中国西南彝区三大神秘火把节场地
中国彝族火把节之乡普格位于攀西大裂谷,独特的地理位置造就了99个大大小小的天然火把节场地。普格是彝族火把节的发祥地。彝族第一个火把节场地就在普格的日都迪撒。千百年来的演变发展,普格火把节以其独特的魅力和神秘成为彝族地区规模盛大、独具特色的传统节日。...
分类: 览胜 点击: 日期: 2005-09-01 00:00:00
塔米的中国脚步——德国学者塔马拉·魏斯访谈摘录
塔米的中国脚步 ──德国自由作家、影视人类学者塔马拉魏斯访谈摘录 塔马拉魏斯简介 塔马拉魏斯(Tamara Wyss),人类学方向的德国电影制作者、摄影师和讲师,从1970年到1974年,在柏林的Deutsche Film-u.Fernsehakademie学院学习,并于1996年获得牛津大学布...
分类: 观点 点击: 日期: 2005-08-24 00:00:00
第四届国际彝学会、“诗意美姑”国际笔会、第二届中国彝族毕摩文
2005年8月20日上午9时30分,由中国社科院主办、美姑县人民政府承办、美姑彝族毕摩文化中心协办的第四届国际彝学会、“诗意美姑”国际笔会、第二届中国彝族毕摩文化艺术节在四川省凉山州美姑县隆重开幕。十多个国家和地区专家和学者,十多个省市的专家和学者参加了开幕...
分类: 资讯 点击: 日期: 2005-08-21 00:00:00
对中国当前诗歌的印象――从刘以林《鹰之不朽》说开去
几天前读到刘以林今年五月出版的诗集《鹰之不朽》(作家出版社),我再次感到极度的惊讶。几年前我读过他的《自己的王》等三本诗集后,就感到了极度的惊讶。这在我阅读当前中国诗歌的经验里是绝无仅有的。这就迫使我不得不去思考,为什么我会感到惊讶?为什么会感到极...
分类: 评论 点击: 日期: 2005-04-17 00:00:00
精神的觉悟与创造的突变――试评中国少数民族先锋诗人的态势
当我们对本世纪内各个主要时期(如开拓时期,新史时期,跨代时期)的历次诗歌革命的主要潮流(如新体诗潮,朦胧诗潮,实验诗潮)检阅之后,我们的确发现了好些新增的景点,但也的确发现了好些生憾的空白。我们现在正置身于本世纪末的转型时期,肩上也就自然承载着开创新世...
分类: 评论 点击: 日期: 2005-03-30 00:00:00
当中国民歌穿上“牛仔裤”
“赶圩归来啊哩哩,赶圩归来啊哩哩……”活跃于北京的两支摇滚乐队黑豹和轮回并肩在舞台上唱起了这首广西新民歌,电吉它、键盘和打击乐,伴着近乎嘶哑但极具磁性的歌声,将喜悦欢快的情绪推向极致,令台下的年轻人热血沸腾、纵情附和。 近年来,民歌翻唱已然成为中国流...
分类: 彝族音乐 点击: 日期: 2005-03-23 00:00:00
“虎日”模式:中国少数民族利用家族仪式戒毒
正在此间举行的中国首届禁毒论坛“二00四禁毒论坛”上,一种少数民族地区利用家族仪式戒毒禁毒的模式受到了与会者的关注。 禁毒论坛上,播放了一部有关凉山彝族区禁毒戒毒的纪录片《虎日》。 彝族历法中的“虎日”,是举行战争或者集体军事行动的日子。二00二年五月二...
分类: 要闻 点击: 日期: 2005-02-22 00:00:00
激活民俗传统:中国民间戒毒的人类学发现与实践
2003年3月21日下午,应法国远东学院华澜先生的邀请,中国人民大学人类学研究所所长庄孔韶教授在北京师范大学民俗研究中心会议厅做了题为《激活民俗传统:中国民间戒毒的人类学发现与实践》的学术报告,其新颖的学术分析视角引起了与会听众的极大兴趣。庄教授的演讲...
分类: 资讯 点击: 日期: 2005-02-22 00:00:00
中国凉山彝族选美情趣
传统的彝族选美,最盛行的是四川省凉山彝族自治州。 凉山彝族自治州,是全国最大的彝族传统文化集聚地区。这块古老而神奇的土地,比较完整地保留着中国彝族文化的原生态。 凉山彝族人民,在几千年的岁月风雨中,用自己的聪明才智创造了悠久的历史和古老而灿烂的文化。...
分类: 节庆 点击: 日期: 2004-12-31 00:00:00
永远的家园——中国当代少数民族母语文学忧思录
感悟母语 在东西方文化走向全面碰撞、深度对话以及互渗互透的今天,我时常这样想:作为中国境内少数民族文化人,我必须通过多方的努力,真正意义上进入到这个时代文化语境中,塑造并展示一个自觉知识分子应有的精神形象和生命姿态。同时,在多元文化大撞击、大整合、大...
