浅谈彝族"德古"调解现代化改革——以凉山彝族"德古"调解为例
创新纠纷化解机制，是我国当前一个重大课题。司法工作应当鼓励、引导和规范彝区传统的“德古”调解，规范后的“德古”调解将会是地方司法调解的重要的一环，能够充分发挥“德古”调解在对各类各样的社会矛盾解决的作用，创新社会管理机制中的积极作用。注重强化规范的“德古”调解的最高目标是能够做到与普通调解有同样的价值追求，实...
分类： 观点 点击： 日期： 2022-07-29 05:58:25
陈丹：论明、清以来凉山彝族族群认同的分期及其特征
自明清以来，凉山彝族的族群认同受不同因素的影响，在认同的内涵、认同要素、认同的特征等表现出阶段性的差异。本文应用西方人类学的族群理论，借助文献资料，通过梳理，对明清以来凉山彝族的族群认同进行阶段划分，从中归纳出各个阶段认同的特征和内涵。...
分类： 论文 点击： 日期： 2022-07-21 05:27:10
从家支社会到半家支化社会：凉山彝族社会结构的嬗变
新中国成立以来，在中国共产党的坚强领导下，少数民族的面貌、民族地区的面貌、民族关系的面貌、中华民族的面貌都发生了翻天覆地的历史性巨变。当前，凉山彝族正从原来的“家支”社会转变为“半家支化”社会。“家支”社会的内生性秩序能力正在丧失，个体摆脱传统的家支依附，逐渐从“家支”中脱离出来，血缘、地缘联系及相应的行动能力...
分类： 论文 点击： 日期： 2022-07-17 05:04:02
乡村振兴视野下的凉山彝族特色村镇建设模式研究
凉山彝族是中国最大的彝族聚居区域，无论从村镇分布的广度，还是发展的具体形态，在中国的彝族地区均具有较为独特的价值。本文从民族特色村镇的角度出发，通过对典型建设模式的研究，并在思考当下凉山彝族村镇发展现状及不足的基础上，探索富有彝族特色村镇的建设模式，希望能从不同视角，对拥有不同类型及资源特质的彝族村镇发展进行探讨，进...
分类： 论文 点击： 日期： 2022-07-10 05:24:25
我是中国的，凉山彝族人，我们彝语这样说……
最近在短视频自媒体上，出现了很多介绍自己身份和方言的小视频，其大致表述为：“我是中国的，中国四川的，四川彝族人，我们彝语这样说……”这样简单的说辞，充满了韵律和趣味，受到广大网友的欢迎和模仿。下面，我们针对凉山彝族人，汇聚了相关的一些称谓，供给对彝语感兴趣的朋友参考...
分类： 语言 点击： 日期： 2022-07-05 05:36:54
王成湖：凉山彝人的烟袋情缘
凉山彝人与烟袋的情缘，源远流长，已成为凉山彝人生活中不可或缺的一部分。“坐立抽烟白雾起，出行骑马弹尘烟”更是凉山彝族男人的一种气质与魅力的写照。...
分类： 起居 点击： 日期： 2022-06-26 05:09:41
凉山彝族曲涅古侯部落渊源与迁徙
凉山彝族曲涅、古侯部落渊源与迁徙发展历程，在彝族民间众说纷纭，莫衷一是，更成为彝学各学派的研究主题。本文结合各学派的研究成果，浅述凉山彝族曲涅、古侯部落的历史渊源及迁徙发展过程。...
分类： 历史 点击： 日期： 2017-07-17 09:53:08
去呀去见有名之人，去看有名之事——凉山彝族名人名事的说唱诗歌
“去呀去见有名之人①，去看有名之事②”，这是凉山彝族人解放前先辈们所知的名人名事，以诗歌文学形式，一人唱诵一人月琴伴奏的说唱艺术。题目即开头第一句为多见。...
