站内搜索

彝学研究 Yi Study

当前位置: 首页 > 彝学研究 > 彝学研究论文精选

彝族动物故事的类型研究

作者:​彭诗茹 发布时间:2020-12-06 原出处:《魅力中国 》 点赞+(

​摘要:本文以云贵川彝族动物故事的文本为研究对象,研究主旨在于通过对彝族动物故事多维度的分析,概括出彝族动物故事的类型、彝族对动物的崇拜情感,揭示出彝族动物故事的文化内涵、审美意蕴以及彝族动物故事传承的现实意义。
关键词:彝族;动物故事;图腾崇拜;类型研究

彝族人-网是创建最早,影响力和规模最大的彝族文化网站。网站的目标,是构建彝族文化核心数据库。

image.png
ZtC彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

一、动物故事中图腾崇拜观念

彝族图腾文化来源于他们对大自然的崇拜,在科学技术有限的条件下对自然现象的解释。在当时生产力低下,生活条件恶劣,常有其他民族的入侵的情况下,彝族先民在恐惧感的驱使下,创造了各种神灵,虔诚供奉信仰,以求得庇护。ZtC彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

(一)彝族图腾文化——鸟崇拜

彝族先民认为只有那些有翅膀的动物是人类与上天互通有无的唯一途径,而其中乌鸦又被认为是这些鸟中,最能传达上天旨意的一种鸟,这与乌鸦的居住地有密切的关系,彝族先民观察发现乌鸦居住在山顶,是离天最近的一种鸟类。ZtC彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

根据文献记载,彝族人民是鸟的崇拜者,他们认为鸟具有通灵之性,并且可以与天神互通信息,《洪水朝天的故事》这个故事讲述的是人间发了洪水,所有人都死了,只有善良的伍五,因为得到了仙人的指点所以躲过一劫,伍五在洪水中救起了青蛙、乌鸦、老鼠、牛、虎、蛇、马、羊、蜜蜂等二十多种动物,洪水退去,伍五他们却因人类无法再繁衍而犯了难,想要请求天神嫁一个女儿给他,人类怎么可以与神通婚,天神得知此事大发雷霆,要降罪于伍五。这个时候被伍五所救的小动物纷纷出来给伍五支招,乌鸦说:我可以上天,但你们把人弄病了,我不会治病呀。青蛙说:治病的事包在我身上。就这样乌鸦的脖子上缠绕着蛇,乌鸦的翅膀下夹着蜜蜂,乌鸦的屁股上坐着老鼠和青蛙,他们经过了漫长的谈判,终于天神同意把女儿嫁给伍五了。由此彝族人民认为乌鸦对人类的繁衍具有不可磨灭的重要功劳,所以对乌鸦格外尊敬,有谚语说:“乌鸦收工回山巅,喜鹊收工回山腰。”以彝族先民的认识,认为乌鸦住在山巅是所有鸟中住的离天最近的一种,所以乌鸦每天往返于人间和天庭,把人间的情况反馈给上天,再从天上获得神明的旨意告诉人间。ZtC彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

(二)彝族图腾文化——虎崇拜

在彝族人民心里老虎不仅是彝族的祖先,世间万物也都是由老虎幻化而成的,这虎图腾崇拜起源于狩猎时期,彝族人开始使用工具之前一直作为老虎的猎物,对老虎心存恐惧,直到彝族人学会使用工具,可以开始捕杀老虎,从老虎身上获取食物,皮毛,骨头等有用的生活品,彝族人对自然的馈赠心存感激。ZtC彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

老虎是彝族人民遇见过最凶猛的动物,彝族认为他们和老虎一样强大是老虎的后人,再者,他们捕获老虎之后从老虎身上能得到许多珍贵的物资,由此想到世间万物是天神取老虎身上各个部位一点一点幻化出来的。ZtC彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

这个两个方面看,当时彝人虽然没有足够的科学手段但是他们对于自然充满好奇,通过联系生活加以想象,用他们的方式解释世界万物。ZtC彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

