浅析彝族“尔比尔吉”的内涵及地域特色
彝族的“尔比尔吉”根植于深厚的凉山文化土壤，是彝族劳动人民为总结和传播社会生活及生产经验不断创造和传承下来的精髓语言，是中华民族优秀传统文化的珍品之一。彝族的“尔比尔吉”与凉山历史文化相辅而行，反映了凉山彝族自然地理和各个民族经济、政治、历史、文化以及人民心理素质、语言风格等各方面的特点，成为广义的、独特的...
分类： 论文 点击： 日期： 2023-02-17 05:28:13
凉山彝族苏尼文化
凉山彝族苏尼文化是彝族传统宗教文化的重要组成部分。凉山彝族苏尼文化又称为彝族的巫术文化，了解彝族苏尼文化不仅可以加深对彝族传统宗教的认识，同时又是对彝族文化的传承与开发，本文将通过对彝族苏尼的形成、苏尼的法事活动、苏尼的地位、以及苏尼与“阿撒”之间的关系对凉山彝族苏尼文化做一个深入的了解。...
分类： 信仰 点击： 日期： 2023-02-18 05:05:01
新时代凉山彝族优秀家风建设探析
彝族家风是彝族文化的缩影，是读懂彝族的基因密码。建设彝区优秀家风，事关彝族优秀文化的传承，事关彝区的乡风文明、乡村振兴、和谐繁荣。加强新时代彝区优秀家风建设，要抓住彝族家风家支化、习俗化、封闭性、稳定性等特点，从筛选彝族传统家风，取其精华，去其糟粕;加强社会主义核心价值观引领，促进彝族优秀传统家风创造性转化和创新性...
分类： 观点 点击： 日期： 2023-02-11 05:02:36
凉山彝族灵目措毕仪式文化
灵目措毕，是凉山彝族最大的一项宗教仪式。这项仪式只有世袭毕摩世家和著名的毕摩大师，才有资格主持和承担。毕摩是彝族宗教和文化的传承者，他掌握着融天文、地理、历算、哲学、医学等知识和宗教为一体的彝族毕摩文化。...
分类： 信仰 点击： 日期： 2023-02-10 05:56:44
防疫文化资本：凉山彝族瘟疫认知与应对的人类学省思
2019年底爆发的新冠疫情，为全球与地方交织共生的疫情防控提出新要求，也为客观审视族群防疫地方性知识与实践提供了新视野。以四川凉山彝族民间社会新冠疫情应对为思考点，从历时与共时视角审视该族群疫病应对的地方性知识及实践。研究发现基于“拟人论医学体系”，彝族形成了神、鬼、自然的疫病起源观，并以“仪式抗疫”为核心，构建起...
分类： 论文 点击： 日期： 2023-02-07 05:59:25
源远流长的凉山彝族毕摩文化
本文通过对凉山彝族毕摩的起源、变迁、现状，毕摩的概念、毕摩在彝族社会中的地位和作用、毕摩的法器、神秘的毕仪式现场和毕摩文化申报世界文化遗产动态等的粗略的介绍，让大家对彝族毕摩和毕摩文化的深邃能有一定的了解。...
分类： 信仰 点击： 日期： 2023-02-04 05:37:05
广义论证视域下的彝族克智研究
彝族克智是从属于彝族文化群体的辩论主体在婚丧场合语境下根据一定的辩说规则展开的社会互动，在社会文化性、动机、语言、规则和结构上具有说理活动特征，是少数民族文化体系下的特殊说理类型。克智活动按“兴、辩、忆、驳、转、叙”的程式推进，其过程不依赖于绝对的逻辑演绎，而依托于彝族特有的文化和信念系统，故不可将形式逻辑的...
分类： 论文 点击： 日期： 2023-02-03 10:38:10
仪式中的“修复”——一项关于凉山彝族精神疾病观的人类学研究
尽管越来越多的人接受了药物治疗,“修复”病人的理念与仪式实践依然是凉山彝族精神疾病观的存在方式与文化理性。本文从识别、分类、仪轨和构成要素等方面对此精神疾病观的仪式性“存在”进行学理建构,并呈现相关知识状态及其价值。“修复疯人”的文化实践、仪式治疗的文本性和无药物参与的存在性关怀等特征,既坐实了米歇尔...
分类： 论文 点击： 日期： 2023-01-06 05:18:17
阶序治理：前国家社会的整体秩序生成机理——以民主改革前的凉山彝
在民主改革以前，四川凉山与外隔绝，彝族家支林立，等级界限严格，这一“奴隶制”原始形态，为研究前国家形态的治理底色提供了一把钥匙。在凉山彝族社会中，具有彝族人、黑彝家支与黑彝家庭层层套叠的传统社会结构，它得以在内部家支斗争与等级矛盾中持存，与其“阶序化”的社会治理密不可分。血统隔离的家支婚姻让人种得以传续，等级涵括的农...