分类： 传说 点击： 日期： 2022-06-12 20:31:50
凉山彝族四则寓言故事
一、植物寓言故事二则1、禾苗与杂草的对骂禾苗长出来就被杂草围攻，禾苗气红了脸：“你们这些杂草也太坏了，总是不劳而获，抢夺我们的位置，争夺我们的肥料，你们好强吧！等我的主人来了会把你们全部给除掉的。你们还能逞强几时，那时我会抠下巴给你们看了，哈哈。”“那时你们也别太得意了，你们的主人来时也不会把我们全部除掉的，比如说你们的...
分类： 传说 点击： 日期： 2022-06-12 20:18:53
凉山彝族“克智”文化初探
“克智”作为凉山彝族民间社会的口头论辩活动，既是一种对话艺术，也是人们讲述历史、探求知识、明辨事理的一种口头交流和传播方式。本文考察了“克智”的内涵、演述规则、演述内容、演述场景和演述程式，分析了“克智”在当代社会的传承危机及其原因。...
分类： 田野 点击： 日期： 2022-06-09 05:38:21
凉山彝族民间故事《青蛙娶妻》蕴含的信仰文化
广泛流传于凉山彝族地区的《青蛙娶妻》故事蕴含着丰富的信仰文化。蛋崇拜，深深根植于蛋的生殖信仰。鸟崇拜，代表者就是乌鸦和鸡，人们用乌鸦的叫声来占卜吉凶，人死后灵魂化为鸟为吉祥；鸡不仅引导死者灵魂回归祖界，是领魂鸟，而且还引导走失迷路的灵魂回来复魄。青蛙崇拜，蛙在彝族民间是智慧的象征。 ...
分类： 论文 点击： 日期： 2022-06-07 05:09:38
观点：父子连名是记忆法不是命名制度
之前，许多学者认为，直到今天还存在于凉山彝族社会的父子连名谱就是一种命名制度，其实不然。从2007年春节到2009年底近三年的田野调查中，笔者发现，尽管凉山彝族在记忆或记录谱系的时候，谱系的形式十分严格地采用父名＋子名的父子连名格式，但取名的时候并不遵循父子连名法则，父子连名仅用于记忆或记录谱系。所以，我们认为至今存在于凉山彝...
分类： 观点 点击： 日期： 2022-06-03 05:42:44
彝族“阿依蒙格”儿童节概述
彝族春天猴月虎日或者猴日（实诺天）举行“阿依蒙格”儿童节，虎意为威武勇猛，猴意为成群结队，可以团结起来一致向前，制胜敌人，一年一度举行“阿依蒙格”即小孩会议或儿童节，阴间“普兹普阿莫”（阎王）吃人魔王到那天从阴间到阳间来抓人去祭牲，实际上就是主要到了春天痢疾、百日咳、伤寒、麻疹、水痘等各种传染疾病流行...
分类： 节庆 点击： 日期： 2022-06-01 05:32:28
凉山彝族日常生活用语选
彝族是个热情好客的民族，在大凉山彝族人的日常生活中，人与人之间交流，或者接亲待客，有一些常用语无处不体现着这种热情……...
分类： 语言 点击： 日期： 2022-05-30 05:02:05
凉山彝族人的历史知识一二三
一、族群分布常识东部阿侯①家，西部罗洪②家；北部瓦渣③家，南部俄勒④家；中间惹依⑤家。这即是说，在诺苏彝族中，东面分布着阿侯家族（姓氏）；西面分布着罗洪家族；北面分布着瓦渣家族；南面分布着俄勒家族；中间分布着惹依家族。整个四川彝族被上述五大黑彝贵族分块统治，也就是五个大部落，其中也有不少小部落分布，这就是黑彝的分布图。白彝的分布...
分类： 历史 点击： 日期： 2022-05-25 10:26:14
凉山彝族姓氏演化为地名多多
在凉山彝族地区姓氏演化为地名的情况很普遍，仅笔者初步所知的有十几处。有点类似于汉语地名中的“赵庄”“高家庄”“石家庄”，下面将笔者所知的姓氏演化为地名的地名以表格形式列出（前两字为地名，后两字为姓氏）。...
分类： 语言 点击： 日期： 2022-05-23 16:41:01
凉山彝族民间文学的文化人类学解析
凉山彝族民间文学有着丰富的人文精神和思想意识，传递着彝族生活的时代镜像和文化记忆，用文化人类学视角对凉山彝族民间文学进行解析，透视人类文明的发展历程和民族文化的独特魅力。...
