阿石尼古：凉山彝族毕摩预测文化
毕摩预测文化是彝族毕摩文化的重要组成部分。毕摩预测文化，是根据东南西北等不同的八个地理方位，预测和界定人的生辰命宫，富贵命相，生死规律，以及婚配嫁娶，搬迁出行，修屋造房，播种庄稼等进行社会活动时的吉凶征兆。这种毕摩预测文化始终贯穿于凉山彝人社会实践活动的方方面面。...
分类： 信仰 点击： 日期： 2021-11-28 05:07:34
浅谈凉山彝族生活习俗的历史变迁
凉山彝族具有独特的风俗习惯与生活习俗。注重阐述丰富多彩、五彩缤纷的彝族服饰；独具风味、开胃健脾的民族饮食；美观大方、朴实的民族独居；能征服自然环境的民族精神。要继承发扬民族的优良传统，消除那种落后、愚昧不科学的生活习俗。...
分类： 论文 点击： 日期： 2021-11-22 05:23:09
浅论“男尊女卑”社会性别意识下当今凉山彝族女性地位
男尊女卑思想是人类社会从低级向高级发展时出现的一种普遍的思想意识。人类社会发展到今天，我们不断向文明社会靠近。然而，这样一种思想是我们追求文明社会的障碍。凉山彝族虽然也经历了改革开放和市场经济的洗礼，但是至今其社会仍存在严重的性别歧视观念即男尊女卑的思想。它普遍存在于彝族的社会、家庭等生活习俗中，这种观念的...
分类： 论文 点击： 日期： 2021-11-18 05:21:05
唐钱华：身体、命位与根骨——凉山彝族苏尼身体实践的人类学探究
身体是苏尼文化的重要表征，具有多面向意涵。瓦萨那阶段病患者身体的“舞”与“尼”特征，是准苏尼宗教体验与技艺习得的养成时期。命位中的祖先神灵选择，体现了彝族生命体系建构中的人祖关系。根植于父系血缘中的根骨观念，成为构建毕摩、苏尼传承制度与社会地位差异的根源。在“作为文化体系的身体”的视角下，毕摩、苏尼的身体观及...
分类： 论文 点击： 日期： 2021-11-14 05:00:41
四川凉山彝族的“尼”与我国北方萨满的传承比较研究
凉山彝族的宗教和我国北方萨满教都属于原始宗教，凉山彝族的宗教职业者之一尼与北方萨满在传承上有许多相同之处，但由于各自社会发展的差异性，因此也带来了各自的区别与特色。...
分类： 论文 点击： 日期： 2021-11-10 05:48:45
凉山州彝族达体舞的传承与发展
为了使凉山州彝族达体舞得到更好的传承与发展，本文采用文献资料法、理论分析法和访谈法等研究方法，对四川省凉山州彝族达体舞的开展现状及影响因素进行了研究，并提出促进发展的策略，为四川省凉山州彝族达体舞的传承与发展提供理论依据。...
分类： 传承 点击： 日期： 2021-11-10 05:26:06
藏彝走廊：尔苏藏族与凉山彝族婚俗文化比较研究
在藏彝走廊东端，尔苏藏族与凉山彝族和其他民族长期和谐共处，相互间的文化涵化现象显著。尔苏藏族与凉山彝族婚俗文化体现出你中有我我中有你的文化态势。本文通过田野调查从尔苏藏族与凉山彝族的婚姻制度、婚俗礼仪和本土信仰等方面进行了对比研究。...
分类： 论文 点击： 日期： 2021-11-06 05:08:14
尔苏藏族和凉山彝族火把文化比较研究
藏彝走廊东端有尔苏藏族、彝族等多民族和谐共居。每年农历六月十六日是尔苏藏族的传统节日火把节，也是部分凉山彝族的传统节日。彝族火把节节日文化也已走出国门。尔苏藏族的节日主题是祭祀神灵，祈求丰收。人们相聚一起，举杯祝福，唱歌跳舞，节日活动有：打火把、赛歌、摔跤比赛。...
