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毕摩文化

《彝族原始宗教调查报告》

出版单位:中国社会科学院出版社 编号:ISBN 7-5004-0198-1/B·30 作者:马学良 于锦绣 范惠娟 开本: 页数: 出版时间: 装帧:简装 定价:0.00元

书籍介绍

发布时间:2010-06-12 点赞+(

内容提要:CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
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    原始宗教构成了人类宗教信仰的早期阶段,各种五花八门的宗教原始宗教对今人尤具神秘感和吸引力。本书是关于我国彝族地区流行的原始宗教的实地调查报告,全面而详尽地记述了彝族原始宗教各种祭祀和巫术活动的道场与仪式程序,并配有大量的图稿和照片。本书对深入研究我国少数民族原始宗教有重要参考价值。CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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说   明:CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
1、本书是贵州、四川两省部分彝族聚居区彝族原始宗教的实地调查报告。除文字记述外,还拍摄了许多宗教仪式活动现场和宗教文物等实景、实物照片;绘制了不少说明所述事物内容的各种图画和示意图,特别是大型道场示意图。CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
2、本书附图多达三百余幅,图的解说是本书文字的重要组成部分。解说均放在行文中的适当位置,图面上只标出所指各部位事物的序号,可按序号检阅其名称和意义。CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
3、除彩色照片外,其余各图均随文字排,并统一编号。第四、五、六各篇为专题道场记述,“道场示意图”是全篇的“纲”,基本内容均按图叙述,因此其中大型“道场示意图”均放在有关章节的最后(或最前),以便翻阅。彩色照片不统一编号,放在正文之前。CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
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附简略目录:CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
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第一篇 三官寨彝族的原始宗教CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
一、调查历程简记CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
二、三官寨基本情况CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
三、三官寨彝族原始宗教的遗存现象——“近祖崇拜”CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
四、三官寨彝族宗教观念概述CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
五、三官寨的祭司和巫师——“布母”、“苏埃”CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
六、三官寨彝族宗教仪式纪实CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
(略)CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
第二篇 “乌撒”旧邦访布母CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
一、“送魂”道上——从毕节到威宁CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
二、在妈姑——访陈执中布母CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
(略)CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
三、雄英山上——访龙天福布母CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
(略)CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
四、在迤那——访禄晓玉布母CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
(略)CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
五、附录——故事三篇CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
(略)CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
第三篇 凉山彝族原始宗教调查纪实CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
一、西昌问津CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
(略)CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
二、在昭觉CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
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三、深入凉山腹地CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
(一)洪溪山上CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
1、访毕摩金克所阿伊CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
(略)CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
2、参观“祖宗箐”CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
3、访问苏尼兹哈CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
(略)CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
(二)在巴甫公社CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
1、访问苏尼尧达格斐CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
(略)CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
2、访问毕摩曲比呼达CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
(略)CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
3、再访罗家修同志CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
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四、在甘洛CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
(一)蒋汉章同志话鬼神CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
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(二)访问毕摩金克萨达CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
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(三)“西要博”仪式现场见闻CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
(四)火葬墓地一瞥CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
(五)田坝访苏尼CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
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(六)蒋汉章同志控诉“叉鬼”CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
第四篇 “粗尼木”CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
——凉山彝族大型驱鬼巫术仪式之一CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
一、调查经过CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
二、“粗尼木”的意义CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
三、举行“粗尼木”的准备工作CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
四、“粗尼木”道场设置CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
五、“粗尼木”道场活动过程CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
六、“粗尼木”的宗教性质和社会影响CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
第五篇 “播叠”——“马都牒”——“撮毕”CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
——凉山彝族最大的祭祀仪式CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
一、调查经过CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
二、“播叠”CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
三、“马都牒”CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
(略)CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
四、“撮毕”CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
(略)CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
五、“播叠”—“马都牒”—“撮毕”的CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
宗教性质和社会影响之初步分析CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
第六篇 “撮日”CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
——凉山彝族大型咒人巫术仪式之一CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
一、调查经过CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
二、“撮日”的意义CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
三、举行“撮日”仪式的准备工作CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
四、“撮日”仪式程序CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
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五、“撮日”仪式的宗教性质和社会影响CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
附记CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
插图目录 (略)CSK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
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