分类： 论文 点击： 日期： 2022-05-20 05:51:01
凉山彝族古今文化名人选
神话类名人支格阿鲁——开天辟地第一人惹迪说夫——力大无比智慧超人第一人半神话人物史拿哦特（男）、孜里史色（女）——开创一夫一妻制第一人恩体古兹——彝族政权衙门第一人历史名人布阿史该薇①——史上彝族美女第一人甘莫阿牛——美貌智慧第一人拉则婆火——莫彝族女武士英雄第一人勒格阿史——彝族领兵大师第一人孟获斯惹——...
分类： 历史 点击： 日期： 2022-05-14 05:59:52
凉山彝族传说：煮石探寻
古时候，传说凉山彝地区有个名叫约特斯尼的彝族名人活了120岁①仍健在人间，但没有人知道他为何地何人，是真是假也不清。有个好知好问者于是问遍所有人却一无所知，但他并不因此放弃此事，决心无论如何也要问个结果。...
分类： 传说 点击： 日期： 2022-05-13 07:30:33
同途殊归：庄学本与林耀华凉山彝族调查之比较研究
中国摄影家、民族调查者庄学本曾于1938-1939年赴西康宁属彝族地区进行了较为长期的民族文化调查，并有《西康夷族调查报告》印行。因种种原因，该调查报告在中国民族学界尘封多年，几无影响，但其内容丰富，值得发掘并研究。文章以1943年林耀华先生在大小凉山彝族地区的考察及其代表作《凉山夷家》为参照，探讨庄、林在考察区域、调查方...
分类： 论文 点击： 日期： 2022-05-13 05:22:17
彝人.火的圣典：胡小平 八十年代凉山彝族火把节摄影
摄影家胡小平长期从事摄影。八十年代初他就把镜头对准凉山彝族，扎根凉山、关注凉山、拍摄凉山，积累了大量的凉山彝族丰富的珍贵影像。胡小平的这部大型文献画册，用摄影这种逼真的艺术记忆，详实地保留和记录下了这个古老民族生生不息、绵延至今的文化遗产，为外界认识、理解彝族人和彝族的文化，打开了一扇扇辉光四射的文化门扉。学者...
分类： 节庆 点击： 日期： 2022-05-05 05:52:59
今天起，《凉山彝族自治州移风易俗条例》正式施行
今天（2022年5阅1日）起，《凉山彝族自治州移风易俗条例》正式施行。这款条例倡导象征性的、礼节性的彩礼，号召大家自觉抵制高额彩礼，将为正在为结婚要付出高额彩礼而发愁的青年松绑。全文如下。...
分类： 焦点 点击： 日期： 2022-05-01 05:39:13
凉山彝族社会生活中常用礼仪与禁忌
在数千年的彝族社会生活历史长河中，彝族形成了自己独特的传统礼俗。这些古老而富饶有趣的习俗礼仪，反映了彝族地区特定的历史传统、经济、文化的心理特征和伦理道德观念；彝族的礼俗，具有古朴、复杂和严格的特点外，还有一些颇具特色的禁忌习俗。...
分类： 礼仪 点击： 日期： 2022-04-28 05:12:01
在彝族大山普法的“德古”后人
我希望通过直播普法，让彝族同胞们能够学到一些法律常识，不去侵犯别人的权利，同时保护好自己二月的“小春城”西昌，明媚和温暖仍然是主基调。西昌是四川省凉山彝族自治州首府，这里被高山和河谷环抱，其独有的亚热带高原季风气候，让这里一年四季日光充沛，和煦如春。城市里聚居着全国最多的彝族人口，漫步西昌街头，随处可见汉彝双语的路牌。...
分类： 纪事 点击： 日期： 2022-04-17 13:25:24
凉山彝族姓名汉化的情况
到了上世纪八九十年代后，凉山才有部分文化水平较高的国家工作人员给自己的孩子取汉族名字。到了本世纪初，凉山有部分彝族人会给自己的子女取有更深涵义的汉族姓名，作读书工作之用。而多数凉山彝族人仍保持本民族姓名，不取汉族姓名。...