分类： 论文 点击： 日期： 2023-01-02 04:06:54
凉山彝族支格阿鲁文化的现代解读
古代彝族英雄支格阿鲁的故事广泛流传于凉山彝区，支格阿鲁成为了凉山彝族家喻户晓的名字，从而形成了独具特色的支格阿鲁文化。本文试图从文化和人类学的视角解读在现代化浪潮中发展和变迁的凉山彝族支格阿鲁文化。...
分类： 论文 点击： 日期： 2022-12-24 05:01:01
凉山彝族与兰花烟
在彝人的眼中，兰花烟即是他们的魂魄。他们认为“烟源于天上的云雾，又终汇于天上的云雾”，只有代代吸烟，才能向上天表明：“本家有人吸烟，代代烟火不断”，日常生活、婚丧嫁娶都与烟草有着千丝万缕的联系⋯⋯...
分类： 科学 点击： 日期： 2022-12-23 05:00:08
凉山彝族的家支与德古的结构与功能
本文利用民族学者的凉山彝族社会历史调查报告，从家支组织形态与功能、家支权力结构与德古、社会变迁中的家支与德古三个方面论述彝族家支（血亲社会组织）与德古（权力人物）的结构与功能。笔者认为凉山彝族家支与德古的传统性和现代性并非此消彼长的两个对立物，它们之间的关系是复杂而多面的，传统性不仅具有顽固性，而且会吸收现代性的某...
分类： 论文 点击： 日期： 2022-12-16 05:25:30
凉山彝族民间命名习俗与文化蕴涵
少数民族的姓名，蕴含了该民族独特的文化内涵。本论文从凉山彝族姓名的命名方式所表现出来的民族心理，民族传统观念及民族价值观等方面进行分析以对凉山彝族姓名中的文化内涵进行阐述。...
分类： 语言 点击： 日期： 2022-12-12 05:28:12
凉山彝族本名中反映的命宫文化
在众多凉山彝族地区，流行着一种双名制度，彝族人普遍会取本名与尊名两个名字。其中，本名在各种祭祀、人生礼仪中占重要地位，蕴含着凉山彝族深厚又神秘的命宫文化。...
分类： 语言 点击： 日期： 2022-12-11 05:01:28
彝族“耶玛”的形式美特征——以四川凉山地区为例
“耶玛”是凉山彝民对装饰“花花”的统称，即汉语中的装饰纹样或图案。彝族是一个有着极高审美品位的民族，在漫长的历史进程中，彝人创造了许多优秀的民间艺术，如服装、银器、漆器、铜器等，而饰于其上的“耶玛”种类丰富、配色鲜艳大胆，更是别有一番韵味。本文试图以人的视觉感受和心理反应为基础来探讨凉山彝族装饰图纹造型之形式美...
分类： 服饰 点击： 日期： 2022-12-10 05:20:51
廖久明：郭沫若就凉山彝族奴隶制问题致刘大年函写作时间及相关问题
刘大年“是新中国史学界第一代领导人之一。一方面在中国科学院学委会主任委员郭沫若领导下工作，一方面在中共中央宣传部学卫处指导下工作，即负责传达中共中央宣传部的意见，并找院长、副院长谈学习计划、意见等”。从此以后，刘大年与时任中国科学院院长的郭沫若有了更多接触，他们有时也通过书信方式联系。...
分类： 田野 点击： 日期： 2023-01-10 05:52:09
郭沫若对凉山彝族奴隶制的论述
（一）土地既有了分割，就有了好些朋友认为西周已经是封建社会的。因而我从金文里面所发掘出的一些锡臣锡地的资料，在我以为乃奴隶社会的绝好证明者，通被利用为支持封建说的根据。然而这是把资料的整个性分割了，铭文是从青铜器引用下来的，青铜器时代的生产技术承极原始的石器时代而来，并没有可能发展为封建式的生产。而农业民族的奴隶制...
分类： 文献 点击： 日期： 2022-12-07 15:46:51
彝族农村妇女养老保障问题及对策研究
由于彝族农村经济社会发展滞缓，彝族农村妇女养老保障体系的建设面临着新的困境。因此，必须坚持全面协调可持续发展的理念，突出政府责任：修正父权家庭的“女卑”，使妇女平等地参与养老保障；加快彝区经济发展“步伐”，提高妇女养老保障水平；巩固彝族家庭养老的“堡垒”，探索多种养老保障新模式；提高养老保障相关制度法规“清晰度”，维护妇...
