大理祥云县“大毕摩”罗建宣
彝族人把专门替人礼赞、祈祷、祭祀的祭师称之为“毕摩”，神通广大的毕摩，不仅学识渊博，掌管神权，司通神鬼，还指导着人们的生活，是彝族文化的维护者和传播者。今年75岁的省级非物质文化遗产代表性传承人罗建宣，就是祥云一位远近闻名的大毕摩。哑巴节的诱惑1944年7月，罗建宣出生于大理州祥云县禾甸镇大营村委会河西自然村的一个山区农...
分类： 文化传承人 点击： 日期： 2025-11-26 00:09:38
“讲科学”与“干迷信”：凉山人日常生活中的做“毕”
凉山彝族在保留下来的诸多传统文化之中，毕摩文化绝对称得上核心中的核心、精髓中的精髓。在凉山，有一部人把做“毕”称之为“干迷信”。在凡事“讲科学”的现代社会，“干迷信”说法的背后，其实是对于毕摩文化科学性、合理性的质疑。自进入甘洛煖带密以来，根据调查计划，同学们访谈了甘洛远近闻名的以古毕摩（根据当地习惯，下文简称“以...
分类： 田野 点击： 日期： 2025-11-21 00:09:34
决不能让彝族文化失传——访罗婺彝族毕摩李茂森
彝族毕摩们精通彝文，掌握着彝族的历史、宗教、文学、医学等知识，是彝族社会中的智者和文化传承者。他们通过口传心授的方式，将彝族的经典、传说、故事等代代相传。在彝族的祭祀、丧葬、祈福等仪式中，毕摩扮演着至关重要的角色，他们主持仪式，沟通神灵，为人们祈求平安和幸福。毕摩文化不仅是彝族人民的精神寄托，更是中华民族文化宝库中...
分类： 文化传承人 点击： 日期： 2025-09-05 01:09:39
故乡的山河，岁月的歌——苏林散文三则
在岁月的长河中，故乡如同一颗璀璨的明珠，镶嵌在我记忆的深处，熠熠生辉。每当夜深人静，思念如潮水般涌来，我便又回到了那个让我魂牵梦萦的地方——甘孜州九龙县。（图源：九龙县政府网）九龙县，一个坐落在群山怀抱中的小城。这里没有大城市的喧嚣与繁华，却有着最质朴的温暖和最纯净的风景。我的童年，便是在这片土地上，如同一幅色彩斑斓的画卷...
分类： 散文 点击： 日期： 2025-09-02 01:09:12
沙古伟尔｜我的彝族
我的彝族是查尔瓦皱褶里 沉睡的星图谱 是火塘边跌落的古语 在祖母银饰的颤动中 再次发芽我的彝族是山脊线 用苦荞的颜色缝合天地 是摔跤手脊背上 滚落的汗珠 砸进泥土就长出索玛我的彝族是迁徙路上 被月光晒硬的“凉山汉堡 ”是口弦穿过云层时 撕开的裂缝 涌出祖先的训诫我的彝族是毕摩的指尖 划过羊皮的温度 那些消逝的部首...
分类： 作品 点击： 日期： 2025-08-27 03:30:38
美姑：大凉山深处毕摩之乡
在大凉山的崇山峻岭之中，凡有彝族人居住的地方，你都有机会发现背着黑毡竹笠的毕摩走在村寨中、山道上的身影。而美姑是毕摩文化的中心，有毕摩之乡的美誉。毕摩一词，“毕”是诵读、念经的意思，“摩”有“尊者”、“长老”之意，“毕摩”是诵经的长老，即禳灾驱邪、祭祀送灵的祭师，古代汉文典籍又称他们为“君长”、“鬼主”。毕摩文化在...
分类： 游记 点击： 日期： 2025-08-21 03:29:04
彝族民间巫文化的多维度探析：信仰、仪式与现代传承
彝族民间巫文化是彝族文化体系的核心组成部分，承载着彝族先民对宇宙、自然与生命的认知智慧。本文以多维度视角，结合近现代学术研究成果，从起源背景、信仰体系、仪式实践、社会功能及现代境遇五个层面展开分析。研究发现，彝族巫文化以毕摩文化为核心，融合苏尼巫术实践，形成了“神 — 人 — 灵”互动的信仰逻辑；其仪式体系既是精神表...