分类： 语言 点击： 日期： 2022-04-15 05:35:56
凉山非遗传承人讲述彝族蓝染的故事
在凉山，彝族利用蓼蓝来染制衣裙已有千百年的历史，这种技艺虽然至今仍存在于部分彝族地区，但掌握这门技艺的人却越来越少。米金红通过几年时间，掌握了从种植蓼蓝到制作染料、染制成品的一系列技艺。她从对蓝染一无所知到如今成为凉山传统天然染制作技艺的传承人，走过了一段艰辛的路程，也发生了许多令人难忘的故事。米金红在直播后说...
分类： 文化传承人 点击： 日期： 2022-04-10 21:55:26
曲木子撒摄影作品：凉山彝族服饰撷英
凉山彝族服饰是凉山彝族文化的重要组成部分，尤其是女性彝族服饰，形式多样多姿多彩、工艺独特内涵丰富，让人目不暇接。随着脱贫跨入新时代，凉山彝族妇女身上的彝族服装也更加光彩照人。在各种聚会上，在各种节日上，身着盛装的彝族妇女们就象一道道靓丽风景，“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”可以说，彝族服装是凉山彝族文化的典型代表...
分类： 人像 点击： 日期： 2022-04-09 05:32:24
从拜干亲到结拜赶礼——凉山彝族结拜行为及其变迁
凉山彝族传统上重视家支血缘关系，因而彝族谚语有“彝区亲戚大，汉区官印大”之说。民主改革前，凉山彝族除了在冤家械斗或抵御外族入侵时家族支系间举行钻牛皮、喝血酒仪式，以期结成攻守联盟共同对付敌人外，从未听说过有彝族和彝族结拜的现象，彝族与其他兄弟民族结拜的现象却时有发生。...
分类： 观点 点击： 日期： 2022-04-08 05:59:25
非遗江湖：详解凉山彝族服饰
彝族服饰，风格独具又多姿多彩，其种类有近百种。历史上，由于彝族支系众多，居住分散，各地服饰区别明显，样式各异，带有浓厚的地域色彩，琳琅满目，各具特色。彝族服饰的色彩较为丰富，款式变化多姿，辅以大量银制品和刺绣装饰。2014年11月11日，彝族服饰经国务院批准，被列入第四批国家级非物质文化遗产名录。...
分类： 服饰 点击： 日期： 2022-04-02 05:24:19
独特珍稀的沙马母古格洪彝族服饰
居住在沙马母古的彝族“格洪”(白彝)人民所穿戴的服饰与金阳县的洛觉片区居住的沙马格洪（洛觉片区解放前也是沙马铁口支安登银家辖区）相同外。与该片区的一车，巴姑，斯古溪乡和毗邻的卡哈洛片区的“诺洪”不同。也不同于依诺，所地，阿都服饰。它的历史渊源可远溯于彝族先民远古时期，还可追溯至原始社会母系氏族。由于长期受沙马土司文...
分类： 服饰 点击： 日期： 2022-03-25 05:31:51
凉山图鉴系列之彝族服饰——穿在身上的历史
凉山彝族服饰丰富多彩，彝族服饰文化之乡昭觉，拥有300余种彝族服饰款式，上千种配饰和上千种花纹，加上缤纷的色彩，使得每件衣服都不一样。昭觉独特的服饰风格和审美情趣集中体现了凉山彝族三大方言地区服饰的特色，不仅是凉山彝族服饰的经典荟萃，也是中国彝族服饰的“窗口”。...
分类： 报道 点击： 日期： 2022-03-21 05:54:51
侯远高：关于凉山高价彩礼等社会问题的思考
近年来，“高价彩礼”和“请客收礼”现象在凉山愈演愈烈，引起社会各界广泛议论。希望政府采取必要措施，尽快解决这些危害日盛 的社会问题的民间呼声越来越高。据悉，凉山州委已经派出几个工作组，深入各县开展专题调研，很快会出台相关规定和实施细则。本人长期在凉山开展田野调查和社会实践，对这个问题有一些思考...
