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狄毅勒助后裔的荣光：致阿力莫比作与金阳火把节的文化回响

作者：狄惹克古 发布时间：2026-01-06 原出处：彝族人网点赞+（）

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七月的金阳，索玛花漫山遍野地绽放，像无数跳动的火焰铺满彝乡的山坡。当夜幕降临，金索玛广场上的火把次第燃起，橙红色的光焰映红了夜空，也照亮了一张张洋溢着喜悦与虔诚的脸庞——2025年凉山彝族火把节“阳光玛薇·金沙雄鹰”选美活动，就在这样炽热的氛围中拉开了帷幕。在18名身着华美彝装的参赛选手中，一位21岁的年轻姑娘格外亮眼，她便是来自四川文化传媒职业学院的阿力莫比作。当评委念出“阳光玛薇”金奖得主的名字时，火把的光芒照亮了她眼中的泪光，也照亮了家族谱系中那串沉甸甸的名字：狄毅、勒助、鲁古……作为这一脉第22代后裔，她的获奖不仅是个人的荣耀，更是一段跨越千年的家族传承在新时代的生动回响。

家族的印记：从狄毅勒助到阿力莫比作

在彝族文化中，家族谱系是连接过去与现在的血脉纽带，每一个名字都承载着一段历史、一份责任。阿力莫比作的家族谱系，清晰得如同镌刻在岩石上的史诗：第一代狄毅、第二代勒助，而后是鲁古、处俄、地基、俄助、日伟……直至第21代比日，再到第22代的阿力比尔与阿力莫比作。这22代的传承，不是冰冷的数字排列，而是活生生的文化基因传递。

“小时候，奶奶总在火塘边给我讲先祖的故事。”阿力莫比作记得，奶奶的手指划过羊皮制成的谱系图，每念一个名字，都会停顿片刻，仿佛在与千年前的先祖对话。狄毅是家族有据可考的第一代，传说中他是位技艺精湛的银匠，为部落首领打造的银冠曾在彝历年的盛会上惊艳四方；第二代勒助则是位擅长刺绣的女子，她将山间的索玛花、天空的雄鹰绣在裙摆上，让服饰成为自然与人文的对话。这些故事像种子一样埋在阿力莫比作心里，让她从小就明白：自己身上的每一根银饰、每一寸绣线，都连着先祖的智慧。

这种传承体现在生活的细节里。她身上那件黑色百褶裙，是奶奶耗时半年缝制的珍品。裙摆上的红色太阳花图案，并非随意绣制——狄毅时代，太阳花是部落的图腾，象征着光明与希望；勒助将其绣在服饰上，让图腾成为流动的信仰。奶奶说：“这针脚要密，才能让先祖的祝福走得远。”而头戴的银冠更是家族的“传家宝”，银冠上的每一片银饰都刻着细密的纹路，那是家族迁徙路线的缩影：从大凉山深处到金沙江畔，从游牧到定居，纹路的转折处，正是先祖们曾驻足的山岗与河流。走动时，银饰碰撞发出清脆的声响，阿力莫比作总觉得，那是狄毅、勒助在轻声叮嘱。

舞台上的对话：传统与青春的碰撞

选美活动的舞台，对阿力莫比作而言，更像是一场与先祖的对话。今年的“阳光玛薇·金沙雄鹰”选美，打破了传统选美的单一标准，将非遗服饰秀、才艺比拼、文化问答融为一体，考验的不仅是外在风采，更是对民族文化的理解与创新表达——这恰恰是阿力莫比作的优势。

非遗服饰秀环节，当阿力莫比作身着奶奶缝制的百褶裙、头戴家族银冠走上舞台时，台下响起了自发的掌声。黑色的裙摆随着步伐摇曳，红色太阳花仿佛在舞台上绽放，银冠的光芒与火把的光晕交织，让人仿佛看到了勒助当年在部落盛会上的身影。但她并未止步于“复刻”传统，裙摆下露出的绣着几何图案的绑腿，是她根据现代审美改良的设计，既保留了彝族刺绣的“骨架”，又增添了年轻的灵动感。

才艺比拼环节，她带来的舞蹈更是让人眼前一亮。“朵洛荷”是彝族传统的女子舞蹈，动作舒缓庄重，象征着对自然的敬畏。阿力莫比作却大胆地将在学校学到的现代舞编排技巧融入其中：原本单一的旋转变成了带有跳跃的组合动作，手臂的舒展幅度更大，如同雏鹰第一次展翅；脚步的节奏也更明快，像山涧溪流遇到石块时的轻快转折。“奶奶教我‘朵洛荷’时说，跳舞要像祖先在山林中行走，既要稳，又要活。”她解释道，“现代舞的技巧，让我能更自由地表达‘活’的感觉。”舞台上，传统与现代的碰撞产生了奇妙的化学反应，评委席上一位老彝文专家忍不住点头：“这才是‘朵洛荷’该有的样子——既记得来路，又向着远方。”

文化的使者：从火塘到短视频

文化问答环节，当评委问及“如何让彝族非遗被更多年轻人接受”时，阿力莫比作的回答让全场安静下来。她先用流利的彝语讲述了家族与刺绣的渊源：“从勒助先祖开始，我们家每一代女性都在改良刺绣。奶奶告诉我，狄毅先祖打造银饰时，会根据佩戴者的喜好调整纹样，刺绣为什么不能呢？”接着，她切换到汉语，分享了自己的尝试：“我在短视频平台上开了账号，记录奶奶绣裙子、爸爸打银饰的过程。有一次，我拍了银冠上‘迁徙纹路’的特写，配文‘这是我们家族的GPS’，没想到很多同龄人留言说‘想了解更多’。”

这番话背后，是她在四川文化传媒职业学院学到的“文化传播思维”。“文化产业管理专业教会我，传统不是放在博物馆里的标本，而是可以呼吸的生命体。”她举例说，课堂上老师讲“非遗的现代转化”时，她立刻想到了奶奶的刺绣——过去，刺绣多用于服饰；现在，她和同学一起设计了刺绣书签、手机壳，让传统纹样走进日常生活。“狄毅先祖做银饰，是为了让部落的美被看见；今天我们做这些，也是为了让彝族的美被更多人看见。”

这种对传统的敬畏与创新的勇气，正是评委们最终将金奖颁给她的原因。“她身上有两种力量：一种是从狄毅勒助那里继承的文化根脉，沉稳而厚重；另一种是年轻人特有的活力，鲜活而灵动。”评委代表在点评时说，“这两种力量合在一起，就是彝文化未来的样子。”

火把照亮的前路

颁奖时刻，金索玛广场的火把全部点燃，连成一片火的海洋。阿力莫比作站在领奖台上，接过“阳光玛薇”金奖的奖杯，奖杯的造型是一只展翅的雄鹰，与她银冠上的图腾遥相呼应。“21岁的我，能代表家族第22代站在这里，是狄毅勒助的庇佑，是奶奶的针脚，是学校的课堂，更是所有期待彝文化绽放的人的托举。”她的声音带着年轻的清亮，却透着超越年龄的坚定，“我知道，这个奖杯不是终点，而是起点——从狄毅勒助到我，传承了22代；从今天起，我要让这段传承继续走下去，让更多人知道，彝文化不止有火把的热烈，更有千百年沉淀的智慧与美。”

火把节的火焰渐渐平息，但阿力莫比作的故事却像一粒被火种点燃的种子，在金阳的土地上生根发芽。有人说，她的获奖是“狄毅勒助后裔”的荣光；而在她看来，自己更像是一条纽带——一头连着家族的过去，一头系着民族的未来。当她带着奖杯回到学校，同学们围过来问起银冠上的纹路、百褶裙上的太阳花时，她知道：传承，从来不是一个人的事，而是一群人的奔赴。