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南华岔河彝族的自然崇拜

作者:普显宏 发布时间:2022-11-19 原出处:彝族人网 点赞+(

摘要:南华县岔河彝族崇拜的对象有老虎、龙(蛇)、蝴蝶、狗、树木、竹子、葫芦等。彝族崇拜虎蛇,认为虎是百兽之王,龙(蛇)是吉祥的象征,虎龙是自己的祖先。“倮倮颇”意为虎和龙的民族,即彝族是虎和龙的传人或后代。岔河彝族还把树龄在百年以上的树都当作树神来崇拜,故你到了岔河咪依鲁风情谷,到处都是古木参天,郁郁葱葱。
关键词:自然崇拜;咪依鲁风情谷;神树

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走进岔河彝寨,村前、路边、山上到处可见生长了几百年的参天古树,这在其他地方是不多见的一大自然景观,这一现象引起了到此考察的中外民俗学专家学者们的关注。我通过多次走访调查,终于探明了其中的一些奥秘。6h0彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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岔河咪依噜风情谷的彝族崇拜老虎、龙(蛇)、蝴蝶、树木、竹子、葫芦,自称“倮倮颇”,意为虎和龙的民族,是虎和龙的子孙。还崇拜狗,认为狗是忠诚、勇敢的化身;平时对主人忠诚老实,看家护院,是家庭生命财产的保护者;狩猎时,狗能找到猎物;遇到危险时,发出警报能救人;同时认为狗能洞察阴阳两界,能预知吉凶。崇拜蝴蝶:认为蝴蝶也是祖先化身,不能捕杀。总的来说,岔河彝族崇拜自然,认为世间万物都具有神灵,就是日月星辰、雷电风雨、山川河流、巨石悬崖、飞禽走兽等等都是头上之神明,能保佑彝人平安吉祥,人若不敬甚至惹怒之,会遭天谴甚至灾祸报应。6h0彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

彝族有句古训:“老祖宗是忘不得的”,故岔河彝族家家供奉祖宗灵牌位,即祖先崇拜。这里的彝族认为一个人有三个魂,人死之后,一魂到祖先发祥地,一魂守坟,一魂在家接受供奉。到祖先发祥地之魂最后升天转世,守坟之魂保佑子孙发达,在家之魂保佑家人家业兴旺。6h0彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

咪依噜风情谷到处古树参天,这与他们的自然崇拜有关。岔河的李姓彝族崇拜松树,视松树为自己的祖先,先人去世后所设立的灵牌均用松树根制作而成。因此,岔河李姓彝族一般不用松树做床板。周姓和紫姓彝族则崇拜竹子,他们供奉的祖先灵牌又是用竹根制作的。还有的彝寨,则崇拜葫芦,他们祖先的灵牌又是刻在葫芦上的。另外,岔河彝族还把树龄上百年的树木视为龙树、后头树、神树来崇拜。凡是位于水源地的树木,一棵也好,一片也好,他们都认为是龙树。后头树是指位于坟墓后的一棵树或一片树林,也叫山神树,人们上坟搞祭祀活动都先要去祭拜山神树,经请示后得到山神同意才能在山上搞祭拜祖先的仪式。神树是指位于村中或路旁树龄上百年的树,认为老树历经岁月,已修炼成神仙,能保佑人畜平安。以上三种树均神圣不可侵犯。 6h0彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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于是,在咪依噜风情谷,你会看到许多树龄在七八百年的古树,它们都是彝族群众敬畏的神树。垭口村的“夫妻树”已有600多年树龄,三棵红栗树手捥着手并排长站在一起,高大挺拔,两棵大的依偎在一起,像一对恩爱夫妻,傍边小一点的那棵,像是他们的孩子!多少人来到这里照像,无不为此感慨动容。记得那年我到这里游玩,地上铺满碧绿的松毛,数十人围成圈在夫妻树下跳彝族左脚舞,“夫妻树”像有感应一样,也会随着左脚舞的旋律婆娑起舞。村头一棵高大呈V字形的许愿树,上面挂满了亮亮堂堂的百余把大大小小的铜锁,那是一对对情侣在神树前许愿,表达忠贞不渝爱情的见证。6h0彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

咪依噜风情谷一个叫马鞍寨的村旁,一棵南华县最大的白山楂树已在此生长了300多年,每到金秋时节,这棵山楂王总是铺天盖地挂满了山梨果,沉甸甸的果实压弯了枝头。一棵叫“团结树”的“大树”,其实是几棵根连着根,枝连着枝共生在一起的奇树,这棵奇树由柳树、青岗栎、山茶花、樱桃树、梨树、楸树、栗树等9个树种组成,故称“团结树”。“团结树”下长年汩汩流淌的泉水,清冽,甘甜,是寨子里的“龙水”,每年大年初一天还不亮,村里人就会打着火把早早地来这里“抢龙水”。在“抢龙水”前,首先要祭拜“龙树”,在”龙树“旁杀鸡、烧香、跪拜,放鞭炮、封挂门钱,那家抢到第一挑龙水,那是一年中最吉祥的事情。6h0彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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岔河彝族有保护森林的传统,一般不会乱砍滥伐树木,这与当今所谓的“生态意识、环境保护”完全无关,而与朴素的道教思想有关,与他们的自然崇拜有关。在彝族看来,山上的每一棵树都是有生命有灵魂的,你不能平白无故将其毁灭。每一座山,都有山神保佑。就是你砍来盖房的每一棵木料,在砍树时你也要选择日子,是忌日还是吉日,也不能与家中人的属相相冲。在立房树柱之前,你要给木材烧香送神祈祷,不然其魂魄会附在木料上,盖房树柱时或房子盖好后,会有房倒屋垮或闹鬼等不吉祥的事情发生。如果村中有乱砍乱伐者,则要受到全村人的理论。即由村中有威望的长者召集,每户参加一人到土主庙与乱砍乱伐者讨说法。乱砍乱伐者除受到众人谴责外,还要买一只大骟羊办伙食招待来参加理论的村民。6h0彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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作者简介:普显宏,男,彝族,牟定县人,大学文化,主管检验师,18岁开始发表短篇小说、杂文、政论和医学科普文章,曾任过文学编辑,《楚雄日报》周末特刊部记者,有中短篇小说集《一位血癌病患少女的日记》、散文集《美食如玉》出版。现为中国少数民族作家学会会员,南华县作协副主席。创作简历收录于《中国少数民族作家辞典》、《中国当代学者风采录》、《楚雄彝族文学简史》等。

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作者采风拍摄的朋友纪念照