分类： 论文 点击： 日期： 2025-08-18 03:31:33
刘通：大凉山毕摩音声治疗的现实意义研究
彝族信仰毕摩，毕摩仪式音声在仪式中创造声场景观，通过限定的时空关系为彝族人民解除病痛。现代医疗多将注意力聚焦在病理层面，忽视了对于患者的心理疏导，缺乏对病人身心同疗的思维意识。彝族传统疾病治疗多依托宗教仪式，毕摩直接或辅助性的运用诵经音声治病救人，在文化圈中，仪式音声应用广泛且具有效力。彝族疾病治疗关注于病人的身...
分类： 论文 点击： 日期： 2025-08-02 03:30:10
大凉山的毕摩故事
四川美姑县是著名的“毕摩之乡”，这里有7个毕摩派别，200余种宗教仪式。在这块彝族人占总人口98%的土地上，近8000名毕摩依然活跃在大凉山中，虽然这里毕术保存完好，但变化也不可避免。毕摩底惹达铁带着小儿子四处游历，图为在居民家中作毕 邓平模摄做生意的毕摩当我和曲比达戈商量出发时间的时候，他的衣兜里响起了流行的网络歌曲，“你是...
分类： 田野 点击： 日期： 2025-07-31 03:28:29
原始的祭祀经乐：彝族毕摩经诵
“毕摩经诵”，是指彝族毕摩在原始的祭祀议程中念祷词、唱经文、诵祭词时发出的音韵及诵词。彝族对于“毕摩经诵”有着极其严格的音韵要求，认为“经文错认,可以谅解;经文错诵,不可饶恕”。“毕摩经诵”已由马边彝族自治县文化馆申报列入省级非物质文化遗产名录。...
分类： 信仰 点击： 日期： 2025-07-29 03:29:16
胡德明：火把节毕摩精彩绝活的表演
凉山的火把节，是高原写给盛夏的一封滚烫家书。那年在西昌、布拖、普格的山褶里，我踩着被太阳烤得发软的土路挤进场子，看火把从山脚盘到云端，像条燃烧的巨蟒；听月琴的颤音缠着口弦的呜咽，在晚风里织成张无形的网。可最让我攥紧手心的，始终是毕摩们在火光里舒展的绝活——那些与烈焰、滚烫相关的瞬间，像烧红的犁铧在记忆里烫下印记，多年...
分类： 小说 点击： 日期： 2025-07-20 03:31:45
彝医毕摩“斯色毕”医病仪式中“日补”与“斯色”病的相关性分析
通过查询中国知网、万方等数据库搜集相关文献、TCMID中医药基础数据库，以及彝医药典籍、毕摩经书及经典译注，结合彝区田野调查结果，考察毕摩“斯色毕”医病仪式，研究毕摩医病仪式中“日补”(本文指“斯莫索”—香樟和“拉莫格尔”—菊三七)与“斯色”病对应疾病(本文指痛风性关节炎)的相关性。香樟中的芳樟醇(Linalool)、肉桂酸(...
分类： 论文 点击： 日期： 2025-07-18 03:30:43
王明贵等：论彝族传统经籍的程式与结构
彝族传统经籍的总体结构、程式与经籍所使用的具体仪式紧密相关，不能错乱。具体各部经籍的起头句与结尾句往往有一些的固定程式，文本内部通常有并列叙述和递进叙述两种排列模式，结尾句式一般要与开头句式呼应，形成回环式的结构。...
分类： 论文 点击： 日期： 2025-09-11 01:10:51
熊姣｜从毕摩剪纸艺术看彝族的信仰世界
毕摩剪纸艺术是彝族原始宗教中一种传承文化记忆的象征符号，也是毕摩与祖先、神灵、鬼魂进行沟通的媒介。在彝族原始宗教的一些祭仪中，毕摩以不同的剪纸艺术来代替各种祭物祭献及各种神灵、鬼神，显现出毕摩剪纸艺术独特的功用。文章通过对不同仪式中的毕摩剪纸艺术进行分析，挖掘蕴含在毕摩剪纸艺术背后的文化记忆和精神世界，探寻彝...
分类： 论文 点击： 日期： 2025-05-25 03:30:12
凉山彝族毕摩祭祀仪式音乐研究
千百年来，毕摩一直肩负着述说历史、规范行为、传授知识、维护秩序等多重社会使命，在彝族传统文化传承、发展中起到了至关重要的作用。文章通过阐述彝族毕摩祭祀仪式音乐（彝族历史沿革、毕摩音乐文化），分析毕摩在彝族文化传承与发展所起的作用，对凉山彝族毕摩祭祀仪式音乐种类划分展开探讨，旨在为如何促进彝族音乐文化的传承与发展研...