分类： 论文 点击： 日期： 2022-11-29 05:28:15
凉山彝族电影的困境及发展探究——以《我的圣途》为例
凉山彝族电影作为少数民族电影的重要组成部分，在传播民族文化、传承民族精神等方面起着重要作用。本文在梳理凉山彝族电影发展现状的基础上，以凉山彝族电影《我的圣途》为例，探讨凉山彝族电影发展困境，并以此寻求凉山彝族电影发展新方向。...
分类： 特写 点击： 日期： 2022-11-21 05:32:44
神圣与秩序：凉山彝族洁净与污秽观念的文化诠释
结合“尼木措毕”仪式的田野调查和文献资料，对凉山彝族洁净与污秽观念进行文化分析。洁净与污秽作为一种分类和象征观念体系，并非孤立存在于凉山彝族宗教文化中，而是深嵌于其社会生活的方方面面。凉山彝族的洁净与污秽具有神圣与秩序、外部边界与内部区隔、隔离与阶序、三元对立的四个原则，把握这四个原则有助于我们从一个新的角...
分类： 论文 点击： 日期： 2022-11-13 05:49:48
独特的凉山彝乡食俗文化
彝族人的饮食文化，因为有特别的民族习惯，更具有山里的芬芳。回味无穷的风味小吃令人垂涎欲滴、乐而忘返。彝族是个好客的民族,是个好饮而酷酒的民族，饮食独具特色。...
分类： 科学 点击： 日期： 2022-11-03 05:40:12
十八岁彝族小伙肖金才：在西班牙乙级联赛进球，梦想踢上西甲
来自四川省凉山州的18岁彝族小伙肖金才，就因为自己的拼搏、努力和足球技艺，获得了西班牙乙级联赛富恩拉夫拉达队的青睐，加盟该队出战西班牙U19联赛。...
分类： 纪事 点击： 日期： 2022-10-29 18:14:34
凉山彝族治疗仪式的生态符号学分析——以会理县“密”仪式为例
本文通过考察四川凉山会理县的一项治疗仪式，讨论这种仪式具有的典型过渡仪式特征。同时，从符号学角度分析了该仪式的双轴操作，并探讨了仪式中自然崇拜的思维机制，即主体间性。...
分类： 论文 点击： 日期： 2022-10-30 05:12:55
师有福：记忆“守望民间传承文化的实践者和开拓者”——巴莫尔哈
这篇回忆标题是取用四川省人大常委会原副主任孙自强于2005年7月6日为巴莫先生的著作《情洒凉山:巴莫尔哈个人作品专辑》序的名称。晚辈的我，由于情绪的金杖时时撬动着回忆的闸门，一段段与巴莫先生交往的过程像喷涌的泉水在心中迸发……...
分类： 英杰 点击： 日期： 2022-10-25 11:52:38
乡村振兴视角下民族地区农村妇女政治参与效能提升路径研究——基
凉山彝族地区农村妇女是农村社会建设的重要主体之一，受封闭的地理环境、落后的经济水平、浓厚的传统氛围以及薄弱的教育基础等因素综合影响，政治参与效能较弱，制约着自身以及农村社会治理现代化的发展。指出必须通过增权和赋能途径，完善政治参与制度，保证过程参与，加强民主监督，保障妇女的政治参与权利；发展经济，加强基础教育，提高政治...
分类： 论文 点击： 日期： 2022-10-21 05:32:28
凉山彝族社会礼物的契约性交换
将礼物视为一种契约性的交换更符合凉山彝族社会的交换特征，同样的礼物在不同的场合下其交换的性质、结构、回报均表现出不同的理解，这与趋于理性计算的互惠理论相比要灵活得多，而且更能突显出礼物交换中人的主观性因素。从当地的相关案例中发现，礼物的“不可让渡”来源于人自身身份的唯一标识，它是契约生效的“印章”。其次，从礼物...
分类： 论文 点击： 日期： 2022-10-17 05:20:18
泼水、抢新娘、抹黑脸 ——四川凉山独特的彝族嫁女习俗
几年前，我还在乡下工作时，曾参加过阿支姑娘的换童裙仪式。按照甘洛彝族规矩，姑娘长到17岁就要“换裙子、梳双辫、扯耳线”。也就是举行一次成人仪式。换童了裙后，就可以参加大型聚会，登歌场对歌谈情了，就可以进“库史”、火把节的“选美场”被年轻的“达斯”（彝语：年轻小伙子）们挑选了；而之前是绝对不允许的。
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分类： 礼仪 点击： 日期： 2022-10-14 05:33:55
凉山彝族图案在平面广告设计中的运用研究
凉山彝族文化是我国创通文化中的重要组成部分，将凉山彝族图案应用于平面广告设计中是我国文化建设和发展中重要组成部分，同时凉山彝族文化的图案中的特色也是促进我国广告行业创新发展，实现现代广告应用设计的深度挖掘。...
