动，用一件件惠民实事，倾尽全力倾尽真情，为挂联村带来美好的希望。...
分类： 发展 点击： 日期： 2020-06-29 10:33:14
“大山无言 然非无声”——讲述丽江永胜牦牛坪那段美丽的蝶变
牦牛坪扎实变了”成了牦牛坪村口传最多的一句话，而为了这句话，牦牛坪村的人却等了很久。他们从2018年秋天的尽头出发，圆梦在了党的阳光大道上。60多天的不懈的奋斗，4000余人次的艰苦劳动，清运(填埋)68车120余吨的垃圾，换来的又何止是感动的泪水，那是牦牛坪彝族群众早已怀揣的脱贫梦想，是牦牛坪彝族群众在党的脱贫攻坚政策指引下开始...
分类： 发展 点击： 日期： 2019-03-25 16:37:12
永胜彝族支系《水田人指路经》
《水田人指路经》是水田人口耳相传的一部悼亡经，也是一部口头文学作品。其产生时间没有确切的史料记载。根据松坪乡撒坝子村委会村民口耳相传，这部经书目前已经传承了七代人。...
分类： 语言 点击： 日期： 2019-02-15 11:14:19
丽江：文化惠民慰问演出走进永胜傈僳族彝族乡
新春佳节到来之际，由省文化厅组织的“云南情千乡万里行文化进万家”文化惠民慰问演出走进永胜县，并在东山傈僳族彝族乡牦牛坪村举行慰问演出。...
分类： 演艺 点击： 日期： 2016-02-15 00:00:00
亚艺节将启幕 丽江永胜他留歌舞展神秘边屯文化
《他留人》歌舞剧 云南网讯（记者 李晓燕）2013年11月18日，第十三届亚艺节将在昆明开幕。16日晚，丽江永胜县民族情景歌舞《他留人》，为亚艺节的启幕提前展示了一场神秘的边屯文化歌舞秀。 歌舞《他留人》以情景歌舞的形式，展示了丽江他留人独特的精神风貌...
分类： 演艺 点击： 日期： 2013-11-22 00:00:00