分类： 论文 点击： 日期： 2025-04-13 03:31:24
毕摩文字体对现代字体设计图形化发展的启示
古彝文是彝族人民留给世界的一块瑰宝，它拥有非常悠久的历史，可以与甲骨文、玛雅文等相并列，是世界六大古文字之一，代表着世界文字一个重要起源（此乃2009年乔惠民先生在港主持《古彝文与世界古文字比较研究课题》发布的学术论点，乔惠民现任中国国土经济学会研究室主任、国土名片网总编辑）古彝文，不像汉字的结构类型多样化，它是一种表意...
分类： 观点 点击： 日期： 2025-02-08 03:30:58
社会学视野下凉山彝族“毕摩”社会资本的建构
“毕摩”作为彝族传统社会中一个相对独立的阶层，是彝族社会中“智慧”的化身，在彝族传统社会中具有很高的威望，曾与“兹、莫”同处于凉山彝族传统社会中的统治阶层，占据着彝族传统社会关系中的特殊位置。社会资本作为20世纪70年代新制度经济学中最具代表性的概念，赋予了“毕摩”独特的研究视角，社会学领域的“嵌入性”理论，更为研究...
分类： 论文 点击： 日期： 2025-01-19 03:30:42
罗婺彝族毕摩李茂森的执着追求
李茂森，男、彝族，初中文化，中共党员，1957年10年5日生，系云南省武定县白路镇平地村委会小平地村民小组44号，担任过民办教师、小乡文书、乡长、村公所主任、村委会书记、主任。2005年因工作需要，被楚雄州民委聘用编译彝族毕摩经，六年时间编译了《武定彝族丧葬祭经》三卷《罗婺彝族婚姻礼俗诗》《罗婺彝族古歌二卷》《武定彝族祭祀献牲...
分类： 文化传承人 点击： 日期： 2024-08-27 04:43:51
试析彝族习俗中的五色观念
一、彝族毕摩文化中的五色观念彝族古代社会有五个阶层，即“兹”（君）、“莫”（臣）、“毕”（师）、“格”（匠）、“卓”（民）。其中“毕”（师）就是“毕摩”，是彝族古代社会里面的祭官，他的职业是主持各种祭祀仪式活动和行传统医术等。是毕摩世家的男性传承，并有浩如烟海的经籍，掌握彝族历史文化、天文地理、哲学、军事、传统医术、语言文字等知识，身...
分类： 论文 点击： 日期： 2024-07-25 05:34:36
毕摩在彝族传统医药知识传承中的地位和作用
本文通过对毕摩社会功能和历史地位的叙述，辨清毕摩等同于巫师的错误认识。毕摩不仅负责彝文古籍的传抄工作，还肩负着彝族文化传承的重任，在彝族医药文化传承中占有特殊重要的地位，毕摩经书对彝族医药的继承与发展也起到了极其重要的作用。毕摩所使用的医祭混合的医疗方式属于彝族医药发展的早期形态，也是医学发展必须经历的阶段；毕...
分类： 论文 点击： 日期： 2024-06-23 05:33:16
罗婺毕摩李继雄先生手写的仿古式毕摩经书
功夫不负苦心人，通过多年的努力，罗婺彝族毕摩李继雄先生利用业余时间，发挥熟练掌握古彝文的优势，先后收集，整理，编辑，缮书，装订出了一套仿古式的手抄本彝族毕摩经书，内容纳括了常用的方方面面独立的完整篇章。同时还筛选性地收集整理编辑了一部罗婺酒歌长调选辑共36首。还创作改编了一首新的酒歌以及火把节祭火资料。他是罗婺文化的综...
分类： 语言 点击： 日期： 2024-02-20 10:26:40
沙古伟尔：彝人的毕摩（外一首）
彝人的毕摩无论我们出生或灾难与战争、生病与健康还是死亡你都在为我们祈祷你就像我们的心跳不。是天上的星月和太阳指引着和温暖着我们世界再怎么变星月和太阳不变哦！你不变——毕摩你主宰着天地你是我们的荣耀世间唯有你圣洁世间唯有你公义我们永远敬拜你我们永远尊敬你我们永远不变的你哦！我的毕摩——彝人的毕摩永恒之光轻...