分类： 论文 点击： 日期： 2021-11-04 05:26:20
马林英：中国共产党在凉山彝族社会的早期发展
凉山彝族社会建国前尚处奴隶制时期，这里受自然环境所限交通闭塞，因族群关系紧张生存封闭，然而马克思主义思想传播却只较内地晚几年。现梳理中国共产党在凉山彝族社会的早期发展历程，旨在提供中国共产党建党百年与中华民族共同体不同历史时期复兴的一个有力见证。...
分类： 史海 点击： 日期： 2021-10-23 05:11:50
凉山彝族毕摩文化概述
毕摩文化是世界民族宗教文化的一朵奇葩，是中国彝族传统文化的核心文化，是由彝族社会中特殊的神职群体，毕摩们所创造和传承的文化，以经书和仪式为载体，以鬼神信仰与巫术祭仪为核心，同时涉及和包容了彝族的哲学思想，社会历史，教育伦理，天文历法，文学艺术，风俗礼制，医药卫生等丰富内容的一种保存完整的活态原始宗教文化。...
分类： 信仰 点击： 日期： 2021-10-10 05:12:04
口头叙事与身体叙事中的凉山彝族巫舞文化形态——以苏尼皮鼓舞为
凉山彝族苏尼巫舞依托彝族民间口头叙事和经籍叙事的内在结构，呈现出丰富的身体叙事形态。彝族宗教祭仪为苏尼巫舞的叙事提供了鲜明的功利性内涵，而民间口头传说与经籍叙事则为苏尼巫舞的身体动律铺垫了文学叙事的基石。苏尼巫舞身体符号的叙事展演是口头叙事、经籍叙事和宗教诉求相结合的视觉表达。彝族民间口头叙事、经籍叙事...
分类： 论文 点击： 日期： 2021-10-02 05:25:04
凉山彝族风情歌舞剧《山岗上的歌与舞》在北京领奖
2021年9月24日，第六届全国少数民族文艺会演圆梦奖获奖剧目名单揭晓并在北京举行颁奖仪式，四川省选送的大型彝族风情歌舞剧《山岗上的歌与舞》，从全国各地申报的百余台剧目中脱颖而出，喜获“优秀剧目奖”。...
分类： 演艺 点击： 日期： 2021-09-28 12:51:39
西南地区“东西向文化带”假说——探索凉山彝族的迁徙路
目前，高坡湾湾遗址的发现已经引起四川、贵州、云南三省考古学家们的高度关注，三省考古专家们的目光再次聚焦大凉山。据悉，下一步，省、州文物单位将对高坡湾湾遗址做更深入的研究。...
分类： 观点 点击： 日期： 2021-09-26 05:48:21
族群标识与象征——凉山彝族披衣服饰的符号指向初探
察尔瓦、披毡是凉山彝族的一种基本服饰。这种古老的披裹形态的衣式，在漫长的历史演变中仍得以保存其较为初始的物态形式，并成为凉山彝族的一个标识，积淀着世代相传和约定俗成的集体表象，具有符号性的指示内蕴。...
分类： 论文 点击： 日期： 2021-09-02 05:05:55
凉山彝族常装服饰中的平常美学
平常是一种美学境界，也是民间艺术的特质之一。平常而普通的彝族生活服饰，因为基于实用的考虑，经过了传统的积淀，并由群体共同创造，而具有了与生活相适应的美，也才能被视为一种艺术。本文从审美的视角，通过对凉山彝族常装服饰的造型、色彩、装饰、材质的分析，探讨其中体现出的真诚与平常之美学精神。...
分类： 服饰 点击： 日期： 2021-08-28 05:31:07
生命、团结与繁荣的庆典——凉山诺苏祭祖仪式考察
祭奠祖先的仪式是凉山彝族毕摩综合性仪式中最为重要者之一。这样的仪式通常需要请有名望、有经验的毕摩来主持。毕摩也通过这样的仪式来展示自己的知识、才华和技能。由于参加仪式的人们来自互相关联的不同群体，这又是一个观察各个群体之间关系及其互动的良好机会。本文通过考察凉山越西县一个诺苏氏族超度祖先亡灵的 “搓毕...
分类： 田野 点击： 日期： 2021-08-24 05:58:26
论凉山彝族社会生活中的舅父
凉山彝族社会生活中，舅父占有极为重要的地位。无论是民间流行的谚语，还是日常遵循的婚丧嫁娶、习惯法及人们之间的称谓等中都得到了充分的展示，反映了凉山彝族社会中浓厚的母系遗风。...