1. 彝族关于人起源于虎的传说ZtC彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

彝族有一个流传广泛的起源说《虎氏族》这个故事讲述当时洪水来袭把大地全部淹没,世间一切化为虚无,唯独剩下了一个大葫芦,这个大葫芦在水上漂流,当洪水退了,从这个葫芦里走出来了一男一女,后来这一男一女生育了七个姑娘,这七个姑娘和一只老虎成了亲,生下来九个儿子还有四个女儿,这九个儿子长大之后走向了四面八方,最后变成了就各民族的祖先。ZtC彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

从审美的角度看,彝族在充满危机的生活中,希望获得一种强大的力量,这种力量让他们联想到当时所遇到的最勇猛的动物,老虎。于是希望获得力量的彝族人民就把自己想象成老虎的后代,以求得在危机四伏的生活一片喘息的天地。ZtC彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

2. 彝族关于万物起源于虎的传说ZtC彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

神话故事大多是由彝族人民口耳相传记载下来的,他们的起源相对较早,彝族神话故事中著名的一篇《格兹天神开天辟地》中有一段“当格兹天神认为人间太过寂寞,便想为人间添点儿色彩,他把老虎的头取下来做了天头,把老虎的尾巴做了地尾,用老虎的耳朵做成天耳,把老虎的左眼变成了太阳,用老虎的右眼变成了月亮,老虎的胡须化成了阳光,老虎的牙齿变成天上的星星,就这样天地之间有了光明。接着天神又取虎油抹成天边的云彩,用虎气化成了雾气,虎心则变成了天心地胆,虎肚化为一片片汪洋大海,把老虎的血液化作海水,大肠则变成大江,小肠就变成小河,老虎的肋排踏成道路,虎毛则变成了秧苗,把骨髓散落成金子,剩下散落的碎骨变成了银子,肺成铜,胆成铁,脾成锡,腰子成石磨,依附在老虎身上的虱子,大的变老水牛,小的变猪羊,虱子蛋变了绵羊,头皮变麻雀……”除了神话还有彝族史诗《梅葛》、《查姆》等等都是这样解释世界万物的来源。ZtC彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

(三)彝族图腾文化——蛙崇拜

彝族人民认为人类可以开口说话是青蛙的功劳。这起源于民间故事《天神的哑水》相传很久以前所有的动物都学会了说话,天神觉得人间太吵,就剥夺了动物们说话的能力,只有一种动物有机会可以继续说话,天神规定喝到金钵里的水的动物就再也不会说话了,只有喝木钵里水的动物可以继续说话。得知这一消息的动物们纷纷朝山头涌去,青蛙心思缜密,洞察出了天神的心思,只是身体太过渺小,被体型庞大的动物挤到一边,终于幸运的青蛙遇到了人类,青蛙被人类放在肩膀上驼上了山,青蛙心怀感恩,就将天机悄悄告诉人类,最后就只有人类学会了说话。ZtC彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

彝族人对青蛙心怀感恩、尊敬。从这个故事中一方面能表现出彝族人民知恩图报的品质,是否知恩图报在彝族是衡量这个人好坏的重要标准;另一方面表现出彝族人从古至今热爱自然、尊重生命。ZtC彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

结语

彝族动物故事中蕴含着图腾崇拜、彝族先民美好的愿望以及人与自然和谐共处的观点。彝族本来就是分支众多,散居而生,由于环境的压力,彝族人民不得不走出大山,聚集地在不断缩小,他们的文化逐渐受到了其他民族影响而不断消失。汉化程度的加深,彝族自己的文化信仰也在逐渐消失,本文对彝族动物故事常见的几种图腾文化进行归纳,希望能引起大众对彝族信仰文化的重视和保护。ZtC彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

彝族人-网是创建最早,影响力和规模最大的彝族文化网站。网站的目标,是构建彝族文化核心数据库。

参考文献:
[1] 张志娟.从彝族民间故事看彝族的审美观[J].楚雄师范学院学报,2011,26(12):33-39
[2] 蔡富莲.凉山彝族民间故事《青蛙娶妻》蕴含的信仰文化[J].民族文学研究,2006(04):77-81
[3] 唐楚臣.彝族民间文学中的虎图腾[J].民族文学研究,1988(03):89-92
[4] 建华.彝族文化大观[M]云南:云南民族出版社,1999
[5] 陈曲.中国同满古斯语族诸民族动物报恩故事研究[D].中央民族大学,2011

原载:《魅力中国》2015.10;文字来源:网易号“早晚听书影子