分类： 作品 点击： 日期： 2023-09-21 05:26:10
沙古伟尔：我们会得到永生
房前的轻烟袅袅升起划破着青天赞美的音符伴随着“尔擦”在呐喊唤醒着万物在这神圣的日子里在这奇妙的时刻这是信仰这是力量这是生者洗净身体这是逝者清洁灵魂哦！至高无上的“毕摩”你那如此大爱感恩和赞美的话我不再说我一生一世只追随着你哦！亲爱的族人们我们要内心强大而虔诚让我们世世代代一起领受“毕摩”的赐福吧！我们得到...
分类： 作品 点击： 日期： 2023-07-22 05:20:02
沙古伟尔｜守护者：毕摩
你是一个历史的传奇从亘古到永远你是守护者我们久久地回望往昔和托付着未来你的存在超乎我们的理解也远超越我们的想象在这美丽的时代传诵着那美丽的福音阴间和人间听得到和听不到有形和无形的一切都在接受你的恩赐此刻神在天上倾听你的圣洁和公义托起一个民族我却无法用语言和词汇描绘你的神奇和能力我知道踏着你的脚印走向...
分类： 作品 点击： 日期： 2023-07-21 05:36:11
彝族丧祭文献探析
：彝族丧葬文化是彝族文化的核心内容之一。彝族丧葬文化的精髓体现在丧祭文献上。彝族丧祭文献种类众多，包含献水经、献饭经、献酒经、献牲经、解结经、解冤经、合灵经、指路经等。在一场完整的传统丧葬仪式上，粗略计算，需要毕摩念诵约50部丧祭经书。毕摩在念诵彝族丧祭文献时，必须念诵完整，不能偷工减料，有些还需配备相应的仪式。念...
分类： 文献 点击： 日期： 2023-05-17 05:04:03
一个毕摩的转型之路
依伙阿呷，男，彝族，1962年12月12日生于四川省凉山彝族自治州盐源县德石乡赶马地村挖史吉古的破能布古依火支世袭毕摩家庭。中央翻译协会会员、四川省彝学会会员、凉山州彝学会常务理事、凉山州曲艺家协会常务理事、凉山州民间文艺家协会常务理事、盐源县专家委员会委员、盐源县《定笮彝风》主编。...
分类： 文化传承人 点击： 日期： 2023-04-10 12:20:13
古老彝族神秘的祭山仪式，“毕摩”具有多重身份
在古时经济、文化、思想都有很大的局限性，人们就把一切强大的力量都归属于神灵，并且一代代传承下来。而山神崇拜，是彝族原生宗教中自然崇拜的重要组成部分，广泛存在于彝区各地。...
分类： 信仰 点击： 日期： 2023-02-05 12:50:57
彝族苏尼现象初探
凉山州美姑县作为一个彝族毕摩文化之乡，对毕摩及毕摩文化进行了诸多有益的探索与研究，并取得了举世瞩目的成绩，但是，多少年来,仍有许多人，甚至包括部分的学者也分不清什么是毕摩,什么又是苏尼?混淆了毕摩苏尼的界线，为了让热爱彝族传统文化的人们弄清其本质，本文试图从苏尼的起源，与毕摩区别以及过程作初步的探讨，仅供专家学者参考。...
分类： 信仰 点击： 日期： 2023-02-03 19:47:48
浅述彝族三魂
解读三魂，认识自己的灵魂，加深了对生命的理解，理性认知三魂的实际意义，对我们的生活、生命有良好的启迪作用。限于水平，本文一定存在许多不足，敬请专家学者批评指正。如果你长于农村，你小时候可能也经历过这样的仪式——叫魂。很多从农村走出来居住在城市的家庭，如果有家中小孩子无故哭闹，怎么哄都哄不住，或者突然变得没精神等情况，年轻...
分类： 信仰 点击： 日期： 2023-02-03 15:03:30
毕摩：彝族文化的守护神
彝族毕摩——彝族文化的维护者和传播者。毕摩是彝语音译，“毕”为“念经”之意，“摩”为“有知识的长者”。毕摩作为彝族人的祭司，不但为族人主持祭祀，编造典籍，医治疾病，还担任黑彝奴隶主的家庭老师（1956年民主改革前），是彝族奴隶社会五个等级中最受尊重的人。...
分类： 信仰 点击： 日期： 2023-01-14 05:27:16
观点：夏朝宗教文化（以毕摩支格阿鲁神图为核心）遍布世界
毕摩宗教文化是了解史前世界文明的钥匙，能够帮助后人解读史前文明的各种内容和真实含义。把毕摩文化与世界文明联系起来的是《山海经》，《山海经》是毕摩阶层对当时世界地理的记录，也是毕摩探险的记录。...
