以彝人情怀来宣传厚重的彝族文化 用世界眼光去打造精品的彝族人
按:成都是我曾栖息过的一座古老而文化底蕴厚重的城市,不久前,借前往大凉山做民族田野调查路过成都的机会,我以彝族人网站总编的身份就彝族人网站建设和发展等相关问题,采访了四川民族出版社社长白明轩教授。现将这次访谈整理如下...
分类: 资讯 点击: 日期: 2010-04-21 00:00:00
双柏彝族虎文化:从山野走向世界
上世纪80年代初,哀牢山深处的双柏县法?等地成为人文学者们向往的“圣地”,国内外一些学者得知这里尚存古老傩仪的消息后,不远千里万里深入大山,对这一稀世文化珍存进行多角度、全方位的考察记录研究。这一引起世界性关注的古老文化,就是被称为彝族虎文化“活化石”...
分类: 歌舞 点击: 日期: 2009-01-15 00:00:00
彝族人走向世界还远吗——《彝汉英常用词词汇》出版座谈会在蓉召
2009年1月5日下午4:00,由西南民族大学马林英教授和世界少数民族语文研究院Dennis Elton研究员、Susan Gary研究员共同编著的《彝汉英常用词词汇》出版座谈会在成都望江路1号中海格林威治城8栋11号“我的太阳”举行。 出版发行座谈会照 出席本次会议的领导和专家有原四...
分类: 文献 点击: 日期: 2009-01-08 00:00:00
云南女作家精神世界的独特文本――读《高原女性的精神咏叹》
作家兼学者黄玲的论著《高原女性的精神咏叹―――云南当代女性文学综论》新近出版,引起云南文坛的很大关注,因为这本38万字的学术论著,对未被文学理论界以整体来看待的云南女作家群以及云南女性文学做了基础性的研究,成为云南文学史上开先河之作。 此书分为女性和文...
分类: 评论 点击: 日期: 2008-11-02 00:00:00
黑色鹰魂乐队:让彝族音乐走向世界
他们来自不同的地方,不同的民族,只为同一个梦想来到凉山,又走出了凉山;五年的时间内,他们举办过30场以上专场演唱会,2003年获得 “全国少数民族乐队大赛”一等奖;他们就是中国第一支彝族摇滚乐队―― 黑色鹰魂乐队。 26日晚的凉山民族风情园,激情四溢,热情似火...
分类: 演艺 点击: 日期: 2008-08-08 00:00:00
[阿库乌雾]我们用母语与当代世界诗坛对话
在当今世界范围内,保护一个民族的母语,就意味着保护了一种人类文明的形态和方式;保护一个民族的母语,就意味着保护了一种文化生态;保护一个民族的母语,就意味着保护了一个民族严格意义上的文化尊严。 现实: 母语传承自觉与“濒危语种”写作 在全球化背景和多元文...
分类: 评论 点击: 日期: 2008-07-11 00:00:00
被世界打开的“羊圈”
1999年,法国学者魏明德来到了凉山彝族自治州群山旮旯里的羊圈村,为这个几乎与世隔绝的小村庄打开了与世界之间的通道,此后,大量的志愿者和国外访问学者来到这个地方,并逐渐改变了小村的整个轮廓。 羊圈全景(梁准摄) 羊圈村坐落在凉山彝族自治州的群山中,位于四川...
分类: 发展 点击: 日期: 2008-06-30 00:00:00
吉力么子扎:把朵洛荷唱给世界听
吉力么子扎在火把场上领唱朵洛荷 她是高手中的高手,今年才17岁,她的名字叫吉力么子扎。这位清秀聪慧、开朗乐观的彝家姑娘已连续三年独揽了火把节的朵洛荷冠军,在今年6月参加中国 成都首届国际非物质文化遗产节上,她唱的原生态朵洛荷以古朴自然的天籁之声...