分类： 论文 点击： 日期： 2022-10-05 05:09:00
新媒体时代凉山彝族火把节的生存和发展
中华民族由56个民族组成，每个民族在长期的生产和生活中，由于地理位置、语言风俗、生活习惯、宗教信仰等原因，创造了独具特色的民族文化。随着互联网的引进、新媒体时代的到来，少数民族文化发展遇到了前所未有的机遇，也遭遇到不少困境。本文以凉山彝族火把节为例，以民族节庆旅游为切入点，结合笔者在凉山支教期间做的深度访谈和田野调...
分类： 观点 点击： 日期： 2022-11-04 05:28:43
诗画凉山
凉山的河滔滔不绝像彝人的血液凉山的山绵延不绝像彝人的生命凉山的姑娘芬芳不绝像春天的玫瑰，冬天的梅花凉山的毕摩祈福不绝像白天的太阳，晚上的星星凉山就像西方的油画绚丽多彩凉山就像东方的诗歌意韵悠长...
分类： 作品 点击： 日期： 2022-09-30 09:22:21
在烈火中升华的大凉山彝族葬礼(多图)
在采风的过程中，无意中打听到第二天在 要举行一场隆重的葬礼，逝者是当地一名有威望的彝族老人。不少摄影界的朋友来大凉山很多次，就是我们凉山本地的摄影家，也有不少无缘拍到这充满神秘色彩的传统民俗风情，而我们即将可以真正亲身感受并深度体会彝家葬礼，的确是一件不容易之事。...
分类： 报道 点击： 日期： 2022-09-23 05:51:52
凉山彝族毕摩文献：国家级文献遗产
毕摩文献(即凉山彝族毕摩文献)被金沙江南北两岸两百多万诺苏支系的彝族人民视为历史的“根谱”和文化的瑰宝，长期以来一直在历时性的书写传承与现时性的口头演述中发展，并依托毕摩师承教育中的“诗教传统”和民间仪式生活中的口头传播而得以世代相承...
分类： 信仰 点击： 日期： 2022-09-08 16:27:04
浅析凉山彝族刺绣文创产品发展现状
凉山彝族刺绣文创产品是依托于凉山彝族服饰刺绣技艺发展起来的。本文着重介绍了凉山彝族刺绣文创产品发展的优势与不足，并针对性的提出了几点发展建议，凉山彝族刺绣文创产品市场的发展，有政府的引导，市场的支持，最终还需落实到了从业人员自身的发展上。...
分类： 焦点 点击： 日期： 2022-09-06 05:20:50
彝族文化研究路径山高水长——记凉山彝族民俗文化学者米伍作
家里靠窗的位置留了一溜儿斜长的长方形空间，里面是一个不大的书柜，书籍下方是适合一个人撑开双臂练字的书桌，阳光斜射，光源饱满，适合一个人独处或者思索。凉山彝族民俗文化学者米伍作而今，他经常在这里铺开笔墨纸砚，拉开架势，沉浸在练字的静谧世界。退休之后闲时多，他准备历练彝文书法，从练习临摹汉文书法字开始，而汉文字帖，他选的是名家...
分类： 文化传承人 点击： 日期： 2022-09-05 05:49:04
凉山彝族毕摩文献《日格日宗》与彝族生命观
《日格日宗》（续命经）是凉山彝族毕摩在续命延寿仪式上使用的一卷经文，其内容主要是追溯毕摩及“日”（命）的起源、寻找续命的用物用具及达成仪式的效果预设。其蕴含了凉山彝族面对生死、认知生命时，以生死自然的朴素唯物主义为前提，在信仰生死有命的唯心主义基础之上为人续命延寿的生命观。...
分类： 论文 点击： 日期： 2022-08-24 05:28:21
凉山彝族古彝文医学典籍概要
彝族医学自成体系，彝医古籍深藏民间，并传承和使用至今。这些古籍记载了以下几个方面的内容：一是疾病的来源和彝族人对疾病的认识。二是凉山彝区的曾经流行的各类重大疾病，如麻风病、疯癫病、猴痨病、瘫痪病、脑溢血等疾病。三是彝族医疗治病活动场合范围。四是彝族的疾病治疗方法，如药疗、蒸疗、熏疗、吹疗、放血疗、毕疗、食疗、...
分类： 论文 点击： 日期： 2022-08-12 05:43:36