分类： 礼仪 点击： 日期： 2021-08-16 05:57:12
凉山彝族毕摩文献《妮日尔果》与哭嫁歌《妈妈的女儿》比较研究
从内容来说，毕摩经文《妮日尔果》的内容比哭嫁歌《妈妈的女儿》要丰富得多，感情也更加复杂。同时，在唱腔上，祭司毕摩常随经文内容的不同而不断变换唱腔，因而经文的唱腔丰富多彩，而哭嫁歌的唱腔则比较固定。...
分类： 论文 点击： 日期： 2021-08-06 05:02:58
传统与现代冲突下凉山彝族“火把节”商业化分析
民族传统文化商业化成为传统文化在当今时代的经济存在形式。彝族火把节以独特的文化特色和浓厚的民族色彩吸引了大批游客来到凉山彝族自治州，参与火把节、关注民族文化的丰富多彩，以民族文化为动力促进凉山彝族自治州的经济发展。本文以凉山彝族火把节为例，分析在当今时代经济文化背景下传统民族文化商业化发展的境遇。...
分类： 论文 点击： 日期： 2021-08-04 05:06:47
以家族史梳理凉山彝族社会文化脉络
马林英对她的家乡——凉山彝族社会充满学术兴趣，最近新问世的这本《凉山彝族社会文化百年发展述论》(民族出版社)就体现了她的学术意图。本着从事社会学和人类学研究的专业细致与敏感，她对两个姻亲家支在不同时代大背景下鲜为人知的寻常往事和特殊经历进行梳理、归纳，还原长久以来被学界忽视的彝族社会文化信息和细节。这一新视...
分类： 资讯 点击： 日期： 2021-07-27 07:19:49
彝家三代红军情：86年前彝家人与红军的一段深情故事
在四川省凉山彝族自治州普格县有个红军树村，村口有一棵巨大的榕树和一座雕像。榕树高达30多米、直径达4米，宽大的树冠几乎覆盖住了旁边的小广场。这就是红军树，旁边是罗炳辉、何长工两位红军将领并肩而立的雕像。这里记载着86年前彝家人与红军的一段深情故事。...
分类： 史海 点击： 日期： 2021-06-30 05:23:45
四川凉山彝族：由奴隶社会一步跨进社会主义社会
2019年9月，笔者第五次深入四川凉山进行调研。这次来到了凉山腹地昭觉和布拖，进行了田野访谈、座谈、采访和实地观察、考察。我们在当地志愿者的协助下做了近300份的问卷调查。这次调查我们发现凉山发生了翻天覆地的变化。这个由奴隶制一步跨越到社会主义社会的凉山彝族，他们的跨越经历了怎样的艰难困苦？如果说制度的变化比思想的...
分类： 发展 点击： 日期： 2021-06-28 05:00:15
凉山彝族摔跤比赛述略
凉山彝族流传于民间的传统体育文化丰富多彩，这与彝人喜好体育活动，尤其爱好娱乐性和观赏性强的体育活动分不开。凉山彝族传统体育项目有：摔跤（ꀉꑣꇱ）、登山（ꁦꅂ）、游泳（ꒈꏸ）、爬杆（ꌩꁧꅂ）、掷石子（ꇓꂵꅥ）、跳火绳（ꄔꏣꐂ）、扳手劲（ꇇꃀꇱ）、赛马（ꃅꋩꋓ）、射箭（ꉹꅥꋓ）、射击（ꍥꅥꋓ）、荡秋千（ꌒꑘꃀꈩ）、木尔秋（ꌩꏮꈩ）、斗牛（ꇂꁱꇱ）、斗羊（ꑿꇁꋖ）、...
分类： 节庆 点击： 日期： 2021-06-28 05:11:13
凉山彝族丧葬中礼物的研究
凉山彝族在其丧葬仪式中的礼物往来主要分为：牲畜、现金、酒等形式，这些不同礼物形式的流动包含着丰富的文化意义，从中可以解读出“礼”方与逝者的各种关系；本文试从此角度出发来研究凉山彝族丧葬中礼物的流动。...