分类: 纪事 点击: 日期: 2008-06-23 00:00:00
人类学民族学世界大会筹备工作会召开
2008年人类学民族学世界大会国内学术筹备工作会议暨中国人类学民族学研究年会胜利召开。 在国际人类学与民族学联合会第十六届大会即将在中国――昆明召开之际,为更好的迎接此次盛会,2008年人类学民族学世界大会国内学术筹备工作会议暨中国人类学民族学研究年会于今年...
分类: 资讯 点击: 日期: 2008-05-13 00:00:00
何三坡:中国文学世界一流远超西方作家,反击德国汉学家顾彬“中国没
2008年2月21日,德国汉学家顾彬在接受《掺望东方周刊》采访时再次抛出“中国没有散文”、“中国作家没有什么思想”等观点。近日,著名文化批评家何三坡就此接受笔者独家专访,作出了让人耳目一新的回答。 【人物简介】何三坡,著名文化批评家,毕业于解放军艺术学院文...
分类: 评论 点击: 日期: 2008-03-03 00:00:00
诗歌是我对这个世界最深情的倾诉!
我敬畏群山。因为我的部族就生活在海拔近三千米的群山之中,群山已经是一种精神的象征。在那里要看一个遥远的地方,你必须找一个支撑点,那个支撑点必然是群山。因为,当你遥望远方的时候,除了有一两只雄鹰偶然出现之外,剩下的就是绵延不断的群山。 群山是一个永远的...
分类: 动态 点击: 日期: 2008-01-18 00:00:00
麻风村里的童话世界
“站在大营盘小学操场,我有些无法相信自己的双眼。这里非但不是我想象中那般破败,反倒整洁干净得出奇。教室宽敞明亮,操场平整,学生寝室是一栋看起来像白宫的楼,办公室中桌椅与传真机都是新的,甚至还有一个食堂。 “操场上,孩子们聚集在一起打篮球,技术很显然比...
分类: 教育 点击: 日期: 2007-12-26 00:00:00
三色世界无限美――四川省级非物质文化遗产“彝族漆器工艺”
彝族漆器具有做工精制,造形多样、美观大方、笔法细腻、色泽对比强烈、通体 绘纹、主次位置得当、繁简相宜、无异味、无毒、耐酸碱、耐高温、不变形、不易裂、 不脱漆、精美大方、华贵绚丽的纹饰和优美的造型浑然一体,和谐统一,民族风格浓郁 等的特征。 据古代文献记...
分类: 工美 点击: 日期: 2007-12-26 00:00:00
讲座信息:我用我的母语跟世界诗坛对话
应北京彝语班邀请,彝族著名母语诗人罗庆春(阿库乌雾)将于11月23日在中央民族大学举办讲座,欢迎大家前往。 讲座内容:我用我的母语跟世界诗坛对话 时间:2007年11月23日19:00 地点:中央民族大学文华楼一层学术报告厅 北京彝语班 2007年11月19日 罗庆春(阿库乌雾)...
分类: 资讯 点击: 日期: 2007-11-19 00:00:00
建设世界一流的民族大学,提升中央民族大学的核心竞争力
〔摘 要〕形成和提升中央民族大学的核心竞争力, 是建设世界一流的民族大学的核心和关键。应当集中精力形成和提升四个方面的竞争能力: 高水平的研究型大学; 学科体系完备, 并有在国内外处于优势地位的学科的综合型大学; 成为有相当影响力的服务型大学; 独具特色的民族...
分类: 论文 点击: 日期: 2007-10-30 00:00:00
关于建设世界一流民族大学的若干思考——目标、差距与启示
〔摘 要〕在建设世界一流民族大学的过程中, 必须认清中央民族大学自身的实际,从实际出发, 找准实现这一目标的逻辑起点。〔关键词〕高校; 教学建设; 教育目标管理; 中央民族大学 1998 年5 月, 时任总书记的江泽民同志指出:“为了实现现代化, 我国要有若干所具有世...
