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喜德风光无限好

作者:喜德县委宣传部 发布时间:2007-11-02 原出处:彝族人网 点赞+(
古老的彝族,还能有多少东西能在时代大潮中存留下来,也许不会有明确的答案,但我们可以尽力去为她留存一些有价值的文化,这就是彝 族 人 网的价值所在。

    喜德概况Nlv彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

    在康滇古陆北段,大凉山与小相岭之间,蜿蜒曲折的安宁河上游,孙水河、东河、西河、热水河、尼波河沿岸,有众多村寨分布在崇山峻岭,沟谷河坝之中,这就是凉山彝族自治州喜德县。Nlv彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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  喜德,彝语称“夕夺拉达”,意指制造铠甲的地方。全县幅员2206平方公里,辖24个乡镇,169个村、1个居委会,总人口139593人,其中彝族占85.3%。县城位于海拔1843米的孙水河畔,成昆铁路纵贯县境83公里,设有10个火车站。Nlv彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

    早在新石器时代,喜德县境内已有人类活动。新石器时代遗址、大石墓、汉墓群的出土,为祖国古代灿烂文化增添了新的一页;南方丝绸之路必经之地灵关古道,曾留下许多文人骚客的踪迹;司马相如曾经此道进入凉山,察访风土人情;太平天国名将石达开率十万大军经此道北上大渡河,惨遭失败,全军覆没;一代枭雄邓秀廷借此道称霸一方、威风一时;1935年5月20日,中国工农红军左权、刘亚楼率先遣部队路经此道北上抗日,留下“回彝起来成立自己的政府”的宣传标语。Nlv彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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  喜德风景优美,县境内有奇峰异岭相衔、冰斗湖泊相接的小相岭风光;有“纵使晴朗无雨色,入林深处亦沾花”的黑老林峡谷和瓦尔瀑布景区;有苍松翠柏、碧涛万倾、四季常绿,被誉为“创世壮举”的东西河飞播林区;有传说中玛果仙女与峨公仙子私奔殉情的则约仙人洞。曾是国民党在大陆的最后一战的胡宗南残部负隅顽抗之地则莫溶洞,规模宏大、洞中套洞,生象万千;神秘莫测的拉克公母鱼洞河,洞深见水,但闻水轰鸣的则约响水洞,低矿化、重碳酸、硫酸盐、钙镁型,被古人赞为“云树箫疏透夕阳,温泉出峡自流香”的公塘子温泉等自然风光;还有建于明代,成为古南方丝绸之路重要驿站,至今仍可领略当年的热闹繁华的登相营古堡;古濮人留下来的五合大石墓群,孙水河左岸二级台地上的新石器时代人类活动遗迹;可谓“幽幽一古道,执笔两司马,挥扇一诸葛,执戈蜀国军”的灵关古道“孔明鸟道”段等名胜古迹……可登攀、可揽胜、可探幽,可觅古,可游玩、可避暑。Nlv彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

    喜德景点Nlv彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  喜德大石墓彝语称“濮苏乌乌依”,大石墓碑共42座,分别位于孙水河流域的冕山、拉克和光明等乡镇境内,现存22座。墓石长6―8米,宽0.8―1.2米,左右和后壁竖立长方形大石,墓底用碎石或沙土垫平,顶部覆盖巨石,前有一米宽的墓门,墓门用碎石封闭,墓前有一块大石作墓标。意指“濮苏乌乌”即濮人留下的大房子。相传彝族先民进入凉山地区前,“濮苏乌乌”早就在这里居住,后来彝族先民夺取了他们的地盘,从此,他们或迁移,或与其他民族融合。Nlv彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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  新石器遗址均在孙水河左岸二级台地上,现发现的有光明镇瓦木村和拉克乡四合村,两处遗址出土的器物,据专家鉴定,属新石器时代的遗物,主要有劳作、生活和狩猎工具等。Nlv彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  灵关古道是南方丝绸之路必经之道,在我县境内的路段,北起小相岭山脊(万寿宫),经九盘营、登相营、深沟、冕山、新桥与冕宁县铁厂乡交界,长35公里,民间称之为“孔明鸟道”又称牦牛道和西驿道,后因置清溪关而改名为清溪古道,共设驿站六处,旅店数十家。西汉以来,该栈道为南方军事、商旅主道,西汉建元六年(公元前135年)司马相如出使西夷,军旅至此,强制民工,维路是修。元鼎五年(公元前112年),灵关古道全线畅通。蜀汉建兴三年(252年)诸葛亮南征,路经此道,感慨“五月渡泸,深入不毛”,为便于行军和粮秣运输对灵关古道作了整治和维修,使之更畅通,后人为纪念他,将灵山改为相公岭,故此道又名为“孔明鸟道”。为加强边防兵役,开拓疆域,唐文宗太和四年(830年),剑南西川节度使李德裕置清溪关,此道更名为清溪道。明代嘉靖18年(1539年)为顺应军、商运输朝廷饬令所辖部属,采用绕道和架桥等措施,修补了该道。唐代剑南节度使章仇兼琼撰写的《邛山来关修路记》,元代意大利商人马可?波罗所著《马可波罗游记》,明代余承勋所著《修复越西东路记》和《寰宇记》、《邓隽野录》等史料都记载了历届资修路概况和沿途竖的石碑及修盖的庙宇等。现在,沿古道修建了四级标美公路,沿路而上古道依稀,残缺之中仍见昔日的辉煌。Nlv彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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  万寿宫位于越西、喜德两县分界线上的小相岭,始建于清朝乾隆48年(1783年)。Nlv彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  登相营古堡位于小相岭南麓,城墙为条石嵌砌,依山势平面作椭圆形,开四门,经实测,墙高3米,宽2米,墙顶设有垛眼,周长约600米,始建于明代。Nlv彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  邓公馆位于县城(现县人民政府部门办公室),始建于1931年,其主人邓秀廷(1888―1944)曾任国民党西昌、冕宁、越西、昭觉抚彝司令及二十四军靖边司令部中将司令。Nlv彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  光明温泉位于孙水河右岸,成昆铁路左侧,县城西4公里处。Nlv彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  小相岭风光位于县城西北的小相岭,最高点窝尔则俄是全县制高点,海拔达4500.4米,景区方圆54平方公里,峰顶奇峰异岭相衔,冰斗湖泊相接,景观晨曦,晚看日落,湖光山影,宏伟壮观。Nlv彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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  瓦尔瀑布位于县城以东的西河口镇黑老林峡谷内,瀑布高150米,分三级而下,最宽处30米,两侧崖岩似壁,原始森林风景如画,是凉山十大景观之一。Nlv彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
                    东西河飞播林位于该县境内的东西河飞播林区,是从1959年起,国家实施飞机播种造林工程项目,现有飞播林面积18万亩,是世界上飞播造林成功典范之一。Nlv彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
    公母鱼洞河位于县城以西拉克乡境内,因其山形和位置阴阳而得名。离县城6公里。Nlv彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
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    则莫溶洞位于光明镇阿候村海拔2800米的深山老林之中,仅大厅总面积就有2000多平方米,洞内景观奇特,生象万千,有观音莲花、上吊女郎、生命之源等栩栩如生的奇景。Nlv彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