分类： 论文 点击： 日期： 2021-06-26 05:55:25
关于凉山彝族非物质文化遗产保护工作的认识与思考
凉山彝族非物质文化遗产十分丰富，其内涵底蕴深厚，极具代表性和鲜明性，具有传承价值和现实意义。目前保护工作虽然取得了一定的成绩，但还需要在科学发展观的指导下，制定切实可行的保护措施和战略构想。...
分类： 传承 点击： 日期： 2021-07-06 05:23:32
浅谈彝族“毕摩”法具与经书调查
远古的时候，在彝族先民部落中，由于自然条件十分恶劣，生产力极其低下，饥寒交迫，瘟疫流行。各种疾病严重威胁着人们的生命。因而人们将生死病亡都归咎于各种妖魔鬼怪作祟所致。于是在社会分工中便产生了以“咒鬼”、“驱鬼”、“治病”为主要职业的“毕摩”及作毕习俗。...
分类： 信仰 点击： 日期： 2021-06-22 05:18:03
凉山彝族“天菩萨“的传统和风俗
天菩萨是彝族男性的传统的民族发式，长期以来，凉山彝族自治州群众赋予了其精神内涵，是一种民族形象和精神象征，本文试图研究天菩萨的传统及有关风俗，期望引起彝学研究专家和广大读者的批评指正。...
分类： 礼仪 点击： 日期： 2021-06-18 05:48:06
凉山彝族民间叙事中稻作文化的文学人类学解析
稻米在凉山彝族农耕文明进程中， 经历了一个由外来农作物传入､逐步走向本土化直至成为平坝地区彝族人的主要农作物和主食的演进过程｡从中可以看出凉山彝族人居住环境的迁移､农耕文化的变革及社会生活的演变等历程｡生动地反映出人类文明进程中与动植物， 特别是与农作物发生的深层关联， 对一个新物种的接受就意味着对一种包括生产力､生...
分类： 论文 点击： 日期： 2021-07-12 05:43:23
藏彝走廊：尔苏藏族与凉山彝族婚俗文化比较研究
在藏彝走廊东端，尔苏藏族与凉山彝族和其他民族长期和谐共处，相互间的文化涵化现象显著。尔苏藏族与凉山彝族婚俗文化体现出你中有我我中有你的文化态势。本文通过田野调查从尔苏藏族与凉山彝族的婚姻制度、婚俗礼仪和本土信仰等方面进行了对比研究。...
分类： 论文 点击： 日期： 2021-06-24 05:47:05
尝试创新使用彝族部分称谓的探索
彝族文化博大精深，内容丰富，有自己的语言和文字，彝族亲戚观念强，重情重义，不管隔几代，住多远，只要理上家谱，论上亲属，五湖四海都是亲戚，是一家人。因此，对部分称谓要求不高，比较单一，他们认为都是亲戚，大概区分即可，不用那么复杂。所以相对汉语称谓简单一些，本文尝试创新彝族一些称谓，补充完善部分称谓，让其他民族更好区分彝族同胞的称谓，促进沟...
分类： 观点 点击： 日期： 2021-06-08 05:56:04
亲历大凉山彝族老人葬礼
彝族是川滇黔交界处的古老民族，数千年岁月里，他们创造了具有鲜明特色的文化，这种文化分解在生活的各个领域：语言、文字、服饰、器具、饮食......为了走进这个神秘的民族，笔者特到四川大凉山腹地的宁南县松星镇六铁乡树基村，亲历一位彝族老人的葬礼。...
分类： 报道 点击： 日期： 2021-05-19 05:37:28
对凉山彝族婚嫁高价彩礼问题的调研——以甘洛县为例
彝族婚嫁彩礼（身价钱）就是其中一个重要习俗，随着经济社会的发展和时间的推移，婚嫁彩礼呈现上涨趋势。当前，高价婚嫁彩礼问题已经不是简单的个人和家支的问题，而是逐步演变成社会公共问题。...