分类： 观点 点击： 日期： 2023-01-03 05:26:20
彝族毕摩经典《措诺祭》中的支格阿鲁宗教文化探析
《措诺祭》是彝族千百年来与麻风病作不懈斗争的经验总结，也是以独特方式预防和治疗麻风病的经典。本文通过分析支格阿鲁文化精神在措诺祭中与毕摩文化精神相互交融的现象，阐释支各阿鲁宗教文化精神。...
分类： 观点 点击： 日期： 2022-12-25 05:17:56
彝族电影《老人与经书》上映，讲述老毕摩苦寻文化传承人
由阿尼阿斌编剧、导演，依火伍呻、马海比刚、何勇、胡正友、张嘉兴等演员主演的少数民族文化题材电影《老人与经书》定档于12月2日全国上映，电影获国家电影事业发展专项资金资助支持，讲述了一个七十多岁的老毕摩在独子不幸去世，孙子不愿传承毕摩文化的情况下，承受着丧子之痛和祖传文化将要失传的双重打击，便想方设法寻找继承人的故...
分类： 影视要览 点击： 日期： 2022-12-03 00:51:59
彝族的原始宗教——沟通神际与人际的毕摩与苏尼
据彝族文献资料记载，毕摩是天神派到人间的使者，故能沟通神际与人际的关系。事实上，毕摩是由原始公社时期的祭司演变而来的，原始社会的祭司往往也是氏族首领，正如前面我提到过的贵州省威宁彝族苗族回族自治县盐仓镇的古彝王“向天坟”的主人就是古代当地的氏族首领。毕摩是彝语音译，“毕”为“念经”之意，“摩”为“有知识的长者”。...
分类： 信仰 点击： 日期： 2022-10-17 05:03:11
一个古彝文古彝俗传承人的情怀——记滇中北昔罗婺部彝族当代毕摩
13岁学习古彝文，数十载耕耘，他深谙古彝文化的奥秘，他，就是楚雄武定县的李继雄先生……一位深耕古彝文化的彝族学者，一位饱读经籍的资深毕摩，一位孜孜不倦的彝族文化传承人...
分类： 文化传承人 点击： 日期： 2022-10-05 10:27:04
毕摩文字体对现代字体设计图形化发展的启示
古彝文是彝族人民留给世界的一块瑰宝，它拥有非常悠久的历史，可以与甲骨文、玛雅文等相并列，是世界六大古文字之一，代表着世界文字一个重要起源。古彝文，不像汉字的结构类型多样化，它是一种表意的单音节自源文字，为毕摩所使用，故又称毕摩文。毕摩文是彝族人民智慧与创造的表现，同时其独特的字体形态，具备强烈的装饰性和图形化效果，这是用...
分类： 观点 点击： 日期： 2022-09-28 05:46:20
屏山县民宗局组织召开《彝族毕摩人物志》入志毕摩座谈会
《彝族毕摩人物志》于2019年编辑完成后由北京民族出版社出版发行，整理了川滇黔桂四省彝族毕摩文化及传承，屏山县有两位毕摩成功入志。为传承优秀中华文化，铸牢中华民族共同体意识。2022年8月8日，屏山县委统战部（县民宗局）组织入志毕摩传承人及其入志毕摩后人召开座谈会。...
分类： 资讯 点击： 日期： 2022-08-11 10:44:37
改革开放以来彝族宗教研究综述
党的十一届三中全会以后，彝族文化研究进入了蓬勃发展时期，彝族文化研究各方面取得的成果丰硕，其中彝族宗教研究尤为引人注目。从彝族宗教崇拜观念、彝族宗教仪式、彝族宗教与艺术、彝族宗教与文学、彝族宗教与其他宗教对比、彝族宗教与生态保护、彝族宗教中毕摩与苏尼的研究等方面对改革开放以来的彝族宗教研究进行梳理，为学者们...
分类： 论文 点击： 日期： 2022-08-10 05:04:28
彝族毕摩与彝文的传承
彝族布摩，在云南、四川称之“毕摩”，其职能与属性在彝族地区都是一样的，但在贵州地区，还从毕摩一职里分出了称“摩史”的一部分，从而形成毕摩文献和摩史文献两大类彝文文献，有着内容交叉和风格稍异的突出特色。...
分类： 论文 点击： 日期： 2022-08-02 05:32:34