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九龙有条通往南洋的“古丝绸之路”

作者:​阿期的确 发布时间:2023-09-17 原出处:彝族人网 点赞+(
2001年,正是互联网兴起的年代,彝-人-网团队便确立了构建彝族文化数据库的宏远目标,初心不改,坚持走下去。

古时候,曾有两条商贸古道,经过四川九龙县。
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一条是自西南向北穿越九龙的“茶马古道”,一条是自东北向南纵贯九龙的“丝绸之路”。sc8彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

这里追述的正是自东北向南纵贯九龙的“丝绸之路”。sc8彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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相传,早在东汉时期,邛州(邛崃)、雅州(雅安)、蒙州(荣经)、清州(原清溪县后改汉原县)等地都居住着藏民族。他们把内江地区的丝绸、自贡地区的盐巴、雅、蒙地区的茶叶等产品,用人背、马驮,运到山里来交换山里的名贵药材和珍贵皮毛及正路花椒等特产,甚至远销南洋(今马来西亚、新加坡等地区)。据老人们讲,进九龙的内地汉人不少,也有峡西来的,有湖北来的,他们进山就是沿这条丝绸古道进来的。当时是为好奇,借做生意进山来,也有为挖金进山的,最后就流连山里安家落户了,那时这里居住的人都是藏族人(指斜卡、踏卡)。据藏族老人们讲,这里物华天宝,土地肥沃,玉米杆挑水桶是常事,家家粮食吃不完,山珍海味多的是。就是缺盐,人们多长猴儿包(大颈项)。人们把山里的药材、皮毛、花椒运出去换回茶叶、盐巴和丝绸。蒙州和清州地区的盐茶丝绸商就把盐茶丝绸用人背、马驮运到山里来经商,甚至远销云南乃至南洋(今马来西亚、新家坡)等地区。所以,曾一个时期,这条丝绸古道相当热闹和繁忙。传说中这条古道最热闹的时候是东汉年间,大约是公元25年至公元220年间,到三国时期,蜀国丞相诸葛亮计求内地藏王让出一箭之地,内地藏民西迁,也是通过这条古道而进山的。传说金城公主进藏时也经过过此条古道。sc8彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

很早的时候,丝绸古道上的住户多为藏民,他们把商客和马栈叫作锅庄、王家锅庄、李家锅庄。小锅庄可容纳几索牲口,大的可容纳十几索牲口。每索牲口定数为8匹。每个马队定数为6索牲口。每索牲口一个精干的护马管理运输人员。sc8彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

追踪此条丝绸古道的足迹,它起始于蒙州、清州,翻越桦林坪山到泸定,过磨西、湾东、雅家埂过环河,经过九龙的洪坝、湾坝,翻小卡子山进斜卡、踏卡、过都司衙门(踏卡河口),清司堂(今踏卡河口零公里道班处)、过偏桥、经晒皮火、大河边(雅砻江边)、过中渡(今三滩)到木里、盐原、过云南、勐龙、景洪,到南洋(中央民院民族史志有记载)。sc8彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

当时的九龙不叫九龙,因九龙的地形山高、坡陡、沟深且多,藏语把长而深的沟河叫绒隆(译音龙)当时主要有三岩龙、八窝龙、菩萨龙、洪坝龙、湾坝龙、三垭龙、甲托龙(指汤古、呷尔、乃渠、乌拉溪、烟袋一带)、麦地龙、速窝龙之九条龙。外商来九龙地区时,把这里称作为九谷八峦之地。又把这里的民族叫作九夷八蛮之邦,称之山地民族,人们理解九谷指九条长而深的大沟,沟中有河就有龙,故叫九条龙之意吧。八峦,是八座大山,每座山都有山地民族居住故叫山地部乐。山地民族以九龙为地名,因九龙这方土地山青水秀,风景美丽,非常好玩,故称“龙部乐”。sc8彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