分类： 焦点 点击： 日期： 2021-05-18 05:37:08
凉山彝族毕摩和苏尼的来源及其特异功能
本文主要阐述彝族民间毕摩和苏尼的来源、承袭过程、两者之间的关系、基本职能、地位以及毕摩苏尼的特异功能（法术）。通过彝族民间传说和现存的实例来证实彝族毕摩和苏尼是的的确确有一定特异功能的，但这些功能（法术）有很多东西是使人说不清、道不明，目前还无法完全用科学的方法把它解释清楚。因而抛砖引玉，让更多的彝学专家和学者们...
分类： 论文 点击： 日期： 2021-05-13 05:56:01
阿木布哈：凉山彝族岭氏土司政权史
凉山是我国川西南一个以彝族为主体的多民族地区，元王朝开始，中央王朝就在此区域全面推行土司制度直至清亡。岭氏土司居凉山四大土司之首，其祖上从唐朝的凉山邛部部落首领及其后裔逐渐演变承袭为土司，土司职袭近七百年之久。凉山邛部部落首领岭氏家族的历史，从唐宋开始逐渐演变，至元朝由封建王朝任命敕封为土司治理其地施政，至二十世...
分类： 历史 点击： 日期： 2021-05-16 05:16:48
浅析凉山彝族女性头饰的地域性特色及文化功能
以四川凉山彝族女性头饰样式为研究对象，归纳了凉山彝族女性头饰样式的区域类型与特色，总结了凉山彝族女性头饰的文化功能。...
分类： 论文 点击： 日期： 2021-05-08 05:33:22
凉山彝族农民工城市适应性困境及解决路径 ——基于凉山彝族成都
少数民族农民工城市适应性问题的有效解决，对促进城市和地方社会和谐发展具有重要的现实意义。在对成都凉山彝族农民务工情况深入调查的基础上发现，该群体在成都寻求发展，遭遇了各种适应性困境，重视人文关怀、加强经营帮扶、维护权益保障、加大教育支持、丰富文化载体等措施，可以消减多元社会张力并构筑族际整合，从而为促进少数民族...
分类： 论文 点击： 日期： 2021-04-23 05:03:56
马小米：我想为我的家乡代言
马小米14岁便出门打工，2017年偶然在网络上发布穿彝族服装的视频，从而走红，在短视频平台累积了不少粉丝。2021年20岁的她成为了四川一家生物有限公司的执行董事。努力和上进一直是她身上的标签，也让她具备超乎同龄人的成熟与稳重。即便身处磨难、经历曲折之时她也能够坚强面对，不屈不挠，一步一个脚印向前走，这也令她收获了很多彝族同...
分类： 纪事 点击： 日期： 2021-04-10 05:57:25
彝族.父亲：李泛丝路影像系列
大凉山是李泛作品关注的热点，我们选取了李泛关于凉山彝族的作品，拍摄于2003年~2018年，李泛历经十六年跋涉，走遍大凉山彝族聚居地，以人类学和社会学的视角，记录的不仅仅是大凉山彝族的生活变迁，更是一个时代的生活写照。这些影像具有极强的文献性、历史性和艺术性，是人类学、社会学和摄影艺术研究难得的视觉档案文本。...
分类： 人像 点击： 日期： 2021-04-06 05:35:52
挖掘好、利用好传统生态智慧——以彝族“尔比”为例
以彝族“尔比”（彝语音译，含“格言”“警句”“谚语”等意）为例，作为当地广泛流传的民间文化形式，“尔比”以铿锵有力、抑扬顿挫的短语和格律诗的形式表达感情和哲理，在彝族社会生活中发挥着积极作用。对其中蕴含的传统自然知识和生态智慧进行挖掘，结合时代要求继承创新，有助于推进凉山生态文明建设。...
分类： 焦点 点击： 日期： 2021-04-07 05:14:30
浅析凉山彝族习惯法中的调解员
彝族民間调解员分为德古、莫、苏依（家族头人）三类，而三者之间的关系又错综复杂，在处理案件方面，德古的地位最高，主要处理复杂重大的案件；其次是莫，莫主要处理两个家支之间产生的纠纷；最后是苏依，大多负责处理家支内部的矛盾纠纷。凉山彝族民间调解员是凉山的一种非物质文化遗产，需要保护和继承，但调解员当前面-临着趋向老龄化、汉语功底...
分类： 论文 点击： 日期： 2021-04-05 05:40:34