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不能错过的九龙——《九龙藏彝汉民俗风情》与《九龙汉族山歌集》

作者:杨燕 发布时间:2023-09-30 原出处:彝族人网 《甘孜日报》 点赞+(
2001年,正是互联网兴起的年代,彝-人-网团队便确立了构建彝族文化数据库的宏远目标,初心不改,坚持走下去。

对没有去过九龙的人来说,九龙就是伍须海、猎塔湖,就是满眼的彝族风情。去过九龙的人,大多数也就是匆匆一瞥,美丽的自然风光和快速发展的社会经济。拨开眼前的山水风光,细细去体味,具有独特民族风情的九龙就会逐渐清晰起来,散发着它独特的魅力,让人沉醉。
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《九龙藏彝汉民俗风情》就像一坛陈年的美酒,汇聚了九龙藏、彝、汉民俗文化的精华,慢慢酝酿、发酵,让人从中感受到历史的沉淀、民族的融合。这坛民俗文化的美酒,芳香四溢,是不能错过“品尝”的佳酿。fiB彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

阿期的确就是这坛美酒的酿造者,从收集、筛选,到加工,每一个步骤都汇聚了他浓浓的故乡情怀。“作为一个地区的文化人,时常在思忖,搜集挖掘整理民族文化是我们义不容辞的责任,于是在生命的历程中,当有心人,利用一切可以利用的时间,采风搜集整理九龙藏彝汉各方面的民族风情文化。”阿期的确认为,搜集整理民族文化责无旁贷。fiB彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

《九龙藏彝汉民俗风情》一书中说,九龙原名绒坝,古为羌地,有大小部落生息繁衍,由狩猎演进而事游牧、农耕。于清康熙四十年置三土百户,旧属明正土司管辖,旧制以百户分治,名曰菩萨龙、三安龙、墨地龙、八阿龙、雪洼龙、速窝龙、洪坝龙、湾坝龙、三垭龙九地,故称“九龙”。原来,九龙之名是这样而来的。从九龙之名的来历开始,在《九龙藏彝汉民俗风情》的带领下,我们开始走进九龙,了解九龙。fiB彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

说起九龙,人们马上就想到了彝族,因为在甘孜州,九龙是最大的彝族居住地,其实,除了彝族外,这里还生活着藏族、汉族等民族,而且各个民族在这里世代交融,形成了具有特色的九龙文化。《九龙藏彝汉民俗风情》详细而全面地介绍了九龙彝族、藏族、汉族的风俗文化,包括生活习惯、宗教信仰、民间故事等内容。fiB彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

《九龙藏彝汉民俗风情》介绍了在九龙生活的藏族源流、生活习惯及藏传佛教,从中我们既可以看到九龙藏族与其他地区藏族所共有的文化特点,又能感受到其中具有九龙地方特色的东西,像九龙藏族婚礼中有泼水的习俗,泼完水还要看泼水的程度及积水流向,作为一种兆头,看吉祥和来日福分。揪耳朵更是一种少见的习俗,在婚礼进入尾声时,新娘的哥哥或弟弟突然揪拉新郎的耳朵问:“我的妹妹(姐姐)如天上仙女,如一朵美丽的格桑花,你轻易得到了手,你说她值多少‘钱’?”新郎立刻向舅子求饶。由此开头,不管男女老幼,各自找揪耳朵的对象,现场快乐的气氛将婚礼推向高潮。fiB彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

《九龙藏彝汉民俗风情》中对汉族各种说席(九龙汉族长期形成的一种风俗礼仪,人们在生朝满日、年头岁节、婚丧嫁娶时、宴请宾客开席前,请专门的说席先生说席,意在答谢宾客、恭贺主家)、寄语、祭文的介绍,让我们不仅看到了内容丰富的九龙汉族风俗文化,也让我们从中看到了编者为搜集、整理这些材料付出的辛劳。fiB彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

《九龙藏彝汉民俗风情》对研究九龙境内多民族的文化历史、民俗风情有很大的帮助,它丰富的内容、生动的描述让我们从文字中就能看到一个鲜活的九龙,对人们现在了解九龙,对以后研究九龙都有极大的价值。fiB彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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《九龙汉族山歌集》也是由阿期的确征编的一本关于九龙文化的书。九龙汉族山歌,是九龙汉族文化的传承,是九龙汉族千百年来生产生活实践中创造出来的,用以指导、规范社会生活的准则。山歌是九龙汉族沟通交流、传递情感、自娱自乐的重要方式之一。fiB彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

九龙汉族山歌内容丰富、形式多样。像四句子山歌,每首四句话,每句话七个字,歌词借用山水景物,抒发人间爱情、喜乐,问答子山歌,一问一答,通常为男女问答,主要表白爱情。九龙山歌还有八段子山歌、十段子山歌、十二段子山歌等形式。《九龙汉族山歌集》收集、整理了九龙汉族山歌,共28个歌名,1000首(段),首首精彩,段段情深,句句意浓。fiB彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

九龙的山水风光是旅游观光不能错过的,九龙独特的藏彝汉民族风情更是喜欢民族文化的人不能错过的。九龙,就是一个散发着迷人魅力的地方,从《九龙藏彝汉民俗风情》和《九龙汉族山歌集》中就能感受到。fiB彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

2001年,正是互联网兴起的年代,彝-人-网团队便确立了构建彝族文化数据库的宏远目标,初心不改,坚持走下去。

(原载:《甘孜日报》2012-07-02;作者系《甘孜日报》资深记者)