分类： 焦点 点击： 日期： 2022-03-12 09:38:11
凉山彝族婚姻习俗与贫困代际传递研究
凉山彝族双重社会分层体系、家支身份与经济地位关系的分离以及婚姻匹配规则的转变，是彝族家支体系具有“资本”意义的根本原因。“家支资本”可视为彝族种姓身份在婚姻选择上的博弈筹码，影响着凉山彝族的阶层流动。凉山彝族特有的通婚规则，使“家支资本”参与婚姻选择并与经济资本进行兑换，不断攀升的彩礼使“异类匹配”的婚姻逐...
分类： 论文 点击： 日期： 2022-01-28 05:32:43
凉山彝族骄子王海民踏上万里征程走过万水千山
他，曾经有过令人羡慕的职务——中共凉山州委书记、州政协主席。他，更有过不一般的经历和辉煌的过去。提到他的名字和事迹，在大小凉山 50 岁以上的人无人不知，无人不晓。他就是大名鼎鼎的越西籍、在越西参加红军的彝族老前辈、老领导王海民同志。...
分类： 英杰 点击： 日期： 2022-01-11 05:17:48
凉山彝族的五谷之王——凉山苦荞
大小凉山地区盛产苦荞，因而，苦荞在彝族心目中是五谷之王，苦荞粑粑成为当地的一道风味食品。在祭坛上供奉它，在起房、婚嫁时使用它，在待客宴席上总少不了它。彝族人民用火灰（子母灰）烧出的苦荞粑粑，摆上十天半月不会变质。苦荞粑粑蘸冬蜂蜜进餐，苦甜爽口，回味无穷。目前，开发出荞酒，荞饼、荞丝等产品，颇受消费者喜爱。苦荞--七大营养素完全...
分类： 科学 点击： 日期： 2022-01-08 05:43:15
简述凉山彝族古代习惯法部分条款的内容
凉山彝族古代习惯法包罗万象，内容涉及社会政治、社会经济、婚姻和家庭等诸多方面，内容不仅涉及法律，还涉及道德和法规等方方面面，难以滤清，难以区分哪些内容是法律，哪些内容是法规。...
分类： 田野 点击： 日期： 2022-01-07 05:40:14
从养虫到种烟：农业经济史视野下近代凉山彝族的社会重构
凉山地区位于四川和云南（民国时期为四川、云南和西康省）的交界处，是彝族聚居的核心区域。这里群山围绕，地势险要，金沙江、雅砻江、大渡河交错其中，高山峡谷成为凉山和其他地区的天然界线，两边的原住民极少来往。解放前，西昌与云南、蜀地只有一条联系外界的通道，即“蜀—身毒道”，也称西南丝绸之路，自成都经“灵关道”“朱提道”“夜郎道...
分类： 论文 点击： 日期： 2021-12-22 05:32:36
瓦尔诗乐：凉山彝族配饰传承人
瓦尔诗乐毕业于四川师范大学自考法律大专。凉山彝品文化传媒集团有限公司法定代表人，董事长。从事彝族文化传播、彝族建筑、彝族服饰、工艺品设计研发，学习彝族配饰设计制作。
师承凉山州越西县彝族民间著名银饰工艺师曲木热机，越西县的彝族银饰手工技艺曾参加过多次全国性和国际性大展演，深受国际国内专家和观众的好评。...
分类： 纪事 点击： 日期： 2021-12-10 11:19:30
凉山彝族毕摩文化概述
彝族是一个多种崇拜的民族，归纳起来有祖灵崇拜、自然崇拜、家神崇拜三大类。在彝族人民长期的生产生活中形成了三观，即三界观（天界、地界、地下界）、万物有灵观、万物雌雄观。介于彝族根深蒂固的认识和观念，构成了彝族人民的博大精深的核心文化－－毕摩文化。在大凉山腹心地美姑，关于彝族毕摩的作毕仪式及其神话传说，仍在彝族民间广为...
分类： 信仰 点击： 日期： 2021-12-08 05:57:31