    喜德未来Nlv彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  彝族作为我国最古老的民族之一,有着悠久的语言文字,是迄今能诠释几千多年前西安半坡出土文物陶字符的惟一文字,是国际信息标准的最精练文字之一。Nlv彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

    1980年9月,国务院以国函【1980】70号文批准《彝文规范方案》在四川凉山地区推行。批准了喜德县的米市彝语语音为彝语标准音。省内彝族聚居的自治州、县大部分机关团体企业单位的牌匾、公章、公文笺头、一律使用彝、汉两种文字;国家机关用彝、汉两种文字发布法规、布告、通告和公告;彝语成了历届全国党代、人代、政协会议中,国内6种少数民族的大会翻译语言文字之一。Nlv彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

    喜德是生产彝族漆器的发源地,据考证已有700余年历史,其产品带有浓厚的殷商漆器特色,传统的彝族漆器一般有木胎、皮胎、竹胎之分。皮胎漆器多为酒具、刀鞘、皮囊、皮鼓等;竹胎多为酒杯和竹钵等。喜德以木胎最常见,并形成酒具(饮具)、用具和餐具三类。目前生产的“金乌牌”酒具、餐具、工艺品等系列漆器色彩鲜艳,绘制精美,溶“民族性、工艺性、高品位”为一体,具有不破裂、不变形、耐高温、耐酸碱、无毒无异味等优良品质和独特的民族风格。该县所生产的彝族漆器,深受国内外客商青睐,产品远销欧美、东南亚等10多个国家,曾两度荣获轻工业部,国家民委优良产品奖,多次获得省、州优质奖和旅游产品创新奖。Nlv彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

    火是人类文明的象征,火是彝人的图腾,它庄严神圣而热情奔放,彝族人民更视火为生命和灵魂。人们燃起熊熊火把,祈祷丰收,祝福吉祥。 Nlv彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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   “年年都有火把节,天天都有火把液”,位于县城以东的凉山火把液酒业有限责任公司生产的火把液系列,采用长年贮存的优质原酒及调味酒,经白酒专家精心研究、组合调制而成。具有酒液晶莹、芳香浓郁、绵软醇厚、回味悠长、饮后甘美舒适愉悦之风格特色。加上专利设计的火焰瓶形,更是相得益彰,现已成为凉山人民接待四海宾朋不可缺少的祝福酒、吉祥酒。 Nlv彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

    “十五”期间,喜德县委、县政府按照“文化搭台、旅游唱戏、发展经济”的思路,已把温泉、小相岭、彝族文化等资源的开发列入了重要议事日程。目前全县上下正在深入开展“三项整治”,大力推进“三个转变”,落实各种优惠政策,努力改善经济发展软、硬环境,形成人人都是投资者、人人都是投资环境的氛围,以优质的服务、良好的形象,诚招天下客,欢迎投资商。Nlv彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

    喜德将尽快形成以温泉休闲度假,小相岭自然生态和历史人文景观,彝族文化风情为一体的旅游产业发展新格局。它必将成为喜德实现追赶型、跨越式发展,全面建设小康社会的支柱产业。Nlv彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

古老的彝族,还能有多少东西能在时代大潮中存留下来,也许不会有明确的答案,但我们可以尽力去为她留存一些有价值的文化,这就是彝 族 人 网的价值所在。