分类: 论文 点击: 日期: 2007-10-16 00:00:00
吉克则惹:用爱编织无声世界
40多岁的吉克则惹身材削瘦,虽然是位残疾人,只能用手语表达自己的意思,但他的名声早已传遍四川省凉山彝族自治州美姑县的村村寨寨,成为大小毕摩(彝语音译“毕”为念经之意,“摩”为“有知道的长者”。是一种专门替人礼赞、祈祷的祭师。――编者注)们熟悉的名人。...
分类: 文化传承人 点击: 日期: 2007-10-16 00:00:00
传播与他们的世界:关于彝族社区传播的对比调查
[摘要]本文选择高山彝族的保持了较为完整的彝族社区原生态传播模式的两个典型村落,从人际传播、群体传播和大众传播这三个方面,通过对草坝子和马鹿寨两个社区传播状况及其变迁的考察,证明本文的假设:传播对当地社会文化的变迁有相对大的影响力,不同的传播状况导致...
分类: 论文 点击: 日期: 2006-03-10 00:00:00
世界首个“彝学文献中心”落成
12月2日,中国首个“彝学文献中心”在西南民族大学建成揭牌。据悉,该文献中心的建成,填补了世界上至今尚无一个较完整的彝学文献资料信息研究中心的空白。同时,标志着我国开始了对十多万册来自民间的彝学孤本、独本、珍本、善本文献的抢救工作。据西南民族大学民族...
分类: 资讯 点击: 日期: 2005-12-28 00:00:00
吸引世界目光,关注这方热土――源远流长的凉山彝族毕摩文化
彝族是一个多种崇拜的民族,归纳起来有祖灵崇拜、自然崇拜、家神崇拜三大类。在彝族人民长期的生产生活中形成了三观,即三界观(天界、地界、地下界)、万物有灵观、万物雌雄观。介于彝族根深蒂固的认识和观念,构成了彝族人民的博大精深的核心文化--毕摩文化。在大...
分类: 信仰 点击: 日期: 2005-07-25 00:00:00
让彝族传统文化走向世界
去年5月10日至7月5日,在石屏县开拍了《花腰新娘》。该影片以哨冲花腰女子舞龙队为素材,反映了多姿多彩的民族风情习俗、自强不息的民族精神及昂扬奋发的时代精神。...
分类: 影视要览 点击: 日期: 2005-06-03 00:00:00
元阳 世界上最漂亮的景色
海拔2500米的哀牢山区元阳梯田,是世界上最漂亮的景色之一。平地极少,到处是浓绿的原始森林的哀牢山区,世代居住着哈尼族为主的山地居民。2500年前,哈尼族的祖先从西藏高原来到云南南部这个边陲山区,初来乍到就遇到了一大难题:周围的山谷根本不适宜种植。...
分类: 览胜 点击: 日期: 2005-04-06 00:00:00
耕耘在彝人世界的马德清和他的箴言――诗集《彝人的世界》读后
诗人马德清是“一个喜欢沉默也喜欢好胜的彝人。”他在吸取了彝族丰富而源远流长的历史文化养料的同时,又流淌出对现代生活的热切关注――于是,《他从山那边走来》,去《看菩萨梁上的云》;于是《他走出了那片树林》,走过《父亲和我的路》,去《读山上的彩色湖》,...
分类: 评论 点击: 日期: 2004-12-31 00:00:00
阿诗玛:从传说走向世界——第三届国际彝学研讨会侧记
阿诗玛名播海外 “马铃儿响来玉鸟儿唱,我陪阿诗玛回家乡……”一提起阿诗玛,许多中国 人都耳熟能详。美丽善良的彝族撒尼姑娘阿诗玛,为了爱情和幸福,不向恶势力 低头,最后化为一尊石像,天天翘盼着心爱的阿黑哥归来。这个美丽动人的传说 ,六十年代初改编成电影...
分类: 资讯 点击: 日期: 2004-09-27 00:00:00