九龙的大山多为贡嘎山系,大多都是由北而南的走向,所以,水系也归北而走向,除极少数沟河流入大渡河外,其余各沟河汇入雅砻江,最大的九龙河到文家坪融入雅砻江,流长120多公里,其落差大,是开发水能,修建梯级电站的好地方。因山大坡陡形成六个垂直立体气候带。有终年不化的万年雪山,属寒带冰川气候。华山脚下为寒温带气候,是牦牛、盘羊、雪猪生长的好地方,也是虫草、雪莲等名贵药材盛产之地。半山腰,属温带气候,富有茂密的森林,除了生长有世界珍稀树种红豆杉和樟树外,林中又是各种珍禽异兽栖身之所,又出花椒,松茸等诸多茵类的好产地。河谷区亚热带气候,盛产多种水果、菜蔬,又可谓鱼米之乡。高山上有辽阔的草原和星罗其布的小湖泊,是赛马和游玩的好景点。高山牛场娃想到河峪,河谷的庄稼人想到高山游。至今尚流传着“河谷人生恋平川,不到环河心不甘”的歌谣。还说:“不上高山,不显坪地,不进面馆,不知粗细”的比方语言。从高山到河峪的路道有些地方非常险峻,加之古时候狼甚多,经常吃人,所以有个歌谣是“湾东磨西面,后山有人转。骡马盐茶队,不死又过年”。这说明这条丝绸古道的险难不低于唐僧西天取经时所过的难关。sc8彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

丝绸古道途经环河一带,却有一马平川的草原,又有五彩缤纷的小湖泊相连着,满山遍野都能见着大雁,黄鸭和各种珍禽异兽,特别到鲜花盛开的季节,这里真是神奇高原仙境,是美丽的花园和动物园,当然是茶盐商贸队放马息脚,休闲的好地方,可谓人间天堂。sc8彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

然而丝绸古道经过海拔6000多米高的大小卡子山,这里终年积雪,冰峰雪岭,风雪交加,秋冬行人九死一生,当年很多背夫硬闯山关,常常是前面的背夫到山顶息脚而僵硬嘻牙成冰,后来的背夫看到就喃喃冒出,“你还有嘻牙的雅兴,我也无力寸步难行了”。走拢一瞧,是嘻牙冰尸。到踏卡河口过悬岩上的偏桥时,又如上天梯,险而又险,正如古人所说:“马蚁难行走,猿猴愁攀援”。偏桥是石匠用钢钻子在悬岩上隔两米打一个眼子,采用耐腐经久耐用的柏香等质地硬性的木头栽支(1.5米),上面铺上木板做道。行走在上,一不小心就会桥毁、人亡、马落河。令人想起当年过偏桥的惊险,久久难于平静。过了偏桥进入晒皮火,途经晒皮火,这里是两山夹一沟的河谷热带,在盛夏时节这里胜似唐僧西天取经过火焰山,连蛇都晒脱了皮,所以这里叫晒皮火。人行在这里犹如行走在火谷里,身上就象浇油点火燃烧一般火辣,令人难以走出这段火焰谷子。sc8彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

翻过高山,则是坪地,渡过险滩又是平川。有惊险当然也有详和,有其忧,故然有其乐。有红岩黑塔和壁画的神奇,也有睡美人的传说。洛让坝是丝绸古道的最大驿站,都司衙门是古道上的险隘关卡,丝绸茶盐商贾都要在这里留下买路钱。清司堂就是杜土司设下审案和关押犯人的地方。sc8彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

这条丝绸古道上,既有高山冰川,又有峡谷险滩。既有悬岩险道,又有一马平川。既有嶙峋怪石,又有鱼米之乡。既有苍松翠柏,又有古老的华山。既有大自然的神奇灵光,又有你尼布姆苦盼的情缘。既有奇妙的红岩黑塔壁画和神秘的唐卡壁画,又有悲壮的美人传说和长海子的奇谈。既有格萨尔打胜仗之惊心动魄的古战场,又有留守战俘的三大将军成山这惟妙惟肖形态。既有湾坝三重天的多彩云海,又有白、绿色天门山的奇观。既有白蚂蚁和白蛤蟆的故事,又有蜻蛙王国的美丽景观。既有锅底凼水鬼神秘的怪谈,又有雪洼高僧降妖收伏野人精的惊险故事。与其说丝绸古道上的商贾们是盐茶商客,不如说茶盐丝绸商是旅游鉴赏家和探险家。他们既是古文明传导者,更是古文艺的享受者。古人不知美景在,今景曾被古人游。苦短人生轮回月,影记古道忆游人。今人若不游仙境,留下遗憾苦终生。sc8彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

“我们是九谷八峦之邦,是山地民族,是龙部乐”。在古代就是好客的主妇的话,今天更是迎远客来游,来探险,来品评丝绸古道上的古文明和古文艺吧。sc8彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

(2023年9月15日)
2001年,正是互联网兴起的年代,彝-人-网团队便确立了构建彝族文化数据库的宏远目标,初心不改,坚持走下去。
图片:九龙风光,来源:麻辣社区,摄影:翔舞的爱。