分类: 评论 点击: 日期: 2004-11-19 00:00:00
中国第一部规范彝文长篇小说《火魂》出版
由中国作家协会会员、凉山彝族自治州文联副主席、《凉山文学》彝文版主编贾瓦盘加同志创作的第一部中国规范彝文长篇小说《火魂》,近日已由四川民族出版社出版。该书的正式出版,填补了我国实施规范彝文后,还没有一部长篇小说的空白,对繁荣发展彝族文学具有深远的现...
分类: 动态 点击: 日期: 2004-11-11 00:00:00
火红的热土上的东方狂欢节――2004中国石林火把节掠影
火把果儿红了,红红的果儿把枝儿累弯了腰, 火把果儿红了,红红的果儿映红彝族撒尼人红红的脸, 火把果儿红了,红红的果儿点燃彝族撒尼人火火的日子……...
分类: 节庆 点击: 日期: 2004-08-25 00:00:00
中国凉山彝族社会中的毕摩
【提要】 凉山彝族毕摩是以念诵经文的形式调解人与神鬼、人与祖先的关系的宗教职业者。作为一个神职阶层,毕摩群体在长期的宗教职业活动中形成了自身的特征。其一,毕摩阶层拥有与其神职活动密切相关的特殊信仰。这些信仰以对毕摩神、护法神以及法具经书的魂灵的崇信为...
分类: 论文 点击: 日期: 2003-09-22 00:00:00
郝瑞教授点燃的火——中国族群研究盲点之我见
2000年9月份,在一位老师的帮助下,笔者有幸以编外人员的身份参加在云南石林举行的第三界国际彝学会。会议云集了云南、四川、贵州和广西四省区几乎所有的彝族学者和不少国内外彝学专家,郝瑞就是其中最为著名的一位。 当时的情况对于笔者而言,与其说是参加会议还不如...
分类: 论文 点击: 日期: 2002-12-29 00:00:00
中国实施双语教育传承古老的彝族文字
中国彝族聚居区的很多学生用彝文考取了中等专业学校和大专院校。教育专家说:如果一直用大多数中国人使用的语言--汉语文考核,这些学生是很难考取的。 这些彝族学生是中国施行双语教育的受益者。 目前,中国政府正在彝族聚居区大规模实施汉语、彝语并重的教学体制,在...
分类: 教育 点击: 日期: 2002-11-24 00:00:00
论中国彝学的学科建设
学科建设关系到彝学发展的方向与前途,关系到建立彝学这门学科的必要性与可能性,关系到中国彝学的特殊品格、旨趣、目的和结构体系。这是一个重大的课题,也是我们目前必须思考的核心问题所在。我希望彝学界的同仁们能够多考虑一些学科建设方面的问题,能够从无意识到...
分类: 观点 点击: 日期: 2002-10-23 00:00:00
论中国彝学的学科建设
学科建设关系到彝学发展的方向与前途,关系到建立彝学这门学科的必要性与可能性,关系到中国彝学的特殊品格、旨趣、目的和结构体系。这是一个重大的课题,也是我们目前必须思考的核心问题所在。我希望彝学界的同仁们能够多考虑一些学科建设方面的问题,能够从无意识到...
分类: 观点 点击: 日期: 2002-10-23 00:00:00
滇川黔边彝族社会对中国近代民族史研究理论问题的思考
中国近代化问题的研究,是史学研究领域的一个新兴课题,近年来成为国内外学术界讨论的热点,“逐渐成为一种分析中国近代社会发展过程的新模式”。刘大年先生说:“近代中国社会的根本矛盾或者说基本问题是什么?我想无非是两个:一是民族独立,二是近代化”。在近代中国...
分类: 论文 点击: 日期: 2002-10-10 00:00:00
中国彝族十月太阳历文化园介绍
楚雄太阳历文化园,坐落在楚雄市,西邻彝人古镇,是以彝族十月太阳历的古历法为核心标志,集中展示彝族优秀文化遗产的一个彝族文化大观园和动态博物馆。...
分类: 览胜 点击: 日期: 2002-09-23 00:00:00
中国少数民族族群考察
目录 一、引言 二、族群的定义和界限问题 三、主观或客观认同问题 “求同存异”的客观民族识别 “求异存同”的主观族群认同 四、族群与权力关系问题 民族区域自治制度与族群认同 人民代表制度与族群认同 计划生育制度与族群认同 招生优惠制度与族群认同 五、想象的社群...
分类: 论文 点击: 日期: 2002-08-18 00:00:00
语言、宗教与文化认同:中国凉山两个彝族村子的个案研究
第一章、导论 第二章、历史背景与彝族的分别 第三章、语言与认同 第四章、宗教与认同 第五章、结论 第六章、参考书目与注释 第一章 导 论 一、引论 二、人类学的族群理论和文献回顾 三、中国的族群认同和研究情况 四、论文的理论架构与研究方法 五、研究地点...
分类: 论文 点击: 日期: 2002-08-18 00:00:00