云南彝族毕摩 望传统文化代代相传（视频文字）
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【解说】50岁的云南弥勒市巡检司镇彝族毕摩李成云在过去的几十年间因为 “好奇”，掌握了毕摩术、自学了电器维修技术；学会了彝族传统医术以及多种乐器。这让他成为远近的名人。
【解说】50岁的云南弥勒市巡检司镇彝族毕摩李成云在过去的几十年间因为 “好奇”，掌握了毕摩术、自学了电器维修技术；学会了彝族传统医术以及多种乐器。这让他成为远近的名人。
陶瓦村是巡检司镇一个典型的彝族村寨，这个村子里68户人都是彝族的一个支系——阿哲人，李成云正是这里的毕摩。毕摩是彝语音译，是族里专门替人礼赞、祈祷、祭祀的祭师。
记者在李成云的家见到李成云时，他正在修理村子里的功放扩大器，娴熟的动作检查完他便知道了机器的问题，需要换一个配件，他要去买一个，只得先把东西放在了一边。
【同期】云南弥勒市巡检司镇毕摩 李成云
也有好奇的，可以说是逼出来的，我买个收音机整烂了，去街上修，人家拿个锥子捅个洞洞，把线拉出来接在一起，拿来给我，还给我收20多块钱，觉得收的高，我就想不开干脆自己修修整整了。
【解说】李成云在村子里有两个身份：村子里的毕摩、村主任。在村子里有婚丧嫁娶等重大活动时，都会用传统的方式来请毕摩念毕摩经，以祈求顺利。而获得毕摩的身份也是源于李成云的好奇。他年轻时看到毕摩来村子里做活动，好奇心便驱使着他拜师学艺。
【同期】云南弥勒市巡检司镇毕摩 李成云
毕摩经书，他（毕摩）会念经，我们就好奇叫他教我们，我们就约了七八个人去他家拜师去。
【解说】李成云一边抽着水烟筒一边和记者聊天，他告诉记者，自己掌握的很多东西都是因为好奇而去研究它，但唯独一样，会拉二胡和其他乐器不是因为好奇。
【同期】云南弥勒市巡检司镇毕摩 李成云
我们阿哲人的风俗习惯是去领别的寨子的小姑娘来玩跳玩乐，年轻人嘛都要会点乐器，如果你不会乐器，人家就会跑掉，晚上就不会在了。你会乐器，会跳乐了，晚上跳到半夜三更她就不会回去。不会回去，我们就可以留着他们在。
【解说】在村里，李成云除了维持生计的做点农活、帮村里的人修修机器外，更多的时间放在了毕摩的这个身份上。村里的祭龙仪式每年都热热闹闹，吸引了很多外来人参观。
李成云告诉记者，自己担负的东西越来越多了，就希望找点人把这些传统的文化传下去。
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