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黑惹木呷:答青年学者就“彝族太阳历”的提问

作者:黑惹木呷(肖木呷) 发布时间:2018-11-05 原出处:彝族人网

  黑惹木呷(肖木呷):男,彝族,中共党员,1950年出生,四川西昌人,毕业于四川师大中文系,中学高级教师,四川省优秀教师,入编西昌市人物录。长期从事民族教育工作和民族传统文化研究工作,历任西昌市巴汝中学校长,西昌市民族中学副校长。先后参加《中国彝族谱牒》《中国彝族千家姓》《中国彝族毕摩人物志》《诗且黑惹史簿》和《彝族太阳历》等书的编写。8HH彝族人网


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  2016年6月5日,黑惹木呷(肖木呷)老师在彝族人网发布了《正确理解和运用太阳历》一文,引起了文化学术圈和各界的关注和讨论,一些热爱彝族文化的青年学者,就十月太阳历向黑惹木呷老师请教,肖老就此解答如下:8HH彝族人网


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  一问:什么是“彝族太阳历”,它与公历和农历有什么不同?8HH彝族人网


  答:通常说的“太阳历”是根据地球绕太阳运行的周期而制定的一种历法(简称阳历)。例如,现今世界通用的公历就是“太阳历”。8HH彝族人网


  所谓的“月亮历”是根据月球绕地球运行的周期而制定的一种历法(简称阴历)。例如我国汉族古时候用的“旧历”就是“月亮历”,而现在用的农历是“阴阳合历”。8HH彝族人网

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  我们说的“彝族太阳历”是人们根据地球绕太阳运行的周期,同时结合牡它(节气)和月象、星象等特征而制定的一种独特的历法。其规则及用法参见“彝族太阳历”前言说明(各县新华书店有此书)。8HH彝族人网


  二问:“彝族太阳历”究竟是“十月历”还是“十二月历”?8HH彝族人网


  答:“彝族太阳历”在古代为“十月历”,现在用的是“十二月历”。“十月历”从古用到明清时期实行“改土归流”政策后,“十月历”才改为“十二月历”。为什么改编,参见“彝族太阳历”前言说明。8HH彝族人网


  三问:现今全国统一使用“公历”,还需要用“彝族太阳历”吗?8HH彝族人网


  答:“公历”是外国传来的,新中国成立后才普及使用,它内容单一,不能替代“彝族太阳历”。“彝族太阳历”是彝族自己创制的,设置内容多,用途广,例如:彝族男女青年选择配偶、订婚、结婚以及人们建房修舍,乔迁新居,出门经商,送灵归祖等各种活动都需要查阅此历书。更为重要的是只有遵循“彝族太阳历”,才能统一全国彝区新年节和火把节的时间。8HH彝族人网


  四问:“彝族太阳历”具体有哪些特点?8HH彝族人网


  答:我们觉得彝族先民创制的太阳历与国际通用的公历和我国农历(月亮历)相比较有以下几点独特之处:8HH彝族人网


  第一是“彝族太阳历”的新年起始点与公历和农历(月亮历)起始点不同。
  1、“彝族太阳历”属回归年,无论是古时的“十月历”,还是现在用的“十二月历”,都是根据太阳运动定冬夏的原理,将布玖初克(冬至)日定为新年的起始日(与公历12月22日相对应)。
  2、公历属近点年,它以地球离太阳最近的那天定为新年的起始日(即公历1月1日),
  3、农历(月亮历)是以每年正月初一定为新年的起始日(约在公历2月4日前后)。起点不同便出现四季的排序也不同,“彝族太阳历”的四季排序为:一冬季,二春季,三夏季,四秋季;农历(月亮历)的四季排序为一春季、二夏季、三秋季、四冬季。
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  第二是划分月份的方式不同。
  1、“彝族太阳历”是根据牡它(节气)来划分月份,例如:
  初克到呙克(大寒)为鼠月;呙克到呙都(雨水)为牛月;
  呙都到礼克(春分)为虎月;礼克到哈克(谷雨)为兔月;
  哈克到沙都(小满)为龙月;沙都到申克(夏至)为蛇月;
  申克到仓克(大暑)为马月;仓克到仓都(处暑)为羊月;
  仓都到出克(秋分)为猴月;出克到黑克(霜降)为鸡月;
  黑克到吾克(小雪)为狗月;吾克到初克(冬至)为猪月。
  2、公历不是根据牡它(节气)来划分月份,而是人为的把一年365天分为十二份。
  3、农历(月亮历)也不是根据牡它(节气)来划分月份,而是根据月亮圆缺现状划分月份,因此有些年出现13个月。8HH彝族人网


  第三是设定月大、月小的依据不同。
  1、“彝族太阳历”是根据昼夜时差来设定月大或月小的,例如:冬春时节夜长昼短,故从霜降到谷雨连续六个月为月小,每月30天(平年1月为29天);夏秋时节昼长夜短,便从谷雨到霜降连续六个月为月大,每月31天。
  2、公历是人为的设定月大或月小,例如:1月大31天,2月小28天……7月大31天,8月大31天,就此看出没有规律。
  3、农历(月亮历)是依据月亮绕地球运转一周为一个月,每绕地球一圈为29天零12小时多,转两圈为59天零80多分钟,因而设为一个月大30天,一个月小29天,剩余时间加在下一个月,以此类推。8HH彝族人网


  第四是年、月、日称谓不同。
  1、“彝族太阳历”是用鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪共12种动物名称做年称、月称、日称,例如:把公元2018年7月21日称为狗年马月虎日。故有人称之为“彝族十二兽历”。
  2、公历用阿拉伯数字称年、称月、称日,例如:公元2018年7月21日。
  3、农历是用天干地支相配做称谓。例如:把公元2018年7月21日称为戊戌年,已未月,甲寅日(老百姓口头语叫戊戌年六月初九。)8HH彝族人网

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  第五是排列年、月、日方位的依据不同。
  1、“彝族太阳历”是依据“纳匝”(五行)排列。“纳匝”(五行)是指水、木、火、土、金5种物质。古人习惯用“纳匝”(五行)说明世界万物之起源。例如:空间方位以北方为水,东方为木,南方为火,西方为金,中心为土。自然兽纪称谓也与此相对应排列,例如:猪和鼠属水性而排列北方;虎和兔属木性而排列东方;蛇和马属火性而排列南方;猴和鸡属金性而排列西方;牛、龙、羊、狗四种属土性,故牛排列东北角、龙排列东南角、羊排列西南角、狗排列西北角,这四角为中心四分线之意。
  2、公历不是依据“纳匝”(五行)方位排列年、月、日。
  3、农历(月亮历)也不是依据“纳匝”(五行)方位排列年、月、日。8HH彝族人网


  第六是闰年的推算法不同。
  1、“彝族太阳历”恒定鼠年、龙年、猴年为闰年,每逢闰年,在鼠月加1天,全年为366天。
  2、公历和农历(月亮历)都无法固定某年为闰年,须用一些时间推算。
  总之,这部“彝族太阳历”是彝区有史以来第一次用彝汉双语编成的历书,凡是用过“彝族太阳历”的人都认为“彝族太阳历”的算法符合日象、月象,符合节气变化规律,都称赞这是一部精确、简明、易记、适用的好历书。它将成为彝区广大百姓生产生活的必备工具书。8HH彝族人网

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  提示:还有哪些疑问、请拨打电话(肖木呷 13981592569),我们随时都可以解答。8HH彝族人网

编辑: 阿着地 发布: 阿着地 标签: 黑惹木呷 肖木呷 答复 青年学者 太阳